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相似文献
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1.
郭娟 《魅力中国》2014,(23):91-91
一、藏羌彝民族文化走廊概念的提出 “藏彝”民族文化走廊这一概念最早由费孝通先生提出,这个概念的提出有着重要的历史文化意义。但无论从地理上还是文化上,古往今来,羌族的存在都是不可忽视、不可缺失的。从族群上来说,该走廊内的各民族均与历史上西北羌人有族源关系,从地域上来说,岷江上游羌族所居地域为藏彝走廊南下开口处,羌族在该地区形成了其独特的尔玛文化,且羌语为“藏彝”为走廊内四大语支之一,故我们可以从保存着非常深厚的古羌文化基因的羌学的角度,结合藏彝及其它民族传统文化可以提出“藏羌彝”民族文化走廊这一概念。  相似文献   

2.
四川"藏羌彝走廊"是多民族聚居的区域,文化和旅游资源非常丰富,旅游业是该区域的特色优势产业。近年来,该区域在推动文化旅游融合发展研究方面取得了一定的成就,但是由于文化旅游资源内涵挖掘缺乏深度以及文化表达技术手段落后,四川"藏羌彝"走廊文化旅游资源并未得到充分的释放。该区域的文化旅游融合发展,将在保护文化、传承文明和推动文化旅游产业转型升级方面起到重要的推动作用。文章针对四川"藏羌彝走廊"文化旅游融合发展中存在的障碍因素,对如何推进该区域文化旅游融合发展进行了探讨分析。  相似文献   

3.
<正>作为2015中国西部进口展暨国际投资大会的专项活动之一,由四川省文化厅主办的"一带一路"藏羌彝文化产业走廊建设发展高峰论坛于10月23日在成都举行。文化部文化产业司、财政部文资办与四川、云南、贵州、陕西、西藏、甘肃、青海等省区的政府文化部门负责人、国内知名专家学者以及文化企业界代表聚集一堂,共商新常态下藏羌彝文化产业走廊发展大计。"一带一路"的文创机遇与挑战四川大学文化产业研究中心主任、教授蔡尚伟  相似文献   

4.
文明也许就是这样,犹如“十年一觉扬州梦”,令人往往会有“白云千载空悠悠”的感慨。面对藏彝走廊上的一切,正如诗人里尔克所言:我们所说越多,能说反而越少。在这条雄阔的藏彝走廊上,我们的视觉受到自由的挑战,心灵被更为长久的信仰所代替。这一切,反而使走廊的存在更为清晰,使人与天地的融合更为亲密无间。  相似文献   

5.
<正>行走在理县,就是行走在一条异彩纷呈的藏羌文化走廊上。这里自然、人文资源丰富,既有米亚罗红叶景区、毕棚沟生态旅游景区、孟屯河谷原始生态景区等风景秀丽的自然生态景观,又有桃坪羌寨、甘堡藏寨等体现古羌文化和嘉绒藏族文化的人文景观。然而,由于山高路远、生态环境脆弱等原因,理县也是贫困县。  相似文献   

6.
<正>迁入甘孜藏族自治州九龙县的彝族,在这片特定的康巴高原上生产生活了三个多世纪。他们不断吸取藏民族和其他民族的美好习俗来充实自己的风俗,从而形成了独特的民族风情。有的九龙彝人谈到,九龙彝族经过长期的演化,已成为既有凉山人的灵魂,又拥有九龙人性格的康巴彝人。由于地理区域的不同,使九龙彝人接受的政治、经济、文化等方方面面的熏  相似文献   

7.
<正>九龙县位于四川省西部、青藏高原东南缘、甘孜州东南部,县城海拔2850米,全县幅员面积6770平方公里,辖16乡2镇,63个行政村2个居委会,总人口6.7万人,是一个以藏、汉、彝等民族为主体的多民族聚居县。九龙是典型的资源大县,水能、矿产、旅游和生物资源富集,生态产业发展前景光明;生态环境保护良好,全县森林覆盖率达47.43%,环境空气质量优良率、  相似文献   

8.
开发潮     
四川阿坝着力打造百里藏羌文化走廊 四川阿坝藏族自治州从今年开始,投资2亿元在九寨沟环线旅游区内打造百里“藏羌文化走廊”。“藏羌文化走廊”从阿坝州理县桃坪羌寨延伸至马尔康县卓克基土司官寨,全程150公里左右,沿途居民以藏族和羌族为主。藏羌文化内涵丰富、人文景观集中。该项建设预计3年内完成。  相似文献   

9.
肃北蒙古族自治县位于甘肃省河西走廊西段的南北两侧,是甘肃省惟一的蒙古族自治地方,全省绝大多数的蒙古族聚居在这里。肃北蒙古族大部分是在清朝中后期,由青海厄鲁特蒙古中的和硕特部北左翼右旗及北右翼末旗而来,其余部分来自新疆土尔扈特部和原外蒙古喀尔喀部。由于先进入青藏高原藏文化圈腹地,后迁至河西走廊西段汉、藏、突厥文化的交汇地带,使肃北蒙古族文化不仅具有民族性,还带有独特的地域性特征。这在"剪胎发"礼中可以看出。  相似文献   

