西夏王陵

日暮斜沉．西夏已去近千年．抬望眼，余晖映染．氤氲不祛似有灵。浩浩大漠，王陵三百,荡荡百里，堪比宋陵。残垣断壁西夏陵，元吴泰陵最显贵。驻足以观之，思绪万千。大夏王陵荒如冢，美名东方金字塔。说来巧兮．埃及法老依尼罗，西夏兀卒（天子）傍黄河，王亲于水．自古如此。老子言上善若水。水即色，色即空，色深离死近．色浅生命旺，无色者空气与水也．若水，了不得之境界耳，东西帝王心相近．江山社稷依水而得长流矣。     

王陵、青白盐与宋夏政争——一段宋夏青白盐纠葛史

随着西夏王陵的“出土”，一个神秘王朝的面纱正在徐徐掀起。让人唏嘘不已的是，数百年来一直在腐蚀着王陵的小小食盐，竟也与西夏王朝的盛衰兴亡有莫大干系。同为炎黄后裔，宋夏和则双赢，斗则双损，如今仍有启迪意义。     

孤岛中的“东方金字塔”

从四川省甘孜州道孚县扎坝乡区工委所在地的街道上,远远便可以看到鲜水河对岸的峡谷半山腰上,10多个古老的石碉楼散乱地耸立着。就是这种如今遍布四川阿坝和甘孜两州的石碉文化,在世界建筑史上引起了不小的震动。法国建筑学家们更将之誉为“东方金字塔”。此刻,在我的眼中,青山和蓝天之间,建在山腰台地的扎坝石碉楼显得沧桑和突兀,雄伟壮观。     

李范文：不了西夏情

48年前，因为深深着迷的西夏历史，他毅然告别京城，在荒凉的大西北扎下了根；为了破解“天书”西夏文字，他曾经忍饥挨饿，与西夏王陵为伴，甚至差点儿废掉了一条腿；150万字的《夏汉字典》，不仅使他登上了国内西夏学研究的顶峰，也奠定了他在国际学术领域无可替代的地位。     

黑城,西夏古文字的复活之路

在中国历史的长卷里,西夏王朝似乎是一个缺席者,在不足200年的时间里,西夏王朝发明了西夏文,翻译了大量汉文献,创造了灿烂多姿的文化,但随着王朝的灭亡一切似乎也戛然而止。正是黑城,这残破苍凉的古城和邪残留的佛塔、废墟在落日里吟唱的经卷诗文,揭开了中华历电上堪称昙花一现的西夏文明的神秘面纱。     

西夏历史的孑遗

西夏碑和西夏文书,是建立西夏王朝留下来的历史遗物。如今,景泰县档案馆就珍藏着西夏文书。西夏是我国历史上一个以党项族为主体的多民族杂居的地方割据王朝,立国190年。本名大夏,又称白上国,宋代人称西夏。公元1038年,元昊称帝,建都兴庆府(今宁夏银川),西凉府(今武威市凉州区)为西夏辅郡。西夏地域"东尽黄河,西界玉门,南接萧关,北控大     

西夏文字渊源及西夏“首领”铜印赏析

本文从对一枚西夏官印的研究入手，探索了西夏文字的起源及特征，探讨了西夏官印的形制、特色及历史作用。西夏文字及官印充分反映西夏政治经济的繁荣和军事力量的强大，是西夏历史文化的一面镜子。     

中国帝王陵商业地图

文物主管官员的谨慎表态，并没有使这场围绕“曹操墓”真伪的争论最终尘埃落定。     

中国帝王陵商业地图

文物主管官员的谨慎表态，并没有使这场围绕“曹操墓”真伪的争论最终尘埃落定。     

黑水城出土西夏文雇工契研究

黑水城出土西夏文雇工契是目前所知11—13世纪唯一的一件雇工契,其发现填补了这一时期的雇工契空白,具有重要文献价值和学术价值。本文将此件契约中的草书识读为楷书,并译成汉文,同时对其内容进行诠释,做出初步研究。契约中的雇工属西夏主体民族党项族,系由畜牧业转成农业的民族。西夏文雇工契约在形式和内涵上都继承了中国的契约传统,反映出西夏时期雇工情况,披露出很多与雇工相关的经济细节,从一个侧面折射出西夏农业经济的部分运行特点,由此可以了解这一时期农业的一些基本面貌。该契约同时显示出内容和形式趋于简化,雇主与雇工有明显的主从关系,雇工报酬较低、劳动强度较大等特点,这可能与西夏晚期社会不稳定有关。     

