Contradictions between Human Being and Nature and the Solutions

人类社会的发展是人类通过自身或外界的力量对自然进行改造利用的动态过程。这种改造利用在改善人类生存环境、促进人类文明发展的同时，也带来了一些矛盾。随着科学技术的进步和社会生产力的发展，人类改造自然的力量不断增强，随之而来的矛盾也日益凸显，并越来越威胁着人类自身的生存。为了实现人类文明的可持续性，必须采取切实有效的行动，在最无愧于和最适合于自然的条件下改造和利用自然，使人与自然和谐相处、协调发展。     

人类与自然矛盾的当代表现及其对策

人类社会的发展是人类通过自身或外界的力量对自然进行改造利用的动态过程。这种改造利用在改善人类生存环境、促进人类文明发展的同时,也带来了一些矛盾。随着科学技术的进步和社会生产力的发展,人类改造自然的力量不断增强,随之而来的矛盾也日益凸显,并越来越威胁着人类自身的生存。为了实现人类文明的可持续性,必须采取切实有效的行动,在最无愧于和最适合于自然的条件下改造和利用自然,使人与自然和谐相处、协调发展。     

从人与自然关系的嬗变论城乡生态文明建设

纵观人类发展史可以发现,人类社会历经原始文明、农业文明、工业文明,发展到现今的生态文明,不同的人类文明彰显着不同的人与自然的关系：人类从自然的奴隶演变到自然的统治者、主宰者,现如今则强调人是大自然中的一员,不存在统治和被统治的关系,人与自然和谐统一。城市和农村作为人与自然直接发生关系的两大空间载体,各自以自我为中心的二元分治格局,加速了资源枯竭、环境污染的进程,恶化人与自然的关系。为了改善人与自然的关系,建设生态文明,当前应以树立生态文明理念为先导、以转变城乡生产、生活方式为落脚点,以加强制度建设为保障,在城乡统筹背景下建设生态文明,协调人与自然的关系,开创人与自然万物共生共融、和谐统一的新局面。     

生态文明:人与自然否定性统一关系的实践必然

实践基础上形成的人与自然之间的否定性统一关系,在人的生命辩证法上决定了人类从自然人、经济人到生态人的生存状态的实践嬗变,在人的历史辩证法上决定了人类从农耕文化、工业文化到生态文化范式的实践更迭,在人的认识辩证法上决定了人类从自然中心论、人类中心论到生态文明论理念的实践演变。实践基础上形成的这些转变,都指向了人与自然关系的更高形态——生态文明,因此生态文明是实践基础上人与自然否定性统一关系发展的历史必然。     

龙江生态文明建设的几点建议

生态文明是人类从破坏到改造自然以造福自身的过程中,为实现人与自然和谐发展,保护和改善生态环境取得的全部成果。它表征人与自然之间相互协调、共存共荣的进步状态,是人类对自然的态度和行为超越了敬畏自然、反思征服自然,最终走向与自然和谐相处的理性的价值取向。     

马克思关于人和自然之间物质变换理论的当代启示

人类劳动如果盲目地改造自然使之适应自身的生产与发展需要,就会恶化人与自然的关系,最终使人类自身的生产与发展面临着严峻的威胁。马克思关于人与自然之间物质变换理论的核心是要求人类以劳动为媒介正确处理人类自身生产与物质资料生产之间的互动协调发展关系,实现人与自然的可持续发展。这为我国走上一条新型的工业化道路提供了理论依据。     

人类社会生产力发展的超越与回归——从传统发展观到可持续发展观

本文通过分析传统发展观与可持续发展观的特征及其社会影响 ,认为自工业革命以来 ,以科技进步为标志的人类社会生产力的发展极大地丰富了人类的物质文化财富 ,推动了人类文明的进步。但在人类企图“征服自然”、“驾驭自然”的传统发展观的支配之下 ,人类社会生产力的发展 ,必然对人类赖以生存的自然资源和生态环境产生极大破坏 ,超越了人与自然和谐发展的客观规律 ,严重威协着人类社会的生存与发展。因而 ,以科技进步为标志的人类社会生产力的发展 ,应回归到人与自然和谐相处的可持续发展观 ,正确认识自然规律 ,合理利用自然资源 ,优化自然生态环境 ,协调人口、资源、环境与发展的关系 ,为人类社会的全面进步与发展再铸辉煌     

循环经济、生态城市与舟山可持续发展

自从人类社会诞生以来，人与自然之间的关系问题便成为人类文明的基本问题。18世纪工业革命的爆发引领着人类步入了现代工业文明时期，凭借科学技术的发展所带来的先进生产手段，人类第一次摆脱了自然的束缚，成为自己命运的主宰，由此也掀起了席卷全球的工业化浪潮。然而，由于人类的肆意行为，人们在享受现代文明的同时必须品尝     

生态环境问题的经济学视角

生态环境问题作为人与自然关系中相互对立、相互冲突的一种形式早已存在,只不过在产业革命之前,生态环境问题对人类社会仅具有短期性和局部性的影响,还不足以构成对整个人类社会生存和发展的严重威胁。生态环境真正发生质的变化并成为一个威胁人类生存和发展的重大问题,是在产业革命之后。自工业革命以来,在以工业化为主要内容的社会发展过程中,人与自然界在力量对比上发生了根本性的转折,自然力在以技术为主导力量的人类面前显得无比弱小,技术在盲目、自发、缺乏控制的情况下,对自然界造成了致命破坏。     