10.
<正>那些清晨、那些黄昏……行走在"高原明珠城·最美马尔康"的偏远村寨、热闹街头,总是忘情地投入到她的山水之间,饱览她的秀丽风光,总是希冀能够领略到她的全部风貌和文化底蕴,解读她古老的土司风情,追寻她从古至今的神秘足迹。马尔康,藏语意为"酥油灯点亮的地方",引申为"兴旺发达之地"。这里是嘉绒圣地,这里是锅庄故乡,这里是长征驿站,这里是避暑天堂,这里风景秀丽、气候宜人,其独特的、保持着原生态风貌的嘉绒藏族文化、红军文化、宗教文化、自然  相似文献   

11.
感谢大裂缝     
《中国西部》2007,(7):3
岷江、大渡河、雅砻江、金沙江、澜沧江、怒江六条由北往南流的大江及其众多支流以其恒久的毅力将横断山脉切割成为无数的裂缝,而不知从何时何地来的人类便顺着这些裂缝迁徙和繁衍,这就形成了我们今天常说的“民族迁徙走廊”。在这个走廊里,又因藏族、彝族人口占多数,纳西、普米、拉祜、景颇、独龙、门巴、珞巴等民族的人口占少数,因此这些大裂缝被命名为“藏彝走廊”。  相似文献   

12.
藏药火了,贡嘎罗布很忙. 贡嘎罗布是西藏自治区藏药厂厂长,今年他时常出藏,带领老藏医到全国巡诊,同时也在寻找藏药厂在内地的新机会.  相似文献   

13.
<正>纪念"红军长征胜利80周年"县域专题系列报道之八这里有九曲黄河第一湾,这里有世界最大的高原泥炭沼泽湿地草原,这里是世界上唯一种群四川梅花鹿的家园,这里是世界上唯一生长繁殖在高原的鹤——黑颈鹤的故乡,这么多唯一、第一会聚的地方,是若尔盖。若尔盖是四川省通往西北省区的"北大门"、川西北汉藏文化的"交会地"、连接川甘青三省的"民族走廊"、雪域高原上的一颗绿宝石,是红军长征和共和国九大元帅曾经走过的地方。  相似文献   

14.
广西的百色是一块神秘之地。这里紧靠中越边界,又与滇黔两省毗连,历史上属兵家必争之地,还曾是走私鸦片的“黄金通道”;当年抗法的黑旗军以这里为根据地,1929年,邓小平、张云逸、韦拔群等曾在这里领导了名震全国的百色起义。百色地区辖1市11县,面积与台湾省相仿,94%是山地。全地区330余万人口,其中近90%是壮、瑶、苗、彝、仡佬等民族。不少坐落在深层山区的瑶寨苗村,如今还处于极度贫困之中。“老、少、边、山、穷”五字,百色可谓字字皆俱。神秘的百色,将如何追随全国四个现代化的步伐起飞呢?  相似文献   

15.
河西走廊是古丝绸之路的必经路段,历史遗存丰富,文化资源种类多样.在应用RMP理论梳理河西走廊文化旅游资源的基础上,调查研究了河西走廊文化旅游者人口统计学特征、旅游者行为方式、旅游者消费偏好和影响旅游者消费文化旅游产品的因素,从而提出开发遗产旅游产品、美食旅游产品、民族民俗旅游产品和特色旅游商品等对策,促进河西走廊积极融入“丝绸之路经济带”建设.  相似文献   

16.
李屏 《中国西部》2013,(32):84-99
贡嘎顶峰,云深不知处提起贡嘎山,大多数人会想到已经进行旅游开发的海螺沟和燕子沟。其实,这只是贡嘎山东南方向主要四条沟中的两条沟,另外还有不太为人所知的磨子沟和南门关沟。笔者四条沟都走过,景观类型基本一致,而且因为贡嘎南坡湿气大,云雾多难见主峰。然而,在更加不为人知的贡嘎山西北坡,却是另一番风景。相对于南坡,这里干燥得多,晴天概率非常高,且因得天独厚的地貌形态,具备着欣赏贡嘎群峰  相似文献   

17.
在巍巍川西高原,涛涛岷江上游,有一处叫黑水的地方,这里雪山彩林相依,峡谷深切幽静。作为藏、羌、汉民族的交会地,多元民俗文化为黑水披上了神秘的外衣。漫漫历史长河中,长期的部落征战使这里的藏族人崇尚勇敢、向往和平、耻笑懦弱!至今,黑水藏人仍然传承古时遗风,跳一种叫"卡斯达温"的舞蹈。  相似文献   

18.
探秘城子村     
谁会想到,崇山峻岭之中竟隐藏着一座古老神秘而又美丽的“城堡”;谁会想到,这里的每一座山峰都有着一个或柔美动听或阳刚霸气的名字;谁会想到,这样偏僻的村寨,竟流传着一个个曲折感人的神话故事;谁会想到,古村的民风会如此淳朴,几百年来,彝、汉、苗各族杂居能够和睦相处。  相似文献   

19.
汪壮 《中国西部》2007,(7):12-19
1939年元月一日,在中国近代史上,这一天被浓墨重彩载入史册的有两件大事:其一,蒋介石在重庆召集国民党中央执行和监察委员召开临时紧急会议,决定开除汪精卫党籍、撤销他的一切职务,并密令戴笠着手制定针对他的暗杀计划;其二,在离重庆西南400公里远的一个小城康定,国民政府一个新的省份:西康省成立了,康定就是它的省会。 1939的康定,依托其独特的地理优势,俨然已成为藏彝走廊上的核心城市之一了。  相似文献   

20.
金平 《中国西部》2006,(11):46-55
阿须草原,一直是我魂牵梦绕的地方。那里是格萨尔王的故乡,更是藏文化三大发祥地之一;那里还有一座古老又神秘的德格印经院。  相似文献   

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