"博傻主义"投资法

“低价买进,高价卖出”是股市投资的基本原则.“博傻主义”投资法却反其道而行之。 这种方法的前提是假定自己是“傻瓜”,但是,因为有人可能比自己更傻,所以,才采取这种“傻瓜赢傻瓜”的办法来获利。“博傻主义”投资法是一种风险很大的投资方法。投资者预计股价上涨还将持续一段时间时,大胆以高价买入,在价格更高时伺机卖出:而在预计股价下跌将持     

“博傻”也能帮你赚大钱

“博傻”投资法的前提是假定自己是“傻瓜”，采取“傻瓜赢傻瓜”的办法来获利。“博傻”投资法是一种风险很大的投资方法。投资者预计股票价格上涨还将持续一段时间时，大胆以高价买入，在价格更高时伺机卖出；而在预计价格下跌将持续一段时，大胆地低价卖出，再在价格更低时购回。显然，一旦判断失误，自己在市价高峰时购入股票，无法以更高的价格售出了，股票高价被绑，自然只能赔钱；如果售出股票时股价正好处于低谷，就再也没有更低的价格可以买回来了。这时，采用“博傻”投资法的投资者自己就成了最后一个“傻子”。     

莫让沉没成本误导决策——推介新书《别做正常的傻瓜》

你正常吗？也许是的。你傻吗？也许也是的。“正常”的决策者往往做着”傻瓜”的决策,而他们自己还蒙在鼓里。这些傻的错误在许多决策中会出现,包括购物、投资、用人，择偶等。本书基于获得诺贝尔奖的行为决策学,又基于作者10余年的管理教学经验,帮你揭示人们在工作和生活中熟视无睹的决策误区，并教你如何纠正。读完本书,希望你能”少几分正常,多几分理性”，在这充满竞争的世界里胜人一筹。     

书讯

《别做正常的傻瓜》(第2版)“正常”的决策者往往做着“傻瓜”的决策,而他们自己还蒙在鼓里。这些傻的错误在许多决策中会出现。本书基于获得诺贝尔奖的行为决策学以及作者的管理教学经验,帮你揭示人们在工作和生活中熟视无睹的决策误区,并教你如何纠正。奚恺元著机械工韭出版社2006年6月版     

一个“参谋”的“力所能及”──记金利冶炼铸造厂厂长邬经勇

一个“参谋”的“力所能及”──记金利冶炼铸造厂厂长邬经勇本刊特约记者严志明在时下社会上流行一切向“钱”看的浪涛中，有没有为艰苦创业付出了全部心血，而自己却分文不取的人呢？在有些的心目中，即使有这样的人，不是神经出了毛病，要不就是傻瓜。然而他既不是傻瓜...     

我为何敢对沃尔玛说“不”

“我可能因此而走向坟墓,然后我的墓志铭写着：这里躺着世界上最傻的CEO,他选择对沃尔玛说‘不’。”吉姆·威尔(Jim Wier)说。每年都会有成千上万的CEO和经理们来到美国阿肯色州西北部,一个叫班顿维尔(Bentonville)的小地方,因为这里是著名的沃尔玛公司的总部所在地,他们     

越南，冒险家的新乐园

安邦集团最近以“人傻、钱多、速来”为题，发表了一篇介绍越南经济的文章。热钱滚滚，是越南经济今天的写照，只是讲不清楚先来的钱傻还是后到的钱傻。     

路遥和《平凡的世界》

路遥创作上的特点,与他的生活经历和生命体验有深刻的关系.路遥的童年和少年是在苦难中度过的.路遥后来回忆说:“那时候贫困生活的经历,给我留下了十分强烈的印象,尽管我那时才七八岁,但那种印象是永生难忘的.”路遥后来在其小说创作中对苦难生活的真切描绘,表现炼狱般的苦难生活,对一个真正的人性格的磨砺、精神成长的作用,都与他童年和少年时对苦难生理上和心理上的双重体验有关.路遥17岁以前没有出过县境.青年时期经历了“文革”,他有过革命的狂热,也经历了人生的沉重的挫败.但他没有消沉,也没有屈从于命运的安排,而是不断地寻求属于自己的正确的人生之路,最终成为一个有影响的作家.     