生态文明内在本质的理论阐释——一个基于生态经济视角的分析

随着人类文明生态化地演进,工业文明将必然被生态文明所取代。生态文明的内在本质是实现经济社会与自然生态的协调发展,它使人与自然之间的生态经济关系得以复归;人与自然的物质变换关系得以修复;社会生产力和自然生产力得以均衡发展形成生态生产力;线性非循环经济发展得以转向了非线性循环经济发展形成生态化的经济运行模式。作为人类文明的新形态,生态文明真正把经济社会发展建立在自然生态系统良性运转的基础之上,达到了人与自然和谐共荣、共同生息的完美状态。     

建设生态文明的思考

生态文明是人类文明的一种形态,是人类发展取得的物质与精神成果的总和,它包含了社会价值、生产方式和生活方式等内容。建设生态文明是人类进一步生存与发展的强烈要求,是中国继续发展的迫切需要,是党的重大战略决策。建设生态文明,必须以科学发展观为指导,在思想观念上,摒弃传统的征服自然理念,树立人与自然和谐相处的理念,按照生态文明的要求,转变发展方式,建立资源节约型、环境友好型社会,发展循环经济,保护生态环境。     

浅谈以可持续发展为目标的绿色建筑

一、绿色建筑的概述 当代科学技术进步和社会生产力的高速发展，加速了人类文明的进程，与此同时，人类社会也面临着一系列重大环境与发展问题的严重挑战。人口剧增、资源过度消耗、气候变异、环境污染和生态破坏等问题威胁着人类的生存和发展。在严峻的现实面前，人们不得不重新审视和评判我们现时正奉为信条的城市发展观和价值系统。许多有识之士逐渐认识到，人类本身是自然系统的一部分，它与其支撑的环境息息相关。     

自然公民意识与人类的环境责任

人类文明正因技术进步而以前所未有的速度迅猛发展,自然生态环境却在急剧恶化,人类中心主义价值观和工业文明遭遇严重危机。人类不仅是从属于各自国家和社会的社会公民,也是自然世界的自然公民;自然法是自然世界的基本法则,也是社会法的基础。自然世界为人类提供了生存和繁衍的生态环境,自然法也赋予人类这一特殊公民以特殊的责任,那就是自然公民的责任——善待自然、保护环境。     

生态文明：县域经济发展的“导航”

生态文明作为全面建设小康社会目标的新要求,对县域经济的发展起到了巨大的导向作用。党的十七大首次提出的生态文明是对人类长期以来主导人类社会的物质文明的反思,是对人与自然关系历史的总结和升华。它主要包括人与自然和谐的文化价值观、生态系统可持续前提下的生产观、满足自身需要又不损害自然的消费观三个方面的内涵。在实现现代化和全面建设小康社会的过程中,县域经济要实现可持续发展,必须做到统筹人与自然和谐发展,走生态文明之路。     

生态文明史观的演进与可持续发展

资源、环境与人类文明的演替过程地球表层系统是一个复杂的巨大开放系统 ,它是由岩石圈、大气圈、水圈和生物圈相互联系、互为渗透的自然复合生态系统。地球表层是生命有机体生存、活动和各类物质、能量交换的场所。地球表层构成了人类生存、发展的最基本的环境特征 ,并为人类提供旦夕不可缺少的物质和能量。人类文明诞生与发展 ,就是基于人类对周围自然环境的认识的逐渐变化而更替的。在漫长的岁月里 ,人类对自然的观念经历了被动向主动性的转变。在人类发展初期 ,人类由于自身的局限性 ,对各种自然现象和过程所知有限。自然界所展现出的巨…     

对可持续发展的另一种诠释——波普尔“三个世界”模型的启示

求生存与求发展是人类的本能。可持续发展的核心问题是人与自然的矛盾,是人的无限欲望与资源的稀缺性以及自然承受力之间的矛盾。通过波普尔的“三个世界”的理论,我们可以从一个新的视角来透视人类的生存与发展,从哲学层面上寻找人与自然未来关系发展变化的依据。     

加强生态保护 维护国家生态安全——吴晓青副局长在纪念“6．5”世界环境日生态安全高层论坛上的讲话

一、生态安全是构建和谐社会的重要保障和谐社会是人类孜孜以求的理想，其本质就是一要处理好人与自然的关系，二要处理好人与人的关系。处理好人与自然的关系对于人类的生存与繁衍至关重要，人与自然是互相依存、共生共荣的关系，“各得其和以生，各得其养以成”。生态安全是人与自然和谐的基础，也是人与人和谐的前提。     

学习马克思《1844经济学哲学手稿》的启示

自然环境是人发展的必要条件和重要保证。现代社会里,生态环境不断恶化,人与自然矛盾不断加剧,严重地威胁着人类的生存与发展。解决问题的根本出路在于人类自身。人类应不断更新认识,提高素质,学会正确处理人与自然的关系,加强生态文明建设,促进人的全面发展。     

对可持续发展的另一种诠释——波普尔"三个世界"模型的启示

求生存与求发展是人类的本能.可持续发展的核心问题是人与自然的矛盾,是人的无限欲望与资源的稀缺性以及自然承受力之间的矛盾.通过波普尔的"三个世界"的理论,我们可以从一个新的视角来透视人类的生存与发展,从哲学层面上寻找人与自然未来关系发展变化的依据.     

构建和谐社会的辩证思维

尊重和满足人类生存发展的正当、合理的需要。才能给人类社会的生存发展提供必要的,良好的生态环境和充沛的自然资源。使人与自然保持一种和谐共生共荣的关系。构建和谐社会需要人与自然的和谐、人与社会的和谐,而人与自然、人与社会的和谐构成,需要从思想认识上对和谐社会的构成状态进行辩证思维。