环境美学：是什么与为什么

视环境美学为“应用门类美学”是对环境美学的最大误读。这一界定误解了环境美学所说“环境”，也误解了环境关学家所说的“应用美学”。环境美学所说的“环境”，并非通常意义上的在我们之“外”的环境，而是我们始终置身于其“中”的环境；并非二元论意义上的环境，而是整体论意义上的环境。环境美学所说的应用关学，并非既定美学理论在环境领域的应用，而是美学应转换其学术品格意义上的应用。环境美学不仅仅是从美学的角度观照环境问题，而且更是从环境的角度来反思美学。     

环境美学与环境伦理学的关系

在中国伦理型文化精神的影响下,美学与伦理学关系密切。但是时下的部分学者无形中却在环境问题上将美学与伦理学相割裂。在他们看来,环境美学关注的是美化问题,而环境伦理学关乎的是功用。环境美学与环境伦理学相关吗？环境美学与环境伦理学关系密切,不仅环境美的存在离不开环境伦理学的理论支持,而且环境伦理学的拓展也离不开环境审美而来的感性冲动。在环境问题的解决中,环境美学与环境伦理学必须联手。环境美学与环境伦理学建立联系意义重大：有助于克服传统美学中美善相分的形式主义倾向;通过环境审美伦理学的建立,实现环境伦理学与环境美学的双向拓展。环境美学与环境伦理学的汇通之处在于敬畏、同情与体验性参予。     

中国环境美学：萌芽、建构与突破

中国的环境美学经历了应用领域专家发出环境美学呼声的萌芽阶段和美学学者借鉴国外学者理论、立足中西美学、现实探讨环境关学的建构阶段。既有学者融中西马美学为一体建构环境美学体系,也有学者以环境关学的视野重新思考中国美学,还有学者比较生态关学与环境美学的关系。而以中国古典美学为资源建构具有普世性的环境关学,并以之反思美学,则是中国环境美学的一个突破。     

环境美学的主题

环境美学强调环境建设要重视生态的维度,以实现文明主义与生态主义的统一。环境关是“生态文明”在环境上的体现。环境美学不只是环境美化学,还是环境保护学,它为环境保护提供美学理念和新的高度。没有人文精神包括美学观念作指导的环境保护并不是真正的保护,有时会造成对环境的另一种意义的破坏。环境美学以人与环境的和谐为最高的美学追求。这和谐包括诸多利益的平衡,正是这种平衡从根本上保证了可持续性发展的可能性。环境美学将“乐居”视为环境美的最高功能,注重生活环境的软件建设。营造“乐居”的环境,让人们生活更幸福。这就是环境关学的主题。     

论环境艺术专业人才的美学素养

环境艺术与美学相辅相成,其中,环境艺术的创造主体必须具有美学素养,这是专业的艺术属性决定的,没有美学的参与,环境艺术的"艺术"二字就无所附丽,环境设计的审美等级就不会高,也就很难抵达艺术高度。     

论环境美学中的“连续性”问题——从杜威美学到参与美学

“连续性”是环境美学中的一个重要概念。“连续性”一词源于杜威美学，杜威以“经验”为核心概念，批判了传统的二元论哲学美学，试图建立一元论的哲学关学体系。在《艺术即经验》中，杜威从人与动物、有机体与自然的连续性出发，提出要恢复艺术与非艺术、审美经验与日常生活的连续性。伯林特继承并发展了杜威的“连续性”理论，对环境一词进行了全新阐释。他进一步批判了杜威所反对的审美无利害及相关理论，创造性地提出了自然鉴赏的参与模式，并将这种自然鉴赏模式应用到对艺术、日常生活景观的审美探讨中，发展出一种全面的参与美学理论。     

农村环境建设的美学使命——以汉江流域农业文化与农村环境建设为例

中国的诗性文化根源于农业生活方式。中国传统文学艺术充分体现了人们对农业田园生活的诗意追求。从环境美学角度看,增强农村和城市环境的田园性,是缩小城乡差距、推进城乡一体化的重要途径。而大力推进生态农业,建构农业生态文明,就是广泛建设诗意乡村的核心基础。     

从建国以来三本美学教材看新中国美学发展的三个时期

新中国的美学发展可以分为三个时期：50—70年代为第一个时期。机械单一和政治性色彩是它的特点；80年代—90年代中期是美学发展的第二个时期。内容庞大而显得杂乱是它的特点；90年代中期以来是第三个时期。更精密的学科化是这一时期的特点。从三大美学教材，即王朝闻先生的《美学概论》、叶朗先生的《现代美学体系》和朱立元先生的《美学》中完全可以看出新中国美学发展的特点。     

美国如何规定政府环境责任?

正美国《国家环境政策法》主要包括四方面内容。第一,宣布国家环境政策和国家环境保护目标。这是《国家环境政策法》的宣示性条款,其中国家环境目标包括6个方面:国家能够履行作为子孙后代的环境受托保管人的责任;国家能够保证为全体国民创造安全、健康、多产的并富于美学和文化价值的优美环境;国家能够最大限度地合理利用环     

美学观问题的前提批判

传统的美学观问题“美学是什么”从问题逻辑的角度分析存在着严重的理论困难。我们应该重新界定美学观问题的内涵,它具有两个方面,其一是我们用“美学”这一语词（符合）指什么？其二是以上述问题的回答为前提,追问我们应该怎样从事“美学”？以获得关于“美学”的描述性知识和从事美学研究的指导原则的规范性设定。     

拱桥的桥梁美学

介绍了古今中外拱桥的美学发展,对拱桥结构形式从美的方面进行了分析,简述了拱桥拱圈与墩台的美学设计,强调拱桥设计要注重桥梁美学,以实现桥梁与环境的有机结合、与功能的高度统一.     

