《宋代民众祠神信仰研究》评介简

《宋代民众祠神信仰研究》一书通过考察宋代祠神信仰存在、演变的真实状况，重点探讨了其与社会其他部分，如政治权利、社会群体、经济力量、交通网络等要素之间的互动关系。综观全书，作者试图在“唐宋大变革”这一背景下勾勒出宋代祠神信仰的演变轨迹及其发生的带有规律性的变化。该书作为一部较为深入研究宋代祠神信仰的专著，进一步丰富了宋代民间信仰的研究，具有非常重要的学术价值和现实价值。     

宋代文学地理空间的多元建构——以宋代都市词为中心

由于都市发展兴起，宋代都市词数量剧增，词中涉及都市极多、内容极广，为前代所未有，在文学地理空间的建构中颇具代表性。从外层空间来看，宋代都市词以都市实地实景为基础，以都市物质性空间为描写对象，真实还原宋代文学活动场景，建构出一个立体性、地域性的文学地理空间。从内层空间来看，宋代词人通过对都市的空间体验及记忆，将都市地理空间作为承载词人情感的载体及象征，建构出隐含宋代文人普遍性情感的文学地理空间。从时空结构来看，宋代都市词采用时空一致、时空错置以及多重时空回旋交错的组合方式，将不同角度、不同层次的都市地理空间交叉融合，最终达到对文学地理空间由外到内、由点到面的多元建构。     

宋代“五刑”的名实分离

宋代律、敕兼行的刑法体系，造成其基本刑罚“五刑”的名实相对分离：五刑二十等的刑种及刑等承唐律之旧名，其执行方法和内容则按宋代敕文之新规。宋代“五刑”的这种名实分离，在一定程度上体现了刑罚手段轻缓化的趋向。     

宋代的换刑制度

官当、赎铜是宋代换刑的两种法定形式。宋代律敕兼行之下，其换刑制度既有唐律之制的因袭，也有宋代敕文的适时变革。官当适用的刑罚范围扩大，但适用的官范围缩小；赎铜在适当调整适用对象范围的同时，扩大了赎“刑”的范围，名为“赎铜”实则纳钱。     

《夷坚志》中的劳动妇女

宋代是中国妇女生活由相对自由开放到日益遭受严格束缚的一个转折点，处于这一转折点上的宋代妇女，在坊市商品经济蓬勃发展的形势下，其生活比起理学盛行的明清要相对自由得多，表现在她们主动参与到手工业、商业及服务业等经济领域。《夷坚志》中记载的许多事例，展示了宋代妇女丰富多彩的经济生活。     

苏轼绝句的创作艺术探析

绝句艺术在初唐形成，盛唐繁荣，晚唐至五代定型的过程中，不同时期的绝句呈现不同的特色。苏轼是继宋代欧阳修、王安石后大量创作绝句的诗人。他的绝句在宋代自成一体，自具特色。苏轼创作的绝句数量众多且绝句艺术风格多样，表现手法多异，给世人留下了宝贵的精神财富，本文就其绝句创作的艺术手法和特征进行了探析。     

论宋代经济文化与赋税制度＊（上）

宋代是中国古代史上一个极为重要的朝代。它将中华文明推进到中国古代和当时世界文明的最高峰。它以文立国，以仁治国，推行“不杀士大夫及上书言事之人”的开明政策。注重保护土地私有制，大力发展工商业，轻征商税，薄赋轻徭，促进了社会经济、文化、科学、教育的极大繁荣和城市化进程，并成为当时世界第一经济大国。中国古代四大发明有三大（火药、指南针、印刷术）在宋代。它远盛于汉唐。宋代的赋税制度达到了中国古代赋税制度较完备和完善的程度。其管理体制和监督政策措施亦臻于完备，不少措施值得今人借鉴。     

从宋词看宋代艺术特征

宋代经济的繁荣,理学的形成和发展,以及宋代特定的社会政治背景和历史基础,使得宋代艺术形成了自己独特的艺术特色。宋词作为宋代文学艺术的代表,与其他艺术相比,既具有其独特性,又有着共性。本文是从宋词的角度来看整个宋代艺术的特征。     

从宋代文学看两宋商品经济的繁荣

几乎所有的历史学家、经济学家都认为，中国社会发展到了明代中叶才出现了手工业、商业的繁荣，商品经济在社会生活中地位有了较高的地位。但是，从文学发展史来分析，中国商业经济的发展与繁荣，则应上溯到宋代，这也是一个不争的事实。文学是社会生活的客观反映，高度发展繁荣的宋代文学，形象地反映了这样的生活现实，使我们认识到两宋是我国经济思想发展的重要时期。     

