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相似文献
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1.
李祥磊 《东北之窗》2012,(17):111-113,110
泰山之阳有一处仙境,明代人李养正有诗描写道:“携植踏秋遍,瑶池景更幽。水澄清似玉,松老曲为虬。乍冷依山足,高眠枕石头。忽闻青乌唳,仿佛到昆邱。”这便是习称“王母池”的泰山王母娘娘道观。据清道光二十六年刻勒于王母池院内的《永垂不朽碑》记载,“王母池为岱麓名胜区,春间香客络绎不绝”。特别是农历“三月三”蟠桃会,更是盛况空前。  相似文献   

2.
泰山红门宫     
泰山红门宫位于登山古盘道门户之处,国家级文化保护单位,其东临中溪,西靠大藏岭。泰山志《岱史》说:宫因西岭“石色红,望之如朱门”而得名。创建时间无考,晚近的历史记载《泰山道里记》说它“在元君庙旁,明天启六年僧兴旺拓建”。  相似文献   

3.
《礼记》中说:“古之君子必佩玉”,“君子无故玉不去身”。《诗经》也有“言念君子,温其如玉”的记载。古人爱玉,并非纯粹因为其外在的美丽,古人赋予玉以人格化德行化的内涵,把玉器作为道德操守的象征。人们佩玉在身,以此自勉自比,作为自己的人生启示,规范自己的言行不要越规出格,所以自古有“君子比德于玉”的说法。  相似文献   

4.
泰山东岳庙会的缘起 据学者考证,古昆仑山即泰山,其境不凡,有“天庭”之誉,古籍文献记载:“其光熊熊,其气魂魄。”为珍奇异物所生之地,是太帝所居之所。道家之人对泰山情有独钟。道与仙有缘,仙与山有关。《说文》云:“仙,人在山上貌,从人从山。”《释名》曰:“老而不死曰仙。仙,迁也,迁入山也,故制字人傍山也。”要想得道成仙,就必须入山修炼。  相似文献   

5.
《走向世界》2007,(24):46-47
有人这样形容、江南“多山多水多才俊”,而北方则是“一山一水一圣人”。这”一山“指的便是位于山东泰安的五岳之首——东岳泰山。文人眼中的泰山是这样的:"经得住看的山很多,经得住读、经得住写、经得住说的山,当推泰山第一。有的山也许比泰山更好看,却绝没有泰山这样的威仪,这样的尊贵,这样的至高无上。"(蒋子龙《文化泰山》)  相似文献   

6.
《走向世界》2012,(1):64-65
作为山东文化产业创新成果、经山东吕氏天工泰山国玉馆多年研发,联合济南邮政局开发制作、以山东文化旅游"一山一水一圣人"为主题,"全球首套——中华泰山玉邮票"首发式于2011年11月25日在山东大厦举行。"中华首套泰山玉邮票"公开限量发行,开中华邮票收藏之先  相似文献   

7.
最近,由第十届中国艺术节组委会授权特许、中华泰山碧霞祠开光监制、中华泰山玉第一品牌吕氏天工独家推出的国礼级藏品——“大中华.泰山护国宝印”,首次面向全球公开发行,向世界展示中华民族文化.艺术的魅力。  相似文献   

8.
泰山以“五岳独尊”的盛名称誉古今,并不是因为它海拔高、山势险,而是因为它深厚的文化底蕴。从某种意义上说,泰山上的每一块石头都是文化,说泰山是中国的一部石刻史书或刻石艺术的博物馆毫不过分。泰山上现存有刻石2500多处,既有洋洋洒洒的鸿篇巨制,也有三言两语的惊世之作。在众多的泰山刻石中,最著名的当数泰山秦刻石、经石峪金刚经刻石和《纪泰山铭》刻石。众多的刻石赋予了泰山无穷的魅力。  相似文献   

9.
泰山传说     
泰山传说是泰山最重要的非物质文化遗产之一。泰山神话传说的最早记录见于《山海经》,东汉时期曾任泰山太守的应邵写过名为《风俗通义》的民俗专著,此后晋代的《搜神记》、唐代的《集异记》等都记录了泰山的神话故事、风物传说和绮丽多彩的民间故事。  相似文献   

10.
近年来,泰安市在倾力打造精品旅游项目的同时,培育研发了泰山玉、泰山茶、肥城桃木、泰山汉麻等一批富有泰山文化特色的旅游商品,弥补了游客旅游购物的短板,使其成为泰安旅游收入的重要增长点。  相似文献   

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