社会主义市场经济理论的“道德经济人”范式构建

资本主义市场经济理论的假设前提是基于利己人性的自利经济人,在此基础上构建了西方主流经济学理论。社会主义市场经济的特殊性,以及中国传统文化的影响,决定了社会主义市场经济理论的假设前提是基于利己利他双重人性的道德经济人。在当前社会条件下,构建社会主义市场经济理论的道德经济人范式,对于创建适合中国国情的社会主义经济学,促进经济社会的发展具有重要的现实意义。     

“经济人”的伦理审视

“经济人”假说是构建西方经济学大厦的重要基石，本从历史的发展的角度来审视经济人的伦理特征，把握经济人的道德伦理，并阐述我国市场经济条件下经济人的伦理道德建设所具有的现实意义。     

论社会主义市场经济的道德建设

改革开放三十多年来,我国引入市场经济这一经济模式以来,中国的经济突飞猛进的发展,然而对中国社会道德也产生了很大的冲击。道德建设具有极大的社会影响力,可以成为带动经济建设发展的新生长点。在社会主义市场经济条件下,要正确的加强道德建设。     

市场经济需要加强道德建设

道德建设是市场经济发展的一个重要组成部分,也是市场经济持续发展的根本动力。21世纪是经济持续发展的世纪,世界正在进入全球化的知识经济时代,在提高国民的道德素质基础上发展市场经济,是我国经济发展所面临的新挑战。     

浅谈市场经济和经济人

关于人性假设的理论纷呈,亚当.斯密及后人发展的经济人思想在今天仍有重要的借鉴意义。我国在建立和完善社会主义市场经济过程中,仍得把人性假设的基调定为经济人,对于国家而言,企业是经济人;对于企业而言,员工是经济人。这样能更好地看清、理解各种社会现象和现实需要,才会更加有利于规范市场、完善各项制度。     

“经济人”不讲道德能走多远

在市场经济中,活动主体是所谓的“经济人”。“经济人”包括社会生活中有健全理智的所有社会成员和社会组织。个人、企业、社会团体都要经常以“经济人”的身份出现在市场上。我们常说:市场经济是法制经济。法制当     

亚当·斯密的经济人和经济人假设问题局限性研究

主要从经济学的角度来解释什么是人,或者说什么是经济学家心目中的人。在此基础上,辨析了经济人和经济人假设的局限性。     

我国行政道德制度化建设的理论分析

行政道德制度化建设是克服行政道德失范现象的有效途径，是提高我国政府效能的有力保障。是在全社会范围内建立完善的信用体系的前提。行政立法是行政道德制度化的核心内容，而行政道德自律和他律相结合则是加强行政道德建设的有效路径。     

论社会主义市场经济与道德建设

现如今,我国的经济呈现迅猛发展的趋势,GDP稳步快速增长,生产力水平有了很大提高,经济发展取得了举世瞩目的成绩。改革开放以来我们始终坚持发展社会主义市场经济,伴随着我党对其认识的不断深化,社会主义市场经济在不断完善的过程中蓬勃发展。经济愈发展,人们追求利益的意识愈膨胀,导致了不良的社会风气蔓延,人们的道德滑坡,社会的不和谐因素增多等问题,因此必须重视道德建设。     

经济人的利益与道德析

在经济学领域中,理性的“经济人”是研究人们经济行为的理想假设:他们在追求个人利益最大化目标的同时,提高社会的总体系效益。这一假设成为经济学构建理论体系的前提,然而,一旦这些理论运用于实际生活中,就不可避免的与现实出现冲突。其中“经济人”的道德困境一直困扰着经济学家和伦理学家:在商品经济条件下,是否能够或是否应该将人类经济行为与其道德行为完全分离开来?“经济人”与“道德人”是否完全对立?市场经济究竟需不需要讲道德?这些困惑体现在现实生活中,就是人们的经济行为中利益与道德的冲突,是损人利己、利己不损人、还是利人…     

社会主义市场经济中的“经济人”假设——一个文献综述

文章主要梳理并概括了我国当前学术界对西方经济学中“经济人”假设是否适用于社会主义市场经济问题的4种观点,并对这些观点进行了评价。最后概括总结了当前研究中存在的主要问题,探索了进一步的研究趋向。     

浅谈市场经济条件下的社会主义道德建设

改革开放以来,中国的社会道德发生了巨大变化,成为激励亿万人民团结向上的强大精神力量。目前在市场经济条件下一些不健康的道德也给我们带来一些困惑。但随着市场经济的不断发展,人们的文化素质不断提高,道德价值上的合理变化,呼唤着新的道德观念的滋生,一个崭新的社会主义道德建设正在健康发展。     

“经济人”的伦理审视

"经济人"假说是构建西方经济学大厦的重要基石,本文从历史的发展的角度来审视经济人的伦理特征,把握经济人的道德伦理,并阐述我国市场经济条件下经济人的伦理道德建设所具有的现实意义.     

论市场经济条件下的企业道德建设

社会主义市场经济是法制经济，又是道德经济。加强企业道德建设是社会主义市场经济发展的客观需求；企业的道德建设在社会主义市场经济条件下是企业发展的内在动力；社会主义企业的道德建设是对市场经济的道德超越。     

基于“斯密难题”探析“经济人”与“道德人”的统一

"斯密难题"即亚当·斯密在其两部著作中提到的关于人性中"利己"与"利他"的不同观点而引发的经济学界的争论。斯密认为"经济人"是自私自利的,都在理性的用最少的成本获得最大的利益。"道德人"则是除了自利的一面外,还有利他的一面。"经济人"在利己的同时也会增进社会福利,因此,"经济人"与"道德人"在社会层面的基本行为逻辑是相统一的,而二者的最终统一是社会发展的必然现象且现实意义重大。     

市场经济呼唤着“资本道德”

“资本道德”是现时市场经济运行所呼唤的时代声音，它正面临着严峻的挑战和考验。我国是发展中的社会主义国家，要用较短的时间去做资本主义国家花了几百年才完成的资本积累。如今在全面奔向小康，构建和谐社会的同时，一定要把国内事情做好，并对人类社会作出较大的贡献。     

论社会主义市场经济条件下的道德建设

社会主义市场经济和道德建设是一种双向需求的关系。由于目前我国在市场经济过程中道德失范等现象的出现影响到经济持续健康发展,因此需要我们重新审视道德建设的问题。社会主义市场经济条件下的道德建设应当同国情相结合,实现道德人与经济人的统一,完成德治与法治的整合,才能维护社会稳定,促进经济发展。     

市场经济条件下企业道德的特点和功能及其建设的途径

市场经济条件下企业道德具有鲜明的阶级性、历史继承性、可操作性、理想性四个方面的特点。具有约束功能、调节功能、导向功能、激励功能的作用。要加强企业道德建设必须营造完善企业道德建设的社会环境、提高企业职工的道德素质、加强法律制度建设。