越南，冒险家的新乐园

安邦集团最近以“人傻、钱多、速来”为题，发表了一篇介绍越南经济的文章。热钱滚滚，是越南经济今天的写照，只是讲不清楚先来的钱傻还是后到的钱傻。     

邹其芳从牙齿里经营出国际集团

在80年代的药品博览会的会场上，“中美史克”的标志覆盖了整个会场，所有的人都傻了：“这是史克开的博览会吗？”于是第二年的展会．众厂商开始竞相模仿，而这个时候的中美史克又在电视上播出了中国市场上第一支OTC药品电视广告．“康泰克风暴”席卷全国。     

新主人翁理论之“精傻辩证法”和“傻员工心法”

近日，人本管理专家高贤峰的新作《新主人翁管理》引起了企业界的关注。据了解，新主人翁理论的核心内容之一是“精傻辩证法”和“傻员工心法”。     

京西生态的“颜色革命”

在一些人看来，北京市门头沟区的近期的举措似乎“有点傻”。     

孤独的个体之人——祁克果宗教生存哲学探析

孤独的个体之人是祁克果宗教生存哲学的全部出发点；真理意味着价值与个体息息相关，“真理即主观性”：“存在”包括人的自我参与、自我选择和自我实现三个环节；宗教信仰纯粹是一种个体性的行为而非群体性的行为；人的生存境遇面临着三种最基本的选择，即“审美的”、“伦理的”和“宗教的”三个层面，人最终只能在宗教层面即上帝那里获得拯救。     

轻松职场

柯南威武“你说福尔摩斯和柯南的区别是什么？”“一个大人一个小孩吧………”“傻瓜，福尔摩斯是哪儿死人去哪儿，柯南是去哪儿哪儿死人。”     

美吉姆上半年闭店72家 “早教第一股”闭店涉嫌跑路 家长们维权“跑断腿”

<正>“现在凯德晶品美吉姆存在闭店跑路情况……”“想要回课时费的家长速来”,2023年12月29日晚,生活在海淀的新手妈妈王慧（化名）接到了一条来自美吉姆北京凯德晶品中心（下称“凯德晶品美吉姆”）任课教师的消息。王慧心头一紧,立即询问孩子的排课老师。她这才发现,该老师不仅更换了微信头像和名称,而且再也没有回复她的消息。     

廓清“原罪” 放下包袱

“原罪”本是一种宗教上的说法。而现时中国人热心讨论的中国富人们的“原罪”问题绝对与信仰无关，而是基于对现实的思考。     

我国宗教文化旅游资源的合理利用与开发

宗教文化是一种独特的人文旅游资源，具有神秘的特征和独特的社会功用，能够吸引“僧俗两众”，满足人们多种旅游需求。宗教文化旅游资源的开发利用除了贯彻开发与保护并重的原则、走可持续发展之路外，还要在挖掘宗教文化的内涵上下功夫，重视宗教的精神力量和社会功能。宗教文化开发利用的途径多样，根据其特点可开发观光朝圣、疗养保健、修学考察等项目，以达到丰富旅游者的生活、提升游客的精神修养和促进旅游经济发展的多种目的。     

警惕西方智能帝国主义

近代史上中国的衰落、民族的苦难始自鸦片战争，但是，这场战争其实并非单纯是一场军事战争，同时也是一场运用“智能帝国主义”谋略的战争，人们研究历史时往往重视鸦片战争中英国的坚船利炮，而忽视英国运用“智能帝国主义”手腕的重要作用。今天中华民族接近实现民族复兴伟大梦想的时刻，重新研究鸦片战争中英国的“智能帝国主义”谋略，对抵御西方故伎重演和历史悲剧再现有着重要意义     

抹不去的知青情结--20世纪90年代知青文化热引发的思考

知青一代是承载了太多沧桑和不幸的一代，他们曾身不由己地卷入到“文化大革命”和上山下乡的运动中。然而正是这一代人，他们在经历了种种苦难和坎坷之后竟喊出了“青春无悔”的口号，流露出令人费解的知青情结。     

试论宗教的本质及其消亡规律——驳宗教问题上“趋同论”的两个观点

“宗教与马克思主义已经‘汇合’,马克思主义与宗教对立的观点已属过去”。 “趋同论”者的上述观点,并非“趋同论”者的新发明,完全是对西方宗教神学家观点的抄袭。有的“趋同论”者为了论证上述观点,大段地引证了意大利、法国、拉丁美洲和某些东欧国家一些所谓“倾向于马克思”的宗教革新派之主张:“马克思和基督教都有一个预言领域,在目的上都是为所有的人摆脱病苦,走向美好的未来”;“马克思和基督教先知一样,是一位为人类实现正义的理想人物”。对此,“趋同论”者注脚曰:“宗教与马克思主义的分歧是‘殊途同归’、‘异因果同’而已”。