以人为本的科学发展观是民本思想发展的最新成果

本文从民本思想的发展方面论述了以人为本的意义,用乱世和治世来说明背离人民和以人为本的不同结果,指出了科学发展观继承了民本思想的精华,其实质是以人为本,用科学发展观来解决社会发展中的矛盾,从而促进社会发展及人的全面发展.     

科学发展观下对儒家民本思想的当代审视

儒家民本思想是中国古代服务封建统治最重要的政治哲学之一,在当时的历史条件下,对治国安邦、稳定政局起到了积极的作用。在新时期,为继续推进社会主义事业不断前进,胡锦涛总书记提出了科学发展观的战略指导思想。科学发展观的“以人为本”与儒家的民本思想有着密切的联系,同时也具有鲜明的时代特色。在科学发展观的视野下,通过对儒家民本思想的局限性及其当代意义进行剖析,以加深人们对儒家民本思想的认识和理解。     

根植于中华传统文化的科学发展观

科学发展观植根于中华传统文化的沃土,如＂发展＂、＂以人为本＂、＂可持续发展＂、＂和谐社会＂,就分别与＂自强不息＂、＂民本思想＂、＂天人合一＂、＂和合＂等息息相关。科学发展观在历史的传承中又凸现时代特色,具有强大生命力。     

政治文明与民本思想

单靠提倡民本思想、民主意识以及党员干部的自觉修养、党性培养对国家和社会的进步来说是远远不够的，必须大力提倡政治文明建设尤其是制度建设。     

浅析儒家民本思想及其对当今的影响

儒家思想是中国传统政治文化的核心,民本思想又是儒家政治哲学的核心价值,这一思想在中国两千多年的封建历史上曾为调和社会阶级矛盾,维护社会稳定发挥过重大作用。虽然儒家民本思想有其内在的缺陷,在中国政治民主进程中设置了某种程度的障碍,但在今天,我们重新挖掘其合理内核,对于构建社会主义和谐社会,推动中国特色的民主政治建设向前发展仍有重大意义。     

理解“以人为本”的科学发展观

经济发展需要以人民的福利增进为终极目标，以人为发展动力，充分发挥人的积极性和能力。一个国家可持续的、健康的发展路径，是人力资本的不断积累。可持续发展的本质是以依赖人的发展替代依赖环境与自然资源的发展。为了实现人本发展．必须形成全新的效率和公平原则。     

论叶剑英对“民本思想”的继承与发扬

青少年时期的叶剑英就深受“民本思想”的影响,并坚定了为人民群众“求翻身、得解放”而奋斗的决心,在“民本思想”的驱动下,叶剑英放弃了高官厚禄,加入了中国共产党,并在长期革命生涯中,积极实践“民主思想”。多次在革命的成败关头,为了人民的利益,不考虑个人荣辱,不顾个人安危,任劳任怨,为中国革命和建设作出了伟大的贡献。     

论邓小平对中国传统民本思想的继承与超越

民本思想是中国传统治国理论的核心。邓小平站在历史唯物主义高度,批判了传统民本思想的阶级狭隘性和唯心主义成分,既继承了传统民本思想中的合理因素,又立足于社会实践,形成了以"全心全意为人民服务"为核心的民本思想,实现了对中国传统民本思想的现实超越。     

论中国传统民本思想的历史发展与专制特性

民本思想产生于中国,正式确立于春秋时期,经过秦汉唐宋时期的完善,在明清时期达到最高水平,它的历史发展明显带有着中国传统文化的烙印,即理论主张与现实运作大相背离.民本思想对民的强调仅仅停留在理论价值层面,在现实运作中表现出极大的专制特性.     

