基于高校人才引进的“鲶鱼副效应”分析

一、“鲶鱼效应”的实质 挪威人爱吃沙丁鱼，但是当渔民将捕捞的沙丁鱼运回渔港时，发现大多数的沙丁鱼已经死了，死鱼卖不上价，怎么办呢？聪明的渔民想出了一个办法，那就是将沙丁鱼的天敌——鲶鱼与沙丁鱼放在一起。每当渔民出海捕鱼时，总先准备几条活跃的鲶鱼，一旦把捕获的沙丁鱼放入水槽后，便把鲶鱼也放入水槽，鲶鱼因其活力而四处游动，偶尔追杀沙丁鱼，沙丁鱼呢，则因发现异己分子而自然紧张，四处逃窜，把整槽鱼扰的上下浮动，也使水面不断波动，从而氧气充分，如此这般，就能保证沙丁鱼活蹦乱跳地运进渔港。这一现象被称为“鲶鱼效应”。     

赵元盛洗澡的故事

这几年，关于老人摔倒了扶还是不扶的问题，总是被人议论：扶，可能扶出责任；不扶，又有违我们的良知和道德底线。其实，这个问题对于那些热心助人的人来说。根本就是一个伪命题，用78岁的赵元盛老人的话说：“那怎么能不帮一把呢？人和人之间连这点信任、这点热心都没有了，那世界成什么样了？”     

繁华过后成一梦——试析《失乐园》中久木与凛子之情死

在渡边淳一的作品中，与婚外恋相伴随的，往往是死亡。其代表作《失乐园》，就反映了爱与死的主题。渡边淳一说他们是为了保持爱的巅峰和极至，自愿选择死亡。在小说中他们的死也被描写得很唯美。中国读者对这种解释似乎不能完全理解。细读该作品，并把它放在日本社会传统与现实的文化背景中，不难发现，被渡边先生否认的社会因素才是他们选择死亡的重大理由。     

灯泡穿上“金钢罩”

一个鱼塘里，如果是一条鱼病了，那是鱼的问题；倘若一池子鱼病了，那肯定就是水的问题了。其实，一个个学生就好比一条条鱼，鱼病了，我们就得正确的诊断病情，为其开出合理的药方。而如若是我们这些“养鱼人”把这些“鱼”赖以生存的水给弄脏了、污染了，那自然就应该好好给这一池子水过滤过滤，消消毒了。     

改进没有止境

笔者到海天公司调研，主管公司培训的负责人谈起了他们公司的“两个一”管理。第一个讲的是效率：工作的效率如果不能提高一天，那就提高一个小时；如果不能提高一个小时，那就提高一分钟；如果不能提高一分钟，那就提高一秒钟。第二个讲的是成本节约：如果不能节约100元钱，那就尝试节约1O元钱；如果不能节约10元钱，     

谨慎的潘石屹

在甘肃天水农村长大的潘石屹，从小就要直面贫穷和疾病，死亡在他幼小的心灵中留下了沉重的阴影。有一年秋天，潘石屹在上学的路上，突然有一个同学叫住了他，要他帮忙请一下假，并说，我弟弟昨天死了。我要用谷子秆把他包起来埋进地里。潘石屹至今心有余悸地回忆道：“上小学一年级的时候．我们班上有三十几个同学，到小学毕业时，就只剩下13个人了，大部分都被贫穷和疾病夺去了生命。”     

守住良心的底线——饰演豫剧电影艺术片《清风亭》中张继宝的感悟

《清风亭》是中国戏曲的传统剧目，它主要讲述了薛荣妻妾不和，妾周氏生下一子，被迫抛在荒郊，被以打草鞋为生的老人张元秀夫妻拾得，取名张继保，抚育成人。13年后，张继保在清风亭被生母周氏带走。张元秀夫妻思儿成疾，每日到清风亭盼子归来。张继保得中状元，路过清风亭小憩。张老夫妻前往相认，但张继保忘恩负义，不肯相认，把老夫妻当成乞丐，只给他们二百钱。老婆婆悲愤至极，把铜钱打在他脸上，夫妻相继碰死在亭前；张继保也被暴雷殛死。     