陵墓审美——大唐秦王陵造像艺术管窥

大唐秦王陵作为唐末五代雄霸关中西部37载的李茂贞及其夫人刘氏的陵墓,它是庭院宫殿建筑的缩影,内储有丰富的艺术形象,其浸润着东方古老的哲学,蕴藏着中国传统隐性文化的独特艺术魅力。从艺术考古的角度看,其蕴舍的美学意蕴表现在：中道之美、异域之美、人性之美、世俗之美、出尘之美等。     

略论西夏儒学的发展

中国古代西夏历史上各外来源流中．最重要的无疑是吐蕃的藏传佛教和中原王朝的汉文化。而儒学作为汉文化的核心．在这一时期深刻地影响了西夏文化的形成与发展．对西夏社会产生了重大影响．推动了西夏社会的封建化进程。但是．也不应过于抬高西夏儒学的历史地位。     

西夏酒都——西夏时期武威的酿酒业

近些年来,对灭绝了的西夏历史文化研究,取得了令人瞩目的成绩。视野不断扩大,成果层出不穷,探索挖掘了不少新内容,写出了许多有价值的研究论述文章。但有的领域还是一片“处女地”。如西夏时的酿酒业,特别是西凉府（武威）的酿酒业,尚未被“开垦”。不少专家学者认为,     

西夏文书法孙寿龄

孙寿龄先生，甘肃武威凉州人，是中国社会科学院西夏研究中心学术委员，著名西夏文化学者。中国社会科学院民族研究所所长、博士生导师史金波先生撰文称：“孙寿龄先生于发掘、整理、研究、报道武威出土的西夏文泥活字版《维摩诘所说经》贡献最大，先生乃近代西夏文泥活字第一人也。”     

西夏酒都——西夏时期武威的酿酒业

三、西夏时酒的品种 千古美酒说西夏，西夏美酒数凉州。西夏时，凉州不但酒的质量好，而且生产的品种也很丰富。主要有白酒、葡萄酒、醪酒、奶酒、芦酒、黄酒等。     

西夏瓷都——西夏时期武威的陶瓷制造业

四、瓷器的烧制 （一）装窑法：根据古城瓷窑的传统技术与出土文物的叠摞情况来看，西夏时装窑方法与现在基本相同，也是采用匣钵装烧，当地称笼子。匣钵有三种，大的口径在40厘米左右，高约35厘米，主要装海碗，中等的口径在20厘米左右，小的口径在8厘米左右，无底，顶开小孔。匣钵装烧的优点是可以保护坯体，避免与明火接触，使坯体受热均匀，防止灰尘和杂物落到上面，影响光洁度。     

芭提雅:东方夏威夷

在泰国东部海岸线上,从湄南河口沿着海边延伸至500公里外的柬泰边界的海岸线上点缀着大小不一的度假区,其中最著名的要数芭提雅了。 曾经的芭提雅是一座不起眼的小渔村。20世纪60年代,连绵松软的海滩、晶莹翠绿的海水、新鲜可口的海鲜、傍海而建的渔屋把从越南战场撤回的美国兵折服。     

探秘“西夏陪都”

甘肃省武威市是西夏王国的陪都,神秘消失的西夏王国,在这块地方上留下了无数难解的谜团。6月下旬,我们走进武威探寻隐藏在这里的西夏往事。     

金字塔尖上的优雅

生活的精彩远超出人们的想像,而那些致力于享受生活的人们则将每一个精致的细节汇聚成一幅绚丽而完美的画卷,他们则成为这幅长卷最好的鉴赏者(?)那种乐趣,是在金字塔的顶端傲视人(?)、从容谈笑的一种气度,同时也是对世界最为细腻的品味。     

黑城出土西夏榷场文书考释

弥足珍贵的西夏榷场文书揭自黑城出土的西夏文刻本《大方广佛华严经》封套裱纸。出于裱糊的需要,它们不仅剪裁成片段,而且上下各裁去一部分,因此没有一件文书能拼合完整。但通过前后文关系,还是能看出其大概,经过考证辨析,可解决西夏榷场机构设置、交易货物、商税征收等重要问题。榷场文书多处记载镇夷郡,为西夏在地方设郡找到了确凿证据。