从英译《浮生六记》解读林语堂的译者文化身份

自诩为“一捆矛盾”的林语堂的身份是极其特殊的，他独特的文化身份使他成为了中国现代文学史上一个极其复杂的人物。“两脚踏东西文化，一心评宇宙文章”的他以西方人的眼光来审视东方文化，而译者文化身份的建构主要从其译本中得以体现。文章从林语堂的英译《浮生六记》反观其文化身份的“混杂性”与多样性，探析如何通过文本翻译来合理地建构他的译者文化身份。     

从诗歌翻译看文化转基因——以许渊冲英译《登高》为例

诗歌是一个民族语言的精萃,更是文化的结晶,含有丰富的意象和形象词,因而诗歌翻译自然体现两种文化因子的转换,即文化转基因。本文立足于许渊冲诗歌翻译的＂三美论＂,试从其译作《登高》中洞悉诗歌翻译中的＂文化转基因＂现象。     

文化意象驱动全域旅游发展路径研究——以南京市秦淮区为例

旅游目的地文化意象是文学意象、空间意象和行为意象的复合体,是以全域旅游推动文化和旅游融合发展的基础和内核,也是全域旅游发展的内在驱动力。文化意象对全域旅游的驱动主要体现在文学意象、空间意象、行为意象对旅游者出游动机、决策、行为、体验等的影响,以及旅游目的地在供给层面上基于文化意象所作的改革与创新上。     

从生态翻译学视角看全球化语境下汉语文化负载词的英译

汉语文化负载词负载着丰富的中华民族文化信息,其英译有助于中国传统文化的对外传输和中西文化的相互交流。全球化语境下,英语世界化和全球文化＂美国化＂趋势明显,英语文化负载词在汉语语境中的传输远多于汉语文化负载词在英语语境的传输,中西文化交流极不平衡。生态翻译学是一种生态学视角的翻译研究。按照生态翻译学观点,改善汉语文化负载词的翻译生态环境和优化其翻译策略可促进汉语文化负载词所负载的文化内涵在英语语境的传输,并维护汉语及其所负载的文化在全球语言文化生态系统中的民族身份和全球语言文化生态系统的平衡。     

文化意象差异对俄语口译教学的影响

口译教学与一般外语教学有很大不同,它有自己的一套教学方法和教学方针,体现出口译活动的鲜明特点。文章以俄语口译教学为主题,讨论文化意象差异对俄语口译课堂教学质量的影响,阐述口译教学与文化之间的密切联系,并从俄语口译中对文化差异的处理进行解读分析,从而提高俄语口译教学中对跨文化交际能力的培养。     

基于意象视角的民宿发展研究 ——以仙居县白塔镇为例

民宿作为一种全新的住宿方式逐渐成为生态文化旅游发展中的一个重要组成部分,但在国内的发展还属于初级阶段存在不少问题,不能适应蓬勃发展的乡村休闲游的需求.作为仙居国家名胜区的中心的白塔镇是一个生态型的新兴旅游休闲镇,很多民宿发展中的问题在仙居县白塔镇都有体现,因此,本文将以仙居县白塔镇为例,以中国传统诗词中的意象角度出发,基于意象视角来研究民宿发展,寻求推动民宿优化发展的策略和途径,为民宿发展提供现实参考.     

论地域文化对区域经济发展的影响——以壮乡文化为例

文化对区域经济发展的影响越来越为人们所关注。本文以壮乡文化为例,分析认为地域文化对生活在该地区的人们具有导向性和凝聚力,在主导人们的价值观念、推动区域文化发展、提升区域形象等方面对区域经济的发展发挥着具体的影响。并简要揭示了地域文化对区域经济发展的影响机制,对充分利用壮乡文化的特色资源,摒弃和改造其传统文化的消极面,打造特色文化产业,发挥壮乡文化对广西经济发展的推动作用提出针对性建议。     

论地域文化对区域经济发展的影响——以壮乡文化为例

文化对区域经济发展的影响越来越为人们所关注.本文以壮乡文化为例,分析认为地域文化对生活在该地区的人们具有导向性和凝聚力,在主导人们的价值观念、推动区域文化发展、提升区域形象等方面对区域经济的发展发挥着具体的影响.并简要揭示了地域文化对区域经济发展的影响机制,对充分利用壮乡文化的特色资源,摒弃和改造其传统文化的消极面,打造特色文化产业,发挥壮乡文化对广西经济发展的推动作用提出针对性建议.     

公共文化供给对农村宗教信仰的影响——以浙江省、湖北省、贵州省为例

改革开放以来,国内宗教迅速发展,掀起一阵“宗教热”.本文选取了浙江省、湖北省和贵州省分别作为我国东部、中部、西部地区的代表省份,通过实证分析农村公共文化供给与宗教信仰的数据指标,揭示二者的内在联系.研究结果表明,农村公共文化供给与村庄信教比重之间存在显著的负相关关系,且公共文化活动供给增加比公共文化设施供给增加能够更显著地降低村庄的信教比重.此外,东部沿海地区的经商文化降低了公共文化产品供给对村民宗教信仰的挤出效应,而西部地区的农村公共文化产品供给结构不合理,阻碍了文化产品对村民信教倾向的挤出作用.     