虚实结合 提高“十一五”规划编制工作质量和水平提高“十一五”规划编~lJ-r作质量和水平提高“十一五”规划编~lJ-r作质量和水平虚实结合提高“十一五”规划编制工作质量和水平

虚实结合，在某种意义上是做好一切工作的基本方法。从我们发改委来说，这么多年已经形成了一套虚实结合的表述。凭我脑子里的记忆，起码有三种：一种是“以虚带实，以实促虚”；一种是“虚事实办，实事虚议”；还有一种就是“虚要虚到家，实要实到位”。这些话，已经把虚实结合的一般性的内容和要求都表述清楚了。现在，结合“十一五”规划编制工作，从“虚要虚到家，实要实到位”这两个层次，谈一些个人意见？     

泰山与鸿毛

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”毛泽东说：“人总是要死的，但死的意义有不同。为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。”虽然现在社会变了，法西斯早已被钉在历史的耻辱柱上，剥削人民、压迫人民的恶霸也早已遗臭万年了，但一些人的死，却还真是活该。     

走出资本经营高于生产经营的误区

“资本经营”在社会经济生活中被我们回避了多年，在我们的观念中，“资本”曾长期被当作一个可怕的魔鬼，“资本”的每一个毛孔都是血淋淋的。因为，当“资本”与其他字眼组合，就成了不好听的词语。例如，“资本”加上“主义”二字，就形成了资本主义，成了一种意识形态的专用术语；“资本”加上一个“家”字，就成了资本只要一提到资本人们就会想到它是万恶的。因此，在过去的几十年里，我们对于资本都是不承认的。然而，资本之所以在帝个曾经被认为是不应该存在的社会里仍然存在，有着不以人的意志为转移的客观性，这意味着资本的一种生产经营不可缺少的要素。资本经营作为现代企业的有效管理手段，曾被一些具有超前意识的企业家成功地应用，并创造了企业超常发展的经营业绩。党的十五届五中全会把我国的改革开放推向了一个更新、更深的层次。当今，资本的经营的重要性已经越来越多地被人们认识到，这是一个可喜的现象，是社会主义市场经济从不成熟走向成熟的重要标志。在新的深层次改革中，一个重要的问题就是必须确立资本经营的观念，把资本经营放到应有的位置上。     

恒生电器该如何走出整合阴影？

一个人，一个企业，大可不必把整个国家的责任担于一身，当然这也是不可能的。如果认为收购了几家外企就给民族带来了荣耀，那只能是异想天开。[编者按]     

唱孝歌

活，活得兴趣盘然；死，死是自然所归。这与儒家文化对生死、对人生的观念，确实有很大的不同。如是，人们也就不难理解汉阴人，为什么把丧事办成真正的白喜事了     

过把瘾就死?──关于速死者的一声叹息

我们周围的一些企业，总要经历一番大起大落，大喜大悲。有的勉强支持一阵便淡出“江湖”，从此一蹶不振，有的却能在斜风劲雨中岿然不动，赢得积极、健康、持久发展。 　　与人一样，企业也有寿命。谈及高寿企业，人们自然想到松下、索尼、杜邦、福特、奔驰等跨国大公司，对其赞叹有加。论及短命者，人们立即想起秦池、爱多、巨人、南德公司等，徒增怜悯之情。秦池扮演的是“英雄死”，巨人扮演的是“肥胖死”，爱多扮演的是“消化不良”死，南德扮演的是“饥饿”死。虽然死的方式各异，但都过了一把“赚钱瘾”；死的时间不同，但被市场抛…     

决不录用把梳子卖给和尚的人

有一则营销故事广为人知，大意是说有甲乙丙三个人一起去一家梳子企业应聘营销员一职，企业对他们的测试是看谁能在一天内卖掉的梳子最多就录用谁。一天下来甲和乙都只卖了几十上百把，而丙却卖了1000把，更加让人无法置信的是他把那1000把梳子卖给了一位和尚。因为他对和尚说他的梳子是一种祛灾辟邪的祥物，是一种积善梳，放在寺庙里作为祥物卖给香客们最好不过了。和尚一听觉得有道理，就买下了那1000把梳子。     

