命运无轨道

福勒是美国一个黑人佃农的儿子,他小的时候家里的生活异常清苦.福勒的母亲是一位不寻常的女性,她经常反复向福勒讲述一个道理,那就是:命运无轨道.一个人改变不了自己的出生,但却可以通过不懈的努力改变自己的命运.小福勒的生命激情被点燃了,改变命运的信念一直激励着他发愤图强.……     

向好人看齐与善良同行

"人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标".向往什么样的精神,朝着什么样的目标,就会成为什么样的人.从"最美"赞誉,到"好人榜"的星光闪耀,敬业奉献、见义勇为、诚实守信、助人为乐、孝老爱亲、自强自立……每一类道德品质,都是社会主义核心价值观的内在要求. 从平凡到高大,从普通到闪光,从惊诧到感叹,在心灵碰撞中"好人"已...     

从经济学的供求关系谈道德的供求关系

在经济领域供求关系的状况影响着经济的发展,"内需"成为经济能否繁荣增长的关键.供求关系同样影响着社会的道德状况,道德"需求"和道德有效供给决定道德水平.每当社会中的道德"供给"与道德"需求"平衡,社会的道德状况就是理想的,而当道德"供给"小于道德"需求"、道德需求不足或道德"产品的品种"与道德"需求"相背离时,社会的道德状况就是"沉甸甸的话题".改革开放以来,道德不断地受到质疑,原因在于一方面无论道德需求的种类还是道德需求的总量都急剧扩大,有效的道德供给却远远没有跟上,而另一方面由于社会主流道德的需求严重不足,难以形成完善的道德体系,使道德主体对社会道德状况评价降低.     

让敬畏的力量在我们心中成长

德国著名哲学家康德说过:有两样东西,我们越思索它就越感到敬畏,那就是我们头硕灿烂的星空和我们心中的道德律. 在某些人看来,大哲学家的话语在今天可能显得颇为空泛而轻飘了.什么"头顶灿烂的星空",我们可以无视它的存在:什么"心中的道德律",虚幻无形的东西,换不来金灿灿的钞票和眼前的实惠.     

分析法学视域中的夫妻双方应当互相忠实

将"夫妻双方应当互相忠实"作为一种特殊的义务,则这种义务来源于何处?在分析法学看来,其其义务来源分别是:主权者的命令;有效力的规范;社会要求个体服从规则的坚定程度;社会对于违反规则或者将要违反规则者施加的巨大压力."夫妻双方应当互相忠实"不仅仅是一种道德,更是一项法律规范.那么,这项法律规范的效力来自于何处?这项法律规范的效力来自于:主权者的意志;更高的规范;承认规则;制度事实.     

建设幸福和谐企业的探索与实践

习近平总书记强调指出,人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标.中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴.山东金岭铁矿有限公司认真贯彻落实"以人民为中心"的思想建设幸福和谐企业,把改革发展由全体职工共同推进、企业发展成果惠及全体职工的要求落到实处.     

关于道德的起源与目的的反思

道德是人类社会特有的现象,现实的社会生活中道德,这正是人类社会、人化自然与其他生命群体、自在自然的本质区别之一。那么在一定意义上来说,生活在社会中的人,其实也生活在道德之中。我们在道德之中享受着所谓的该有的宁静的生活,享受着所谓的该有的稳定的生活。当然权利伴随着义务,同样我们受到道德的约束。人是伟大的,可以说创造了道德,但是也深深束缚在道德中,这时就产生对道德的反思,道德究竟是怎样起源的,道德的目的在于什么?     

"制度性"道德问题之我见

一、道德的"制度性"特征道德的"制度性"特征表现为道德本身就是制度,或道德是一定制度下的产物。道德是由道德规范、道德意识、道德信念和道德行为及实施机制等构成的有机体系,因此,它既是社会意识形态,是特定社会阶段政治经济文化的反映,又表现为社会的道德行为,是社会的实践活动:既是制度本身,是社会制度体系中非正式规则的重要组成部分,又是一定制度约束下的人类行为。因此,在制度的层面上,我们可以从两方面来理解道德的内容,一是作为制度本身,道德是社会的意识形态和社会的非正式约束,表     

大学生如何从医患关系中看道德权利与道德义务——以社会主义核心价值观为研究视域

近年来一连串医患纠纷甚至暴力事件让医患关系更加紧张,已经引起社会广泛的关注。作为当代青年大学生处在价值观养成时期,如何正确看待医患关系中的道德权利和道德义务,成为我们培育和践行社会主义核心价值观教育中的一个重要环节。从医患关系恶化的道德根源出发,通过分析医患间道德权利与道德义务的不对称,探讨构建和谐医患关系的道德准则,从而培养大学生正确的的价值观判断力。     

"达尔曼"、"海拓普""西北实业"联合舰队一起沉没?