校园景观的纪念意象重塑探析——以华侨大学泉州校区承志广场景观改造设计为例

以纪念廖承志先生为主题改造设计的承志广场是承载华侨大学泉州校区整体校园文化内涵最重要的物质形式表现之一.本文试图从广场空间改造实例入手,从纪念的意义解析、纪念意象表述两方面来探究校园空间内纪念景观意象重塑所具有的空间现实意义和文化传承意义.     

城乡公共文化对居民宗教信仰的影响——以温州为例

随着农村“宗教热”的盛行,学者们纷纷重视起公共文化供给与宗教信仰之间的关系,本文将公共文化供给分为公共文化设施供给和公共文化活动供给两个方面,根据对温州实地调研的问卷数据建立模型并运用SPSS软件进行回归分析,结果表明,公共文化的影响度,与宗教信仰呈显著的负相关关系.可见农村的公共文化供给不足是农村宗教热的重要原因,因此最后提出了相关政策建议,为农村公共文化事业的建设提供参考.     

从实践看博物馆文化产品研发与营销特色——以晴川阁为例

博物馆的文化产品作为特殊的纪念品,是博物馆服务的重要内容,是实现博物馆社会价值的有效途径之一和必要手段。在博物馆文化产品的开发和营销过程中,晴川阁做了一些探索和实践。     

从文化的先进性来谈校园文化的建设——以福建中医药大学为例

校园文化作为社会文化的一个子系统,反映的是学校组织的整体存在方式.高校校园文化建设在推进社会主义先进文化的发展中具有特殊的优势和不可替代的历史作用.从文化的先进性的角度,从学校组织文化的物质文化、制度文化、观念文化等三方面来浅谈校园文化建设的重要性.     

民族文化变迁对生态环境保护的影响——以云南为例

我国西部生态环境保护一直是各学科关注的焦点问题,但从生态环境保护的民族文化内在驱动力这一重要角度进行研究的较少。实际上,环境保护的主体是当地居民,而环境保护观念主要受到传统民族文化的影响。本文通过对云南民族文化变迁的分析,指出了对云南民族生态文化产生负面影响的因素主要来自三方面:汉文化、近现代文明、地域权力变更与“左”倾思想。最后,探讨了解决云南民族文化与生态环境保护之间的摩擦的途径。     

区域文化对区域经济发展的影响——以浙陕为例

在现代区域经济发展中,区域文化因素已不容忽视.区域文化是一个区域内的人们在长期的历史变迁中形成的不同于其他地区的文化,它通过“文化无意识”影响区域经济主体的形成与市场经济发展环境,从而影响区域经济发展.浙江文化属于创新型文化,陕西文化属于保守型文化,正是区域文化性质的不同,导致了浙陕区域经济发展的不同和差距.     

非物质文化遗产景观基因的挖掘及其意象特征——以湖南省为例

根据景观基因理论,选取15项国家级湖南省非物质文化遗产名录进行深入分析,界定了区域非物质文化遗产景观基因的挖掘方法;通过从非物质文化遗产的形态特征、演变特征、传承特征、民俗特征四个方面,构建区域非物质文化遗产景观基因特征挖掘指标体系,挖掘了该省非物质文化遗产的景观基因。在此基础上,探讨了该省非物质文化遗产景观基因所表达的意象特征。     

民族旅游对民族文化的影响探析——以肃南裕固族为例

随着旅游业的快速发展,国内外学者对民族旅游的研究愈多,其中民族旅游对民族文化的影响问题是民族旅游研究的重点。以肃南裕固族自治县为例,进行实地观察、访谈,来探析民族旅游对民族文化的影响。     

旅游开发对传统民族文化的影响——以纳西族为例

随着现代化步伐和全球化进程的加快,旅游更以其独特的行业特征在社会发展中担当着越来越重要的角色,给接待地带来全方位的深刻影响.一方面促进了传统文化的复兴,另一方面也对传统文化产生了负面影响.这就要求从旅游开发对纳西族传统文化的双重影响分析,探讨丽江旅游开发中的文化保护问题,并提出了合理有效的保护传统文化的对策.     

对我国旅游文化资本化的思考——以实景演出为例

丰富的文化资源是我国发展旅游业的巨大优势。文化资源只有进入现实的旅游活动和旅游产品的生产中，才能转化为文化资本。实景演出作为一种新型的旅游产品是我国旅游文化资本化的成功之作。文章分析了近几年的实景演出，总结了实景演出的运作模式，提出了旅游文化资本化的策略。     

韩国娱乐文化对大学生消费行为的影响——以河海大学常州校区为例

随着韩国娱乐文化风潮席卷中国,韩国风格的服饰、装扮、饮食、语言等也都受到年轻人的热捧,可以说韩国娱乐文化在潜移默化中对大学生消费行为产生巨大影响。因此分析并研究韩国娱乐文化对大学生消费行为的影响有其极大的重要性和必要性,我们也应从中探究对中国文化发展的启示。