菜花香里说丰年 听取笑声一片——滦南县姚王庄镇科学发展蔬菜种植业纪实

乡村的五月，正是瓜菜飘香的时节。 走进姚王庄镇，如同来到了一个巨大的菜园。满眼是绿意盎然的蔬菜大棚，从道路两侧排着队走向远方，在晨雾中若隐若现。初夏的风轻柔中带着热烈，把阵阵蔬菜的清香直送入人的心脾，谁家的大棚中不时传出声声爽朗的笑语。     

合金文化——TCL致胜法宝—记TCL副总裁袁信诚（在首都经济贸易大学）报告会

易说“地势坤，君子厚德载物”。君子的胸怀要像大地的品德那样宽广，能够以厚德承载万物。几千年来，中华民族面对异族的入侵．面对无数的战乱未能被消灭、被杀绝，汉文化反而同化、包容了异族文明并繁荣至今，就是秉承了坤卦“厚德载物”的精神。一个企业家有“厚德载物”的品德能够驾驭一个优秀的团队；一个企业有了这种“厚德载物”的精神就能够赚钱。TCL就是拥有“厚德载物”企业文化的团队。TCL当年用5000元起家，发展到去年211亿，取得这种辉煌业绩的原因很多，但其中的主要原因是TCL有一种文化，这种文化TCL人把它叫做“合金文化”，合金是把不同金属元素整合在一起，它融合了中西方的文化，融合了不同地域的文化，它有一种海纳百川的气度和宽容度。无论什么背景的人都纷纷不断地加盟到TCL中，海外经理人和本土管理者为了一个共同的目标走到TCL．把金色的年华贡献给TCL，并把这种贡献显现在经营业绩上，这种文化非常厉害。     

赌命的梁山

真相如果能大白于面前，“挨一刀”和“以死相搏”都是极端的选择。 当一个人被误解了，他会不停地说，我“跳到黄河洗不清”，这仅是无奈的抱怨。当一个人被逼急了，他要是绝望地说，你不信我“死给你看”，这是以死作为底限的抗争。连死的心都有了，还怕什么？“开胸验肺”，最坏的结果不就是手术失败，死在手术台上吗？     

燕子

那似剪刀一样的燕尾，　　　　　　　　在乡村上空 裁剪轻风流云的同时 也曾无数次地剪乱 少年那初恋的心情 燕子飞过空阔的天宇。不经意间就把两相格格不入的冬季和春季剪裁缝合得那么不着痕迹，浑然一体；燕语呢喃中，岁月的艰辛和起伏被轻轻抹平，然后花红柳绿的春天就扑面而来了。燕子偶尔穿越都市的上空，要回到它们乡下的青瓦土墙的小院，找它们的旧巢忙着生儿育女。就像我们老家的人急匆匆去城镇赶了一趟集，又急匆匆回家忙活去了。 看到成群结队的归燕，那浓浓的乡愁就会骤然袭上像我这样久别乡野里的老家，寄身于都市谋生游子的心…     

总部经济是高端服务经济

总部经济一直在不断延伸概念．我们想把它发展成为一个理论。还需要一定的过渡。如果想把它发展成一个系统的理论，太难了不行。得让企业、投资者、市场听懂才行；太俗也不行．如果说总部经济是发财经济那就上升不到理论的高度。     

罗布荒原上的重庆妹

死过彭加木、死过余纯顺的罗布泊,去年九月份我去过那里一次,并且在那被称为死亡之海的地方呆了13天。罗布泊留给我许多难忘的事情,而其中的一件,就是在去罗布泊的路途中,在库鲁克塔格山顶遇到过的那个叫何昌秀的重庆妹。 汽车在黑戈壁上行走着。没有一滴水,没有一株植物,没有一个动物。整个的路途就像在地狱里、在月球表面上行走一样。地质队的同志说,今天晚上,咱们找一个背风的山坡搭起帐篷过夜。