经济评论的道德、良心与操守 在谈论这支由三家上市公司组成的联合舰队时候,我们先得谈谈经济评论的道德、良心与操守. 我想,我们的经济评论无论如何,"实话实说"都是我们的良心,要天良不泯,先要"实话实说".离开了"实话实说",就没有了良心可言,更谈不上道德与操守.     

构建家庭廉洁文化的重要意义和途径

家庭是亲情维系、道德养成、文化价值观念传承和家庭成员健康成长的重要场所,家庭廉洁文化是企业廉洁文化的基础资源.腐败是影响家庭稳定和家庭生活的重要因素.在历年来的重大贪污、受贿案件中,我们不乏看见很多"贪夫人"以及不学无术却收入颇多的官家子女,而很多贪官最后的结局就是家破人亡.     

党办人的“天地境界”

著名哲学家冯友兰先生讲,人生有四种境界:一是自然境界,二是功利境界,三是道德境界,四是天地境界。在道德之上,还有更高的人生境界。我理解,对我们共产党人来讲,这更高的"天地境界"就是为共产主义事业奋斗终生的远大理想。坚守信仰、对党绝对忠诚,就是我们共产党人最高的人生境界。习近平总书记强调,"绝对忠诚"是党办工作的首要政治原则、首要政治本色、首要政治品质,对党办干部来说,既是一个最高要求,又是     

把握道德

道德是自律的,自律就意味着道德是可以选择的,道德的特性也证明是如此,自律就意味着行使道德行为的人要拥有自由意志,所以道德不仅可以选择,而且我们都必须面临选择,并且我们应该把握好.把握好道德是我们区分社会人与否的"试金石".道德是可以通过后天教育和修养获得的,道德是经过反复实践习惯成自然获得的品质.     

虚拟型学习团队的构建

一、虚拟型学习团队的本质和特点: 什么是"虚拟型学习团队"?它是学习型组织的一种形式.对于它的定义我们可以套用"五项修炼"理论的创立者美国彼得·圣吉对于"学习型组织",的定义:就是大家通过网络和通讯的手段,不断共同学习,突破自己的能力上限,创造真心向往的结果,培养全新、前瞻而开阔的思考方式,全力实现共同的抱负.     

道德人、经济人与会计人的角色辨析

一、"道德人"、"经济人"与"社会人"概念的演变 从社会经济与伦理道德发展演进过程可以看出,在原始社会、奴隶社会和封建社会里,无论是东方还是西方,都推崇道德至上,用伦理道德规范经济活动.当时社会的经济思想从属于伦理道德思想,"道德人"成为社会的主导,从商服务经济被社会所轻视.这就是中国古代社会"重农轻商"、"重农抑商"思想的道德根源.     

应对危机的信心之源——在“中澳企业文化2009悉尼高端论坛”上的演讲

当前,全世界都在应对金融危机带来的困难和挑战.面对危机,中国政府的温家宝总理说过这样两句话:一是"当危机到来的时候,信心比黄金和货币还贵重",二是"企业家身上要流淌着道德的血液".温总理的第一句话,让我们想起了上世纪30年代,当经济危机和大萧条席卷全球时,美国著名的富兰克林·罗斯福总统的一句名言:我们唯一恐惧的就是恐惧本身.温总理的第二句话,让我们想起了被誉为现代经济学之父的亚当·斯密<道德情操论>中的名言:"如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中,那么它在道义上将是不得人心的,而且是有风险的,因为它注定要威胁社会稳定."     

统计正能量,行得春风有夏雨

德国哲学家康德曾经说过:在这个世界上有两种东西最能震撼和充实我们的心灵,那就是头顶的星空和心中崇高的道德。道德是一种力量,给人震撼;道德是一种精神,给人启迪;道德更是一种财富,给人智慧。不久前,朝阳局队举办了一场特殊的"道德讲堂"活动,通过"身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教身边人"的形式,将身边人的正能量放大、扩散,让统计人汲取正能量,     

创新品德教育机制 打造特色党建工作

<正>党的十七大报告中指出,把"思想道德建设有待加强"作为"我们的工作与人民的期待还有不小差距"的"突出"问题之一,提出要"大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想,以增强诚信意识为重点,加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设,发挥道德模范榜样作用,引导人民自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任,这说明,如何加强新形势下道德建设,不断提高企业职工的道德素质,已成为当今时代一个重要的课     

深挖桂北文化内涵在开发桂北旅游资源中的重要意义——以灌阳县为例,打造"世界山水文化体验之都"个案研究

广西自古以来是旅游大省,尤以桂北为最,这里有丰富的自然资源和历史人文资源,"桂林山水甲天下"的美誉就是见证,一直到今天它仍然是国内外游人向往的地方.     

市场经济呼唤道德建设

市场经济作为一种价值活动,它的运作要有自己的道德基础.它要求每一个经济活动参与者具备与之相适应的个体道德素养,承担一定的道德责任和义务,遵循一定的道德规范.