由“身边文学”到“社会文学”——论宋代才女诗题材的拓展

通过对文献史料的爬梳钩沉，发现宋代女性诗歌有民生诗、丧乱诗、讽谏诗、咏史咏物诗、游仙访道诗等十种之多，说明宋代女性情感已经从“男人与女人”拓展到了“女人与社会”，相应的其诗歌也由内到外的从“身边文学”而变为“社会文学”。     

诗法效禅——江西宋代诗歌创作方法的禅学化走向

禅宗对江西宋代诗坛的影响是多方面的。这种影响既包括对创作主体审美意趣的深刻濡染，同时也体现在创作方法的禅学化走向上。江西宋代诗坛领袖黄庭坚和杨万里所标举的诗歌创作方法，就随处可以找到禅学影响的历史痕迹。     

诗法效禅：江西宋代诗歌创作方法的神学化走向

禅宗对江西宋代诗坛的影响是多方面的，这种影响既包括对创作主体审美趣的深刻濡染，同时也体现在创作方法的禅学化走向上，江西宋代诗坛领袖黄庭坚和扬万里所标举的诗歌创作方法，就随处可以找到禅学影响的历史痕迹。     

解读宋代绘画中的生活化场景

宋代绘画之中生活化场景的大量出现,大大拓展了中国画的表现内容和空间。笔者认为,这种情况所体现出的,不仅仅是绘画面貌的改变,它更体现出了宋代社会、宋代绘画创作者心理已经发生的深刻变化,也体现出了绘画自律性的巨大作用。     

薛海虹：让碉楼龙船承载侨乡文化走向世界

今年10月初，成功研制开平“碉楼龙船”工艺模型的广东开平市图强工艺厂与宋代古船“南海Ⅰ号”礼品商，就接受委托生产“南海Ⅰ号”纪念工艺模型事宜达成协议。目前，“图强”生产“南海Ⅰ号”工艺模型的技术工艺已成熟，12月初的“南海Ⅰ号”打捞出水，立即按要求投入生产。同时，该工艺厂加紧研制的新会“崖门古船”已获得成功，并填补了广东省宋代古船模型商品船的空白。     

宋代汴染,临安两都的店铺装饰

本文根据历史记载，结合宋代商业发展状况，分析了当时汴梁、临安两都店铺装饰的特点，对当代的商业发展也有可借鉴之处。     

宋代陶瓷艺术与老子朴素美学思想的关联性研究

老子朴素美学思想对宋代的政治、社会环境以及文人墨客审美观念的转变起到了潜移默化的影响,形成了独具宋代文化艺术的审美取向和美学思想,为陶瓷匠人提供了重要的审美观念,使宋代陶瓷艺术遵循功能至上、简约质朴的设计理念,呈现出平淡质朴的艺术风格。     

古代的履历表

古代的履历表“脚色”，始见于隋朝。据记载：隋炀帝时，虞世基执掌考核铨选官吏大权，“受纳贿赂，多者超越等伦，无者注色而已”。也就是说，贿赂多的就给以提拔，无贿赂的只在其名册表格上注色作记号，因而得名“脚色”。到了宋代，仍沿用“脚色”之称。宋人赵昇在《朝野类要》中记载，凡进入官场的入仕者，都要填写一份自传式文书，称为“脚色”或“脚色状”。宋代“脚色”所要填报的项目和内容由朝廷统一规定。     

宋代伪造官文书犯罪透析

文书档案制度在宋代有了很大的发展，一方面j宋政府对文书档案比历代控制的更为严格，无论是赋税文书档案还是刑狱文书档案都要求由县、州、路逐级上报到中央相关部门，各级机关文书档案除原件都要求架阁保管外，还置册抄录；另一方面，宋代还开创了架阁库制度，并在中央到地方普遍实施。但随之而来的却是伪造官文书案件的大量发生，主要体现在伪造印信犯罪，伪造度牒犯罪，伪造官员身份的犯罪等方面，宋政府为了遏制这类犯罪的发生，采取了许多措施，诸如提高了这类犯罪的成本，加大惩治力度等，但收效甚微。     

宋代山水画中人的参与意识与意境美

在历史上,宋代的山水画家人才辈出,这些山水画家既继承前人,又突破常规,把宋代的山水画艺术推向了历史的顶峰。从总体来说,宋代山水画更加注意画中人物的参与意识,让欣赏者在品味山水的同时,去体会画中那优美的意境。     

宋代妇女奁产权的探讨

奁产,作为女子出嫁时娘家陪嫁的财产,在普遍受到妇女自身重视的同时,国家也制定了相应的法律条文来保障妇女对自己奁产的所有权。宋代是中国古代经济的一个重要发展阶段,经济的繁荣成为社会文明的基础,妇女也具备一定的权利主体资格,享有一定的法律地位。该文主要从宋代的法律文献入手,着重分析宋代妇女的奁产权及其不完整性,以探讨宋代妇女的经济权利及地位。