马克思主义美学引领当代中国美学的发展

马克思主义美学思想是马克思主义科学思想体系的重要组成部分,20世纪初,马克思主义美学传入中国,与中国的具体实践相结合,为我们提供了一种新的思维方式,引领中国美学快速先进的发展.回顾马克思主义美学在中国传播和发展的历程,经历了不同阶段的、不同程度的挫折,当前中国的美学基础理论研究薄弱、研究体系不完善、整体性特征不强,对中国马克思主义美学的研究还有待进一步加强.新时期,中国化马克思主义美学的研究必须不断创新和发展,符合我国社会主义现代化建设的重大现实,形成具有中国特色的美学思想发展道路.     

佰草集美学营销研究

佰草集是中国护肤品产业升级的典范.佰草集从美学的高度塑造品牌,销售美的产品、传播美的文化、营造美的环境、提供美的服务,满足消费者美的需求,实现消费者美的愿望.美学营销有助于中国护肤品企业在激烈的市场竞争中取得优势.     

生态美学视域下的满族文化探析

生态美学是中国学者结合了中西方生态文化思想的精髓进而提出的新型学科,生态美学在生态学与美学之间找到了共同的研究契合点———人与环境之间的关系,文章在生态美学与满族文化之间寻求到了共同点。满族萨满文化历史悠久,意蕴深远,并衍生出许多艺术升华品。本文主要从满族萨满神歌、满族服饰以及满族的尚柳习俗中深入挖掘其中饱含的生态美学意蕴,并从马克思主义美学思想的视角探求满族文化中内蕴的生态美学思想。     

品牌美学视角下的品牌策略

品牌美学是强势品牌获胜的重要原因,品牌美学策略在感性消费环境下产生,是一种感性与理性相结合的营销方式。品牌美学可以从物理性与心理学两个方面来表现,起到提高顾客美誉度和忠诚度、产生品牌的溢价效益、打造竞争壁垒的作用。在品牌管理中运用美学的策略包括：把握消费者的审美需求、确立品牌的美学主题与风格、利用形式美元素提升品牌价值、营造独特的审美意境、创造客户体验、用真善突出广告传播中的内容美。     

英国经验主义美学对当代中国美学的影响

随着中国当代美学与西方美学的日益融合,受英国经验主义美学的影响,中国当代美学出现了多维取向、多元建构、多面融合的局面。鉴于在中国当代美学发展过程中经验主义美学的地位与作用不容低估,从而提出重视研究经验美学的基本精神及其对我国美学建设的意义。     

湿地美学的研究方法与进展：从心理物理 范式的视角考察

通过文献计量法对已有的科研成果进行统计分析, 验证湿地美学在景观美学心理物理范式中的研究意义。研究 结果表明：近40年,关于心理物理范式的湿地美学研究主 题的已发表文献数量显著增加,特别是从2000—2010年 达到峰值时开始呈指数增长,将近一半以上关于心理物理范 式的湿地美学研究内容的出版物都在2000年后出版。这些 出版物通常来自3个杂志： Journal of Environmental Management (环境管理杂志)、 Landscape and Urban Planning (景观与城市规划)和 Wetlands (湿地);通过四大 范式的分析比较,检选的136篇出版物在景观美学范式下提到 了湿地美学,其中大部分概念都是等义或近义的,验证了景观 美学范式同样也适用于湿地美学;在湿地美学研究中,有部分 文章跨越了一个以上的范式,其中心理物理范式的使用频率高 于其他3种范式,心理物理学范式的综合运用已经成为很多学 者的共识。最后从心理物理范式中对湿地美学未来的主要研究 趋势进行了展望,指出应该完善其理论体系,丰富其研究内 容,综合考虑公众态度对湿地美学研究的影响,以期为湿地空 间的可持续管理提供一定的理论依据,为湿地美学的进一步研 究提供一定的理论参考。     

略论嵇康的音乐美学思想

嵇康是我国历史上一位重要的音乐家,以往学者对其研究较多。本文试图通过对嵇康玄学音乐美学思想与以《乐记》为代表的儒家美学思想的比较研究,进一步认识嵇康美学思想的深刻性和独特性。     

我国商住区外环境设计要素

商住区的形成是随着城市不断的发展、不断调整、完善,它有城市特有的历史背景和特色,并在城市的发展中以适应时代的需要。因此,不同地域、时代的商住区外环境设计要素是不同的,而且是动态的。但也是有共同点,有其共同遵循的设计规律和美学原理。商住区环境设计的要素：商业、居住、环境（景观）、文化、社交。在此基础上诠释商住区：它在能满足人们居住、购物、休闲的所有功能同时,能够使人在舒适的环境中生活,有轻松愉悦的心情,不仅满足物质需求,还达到了精神更高要求。为人们提供步行、休息、社交、聚会以致观光旅游的场所,为居民提供舒适、宁静、安全的生活空间。是充满活力、舒适感强的空间,是民族文化的载体、传承空间。     

城市雕塑的审美定位

城市雕塑作为公共环境中的重要组成部分,是城市文化建设中的精神产品。它在推进城市文化发展的进程中,起到美学意义上的提高大众文化品位和艺术素养的作用。因此,我们在建设城市雕塑的过程中,应该减少一些功利主义,要有对城市发展文化建设超前意识的把握,要对城市建设的可持续发展和公众的观赏性给予足够的重视。要充分认识它的文化内涵、城市精神和美学价值,