试析“以人为本”的科学发展观

贯彻以人为本的发展观能够更好地实现我国经济的两个转变,指导社会主义和谐社会的构建。文章从科学发展观提出的国际和国内背景出发,阐述了科学发展观的科学基本内涵,并在此基础上重点分析了科学发展观的鲜明特征,并提出了树立科学人才观和落实“五个统筹”的具体实践,以实现经济社会和人的和谐发展。     

陈云经济建设思想“市场与民本”辨析

陈云作为党的第一代、第二代中央领导集体的重要成员,无产阶级革命家,为中国解放事业、新中国成立以及中国社会主义建设做出了巨大贡献。陈云同志出色的经济才能在我国革命和建设时期都发挥了重大作用。陈云同志始终以马克思主义为指导,坚持以市场经济为基石的经济思想,始终贯穿以人民为本的经济发展策略。明确指导了农村和城市经济的发展,对新中国前后经济恢复与发展做出了卓越贡献。     

从马克思主义哲学浅议科学发展观的“以人为本”

以胡锦涛同志总书记为核心的党第四代领导集体自十六大以来,运用马克思主义基本原理、总结国内外经济社会发展的经验教训,提出了坚持以人为本,实现全面协调可持续发展,促进经济社会和人的全面发展的科学发展观。"以人为本"是科学发展观的前提和核心,它以马克思主义唯物史观为理论基础,并在马克思主义理论中国化的过程中不断继承发展,集中体现了马克思主义的价值理想。     

以人为本:科学发展观是党执政理念的新飞跃

我们党在八十多年的奋斗中,历经革命、建设和改革,已经从领导人民为夺取全国政权而奋斗的党,成为领导人民掌握全国政权并长期执政的党;已经从受到外部封锁和实行计划经济条件卜领导国家建设的党,     

科学发展观的核心“以人为本”解读

现阶段,我们所做的各项工作要遵循的重要原则是构建和谐社会,实现人与人、人与社会、人与自然和人与自身之间的和谐发展。“以人为本,全面、协调和可持续”的科学发展观是构建和谐社会的重要途径。“以人为本”是科学发展观的本质和核心。文章从以人为本的内容实质、以人为本思想在构建和谐社会中的重要地位和作用、以人为本思想与西方人道主义和中国传统民本思想的本质区别进行注释。     

浅议“以人为本”的思想内涵

本文通过追溯以人为本思想的历史渊源和介绍马克思主义以人为本的基本内涵,阐述了以人为本的科学发展观的提出是历史的必然。     

坚持“以人为本”的科学发展观,构建社会主义和谐社会

“以人为本”作为科学发展观的本质和核心,继承了中国传统文化中民本思想的精华,同时又注入了新的内容,赋予了新的意义.“以人为本”与和谐社会在本质上是一致的,二者都是把“一切为了人,为了一切人”作为核心价值取向.以人为本是和谐社会的前提,和谐社会是以人为本的保证.只有坚持以人为本的科学发展观,才能真正构建起社会主义和谐社会.     

用民本思想和谐理念指导工会工作

当前,交通系统正处于建设高峰期、行业发展期、改革攻坚期、矛盾集聚期,工会组织要坚持以科学发展观为指导,立足自身所处的历史定位,准确把握新时期工会工作的特点和规律,以改革的精神,创新的思路,努力做到政治上保证、制度上落实、权益上维护、素质上提高,为构建和谐社会,打造平安交通,发挥更为重要作用。     

毛泽东对中国传统民本思想的继承和发扬

毛泽东继承和发扬了中国传统的民本思想,形成了独特的科学的内容。毛泽东民本思想的基本内容主要包括:全心全意为人民服务的宗旨意识;重视人民群众的历史作用,依靠人民进行革命与建设的历史观;树立群众观点的公仆观等。     

浅议高校思想政治教育的“以人为本”理念

本文从人和本的哲学含义入手,分析了当代大学生的特点,以及高校思想政治教育坚持以人为本的具体体现,并提出了在高校思想政治教育中坚持以人为本的具体措施。     

儒家“民本”经济思想及其义利观

儒家“言义”,也“言利”,既讲伦理道德,也讲社会经济思想方面的内容。然而,儒家经济思想不是从财富增值或理财的角度去考虑问题,而是以维护社会秩序的和谐为出发点和最终归宿。惟其如此,儒家经济思想也就更具特色和生命力,值得我们去探讨与思考。一在君、国、民的...