玉雕中的玉石

有一个词叫做珠宝玉石,那我们又如何认识和分辨珠宝玉石呢？可以从物理性质上和文化上来认识区分珠宝玉石。此文主要是讲在中国具有悠久传承历史的玉石,介绍不同的玉石的特点和出产。使人们更好地了解承载中国玉雕文化的玉石。     

玉石市场延续疯狂局部过热

今年以来,以寿山石、和田玉、翡翠为领衔的玉石艺术品市场延续了去年的疯狂涨情,价格不停被地刷新。业内人士及专家指出,随着股市、楼市大量游资的注入和炒作,玉石市场已经处于局部过热状况。福建省寿山石文化艺术研究会秘书长、工艺美术大师陈礼忠接受记者采访时深表担忧:近年来,艺术品市场的躁热和疯狂折射出浓厚的社会逐利心态,这种心态不仅在误导艺术消费者,也在艺术队伍中蔓延滋生,影响创作。     

说说和田玉

从2003年非典以后,和田玉的价格突然有了突发性的增长。现在1千克籽料已经卖到了20万元。从1980～2000年20年间,价格上涨了一千倍     

王霸之辩

古代中国思想家通常用王道与霸道来概括两种不同的政治主张，就儒家的立场来说，“王道”是以仁义治天下，强调以德服人；相反，凭借权势以武力来纠合诸侯，或者利用刑罚来统治，就是“霸道”。     

“福圣真玉”细说商机 得天独厚七大优势

<正>2006年,中国玉石市场闯进了一匹黑马——长沙福圣真玉公司!这匹黑马以其非凡的特质,开启了玉石品牌在中国市场的新纪元,从此,"佛"、"玉"文化紧密相连,每款翡翠都有了自己的"身份证",厂、店之间划了一条最近的直线,一场翡翠消费热潮在国内愈演愈烈!     

“资源诅咒”悖论之辩

“资源诅咒”悖论自提出以来引起了经济学家和政治学家们的广泛兴趣,产生了大量研究文献,得到世界银行等国际组织的广泛承认,但是也遭受着巨大的争议。本文全面回顾了“资源诅咒”悖论提出的历史背景,界定了“资源诅咒”悖论的本质内涵和外延,介绍了“资源诅咒”悖论拥护方和反对方的主要观点,评述了现有研究的不足以及未来研究的方向。本文认为,单纯质疑“资源诅咒”在我国的存在性固然有其学术上的必要性,但是资源型区域经济发展中遇到的可持续增长乏力和生态环境恶化等典型问题是客观存在的。因此,学者们不应该仅仅满足于学术的争论,更不应该对立起来,而应该深入研究我国资源型经济体存在的问题,为实现其可持续发展贡献自己的力量。     

有眼不识金镶玉

所有双脚踩在和田玉行业中的人们，都有一种眩晕——这个行业突如其来地翻起七千年沉淀，并在2008年8月，腾起如柱浪花，没有人能在如此急速地升腾中不眩晕。这一年，很多人都会梦到相同的场景：用和田玉大印印下的人形“京”字的北京奥组委会徽的旗帜飘满中国，领奖台上。健儿们频频举起胸前由金镶玉制成的奖牌……世界，从此因“北京”而知和田玉，因北京奥运而知金镶玉!     

人生“玉”注定

2005年10月．秀文离婚了．从此她变成了离过婚的女人．世俗观念的束缚决定了她要一辈子遭人白眼。然而这个不服输的女人没有认命，也许是上天的眷顾，在“天精地髓”的灵光照耀下．秀文开始了人生的另一个抉择，她成功了。她做梦也没有想到．自己的人生将与这种富有灵性、代表高贵、典雅和无瑕的宝玉结下了不解之缘……     

2009年股市“牛”“熊”之辩

<正>牛年第一个交易周,全球各主要股市仍在泥沼中跋涉,只有A股走出了一波亮丽的独立行情,成为早春二月的希望之光     

曲直之间：“中国名牌产品”之辩

近日，有媒体根据国家质栓总局新近发出的《关于中国名牌产品有效期满后标志使用问题的通知》分析认为，名牌标志将被陆续禁用，至2012年9月，“中国名牌产品”标志将不复存在。对此，国家质检总局予以否认，称这是个别媒体的“误读”，相反，有关部门正在研究重新启动中国名牌战略。     

外人皆曰法缘异，谁知幽秀是色空

前两天，一个刚刚离职几天的员工给我发了封邮件，信的内容很客气，并且很懂事，对她离开公司表示不舍，对她在公司期间经常让我“生气”表示歉意，同时也把她手下团队成员的后续托付给公司。     

2009新浪金麒麟论坛：全球金融“变”局下的中国之“辩”

2009年10月27日，诺贝尔经济学奖得主哥伦比亚大学经济学教授埃德蒙德·菲尔普斯、北京大学光华管理学院名誉院长厉以宁、中国银河证券有限责任公司首席经济学家左小蕾、中银国际控股有限公司董事、首席经济学家曹远征等20多位国内外知名经济学家汇聚“2009新浪金麒麟论坛”。     

陶数成：意趣风雅刻瓷画

今年45岁的陶数成在“江湖”上有个绰号．人称“金陵瓷刻第一刀”。瓷刻．也称“刻瓷”，是在烧成后的白瓷和单色釉瓷器上刻、凿画面和书体的手工艺术，是我国传统工艺美术品种之一。尽管南京瓷刻艺术年代较长，融合了南北瓷刻的精华，在我国瓷刻领域有着较大影响。     

非常宝贝非常淘

<正> 半年前.捧着金饭碗的郭惠义毅然决然地放弃了原本舒适的生活和充满前途的职业.却不安分、不守己地跑到地处边陲的云南和贵州.做起了“淘宝”的营生。 与一般”淘宝”者不同,他“淘”的.在很多人看来,却也不是什么宝物.只不过是一些少数民族{通常是纳西族、苗族)的日常家什罢了。可靠着这些“不入法眼”的家和事.郭惠义竞硬在商贾     

徐志摩策划1929年全国第一次美术展览“二徐之争”的考辩

在1929中华民国举办的全国第一次美术展览期间,出版的《美展》汇刊其中的几期刊登了徐悲鸿《惑》,《惑之不解》,徐志摩的《我也＂惑＂》,李毅士的《我不惑》等文章,在文艺界引起了小小的轰动。时间已经过去了八十多年,有许许多多的文章对其有过讨论,吕澎的《20世纪中国艺术史》,李超的《上海油画史》,韩石山《徐志摩传》等。这些文章中大都是对这件事发生的背景或者发生的美术史的意义讨论,然而南京艺术学院的2007级研究生陆长明发表在《艺术探索》的一篇论文题目为《＂争论＂的导演与现代批评的引用——徐志摩与1929年＂全国美术展览会＂期间＂二徐之辩＂》中认为这场笔墨官司是徐志摩导演出来。作者认为其中有许多观点是值得商榷。     

管理好文化中的“同”与“异”

当一个企业考虑“走出去”的时候,它就必然会遭遇到跨文化管理的问题。如何培养海外派遣员工的“文化适应性”,辨别“跨文化管理”中的价值观差异,最终创造出共同目标,是解决冲突的关键步骤。     

“一五”时期浙江“三雕一塑”纪实

本文用简练的语言概述了“一五”时期浙江省“三雕一塑”取得的主要成就,由此认为“一五”时期是民间工艺美术发展的黄金年代。     

任你七十二“辩”——“佳洁士”2004年中国大学生广告辩论总决赛即将开战广告自有乾坤！

中国大学生广告辩论赛是中国大学生广告艺术节一个重要组成部分。“佳洁士2004中国大学生广告辩论赛“总决赛将于9月底在南京举行。本赛事旨在培养更多广告专业人才．给予广告学子更多实践机会，把广告融于辩论，在辩论中拨开广告迷雾。本届由中国广告协会主办．江苏广播电视总台、南京财经大学承办的“佳洁士2004中国大学生广告辩论赛“将以其独特的形式与内容吸引全国各界的关注。