明治维新以来日本的农业和农村政策

日本在明治维新后开始实施农业和农村发展政策。二战后,日本农业和农村政策的重点转到保证农民收入和推进农村综合发展方面。日本农业和农村政策的形成和发展,主要原因是日本农民的斗争、农业组织的发展、强有力的基层政府以及有利于农村的政治选举制度等。     

中国的戊戌变法与日本的明治维新成败之浅析

中日两国都处于东亚,由于地理、气候、人种上的相似和相近,两国自古以来就保持着密切交往,两国的法律文化彼此也都产生过深刻的影响。19世纪中叶以来,两国在面临着几乎相同的国际环境下,日本的明治维新取得了成功,中国的戊戌变法却失败了。是什么原因造成这一差别呢?两者有何异同呢?这给我们有何种启示呢?在这个疑问下,本文主要通过运用文献综叙法和比较分析法,详细分析了明治维新与中国的戊戌变法两者的异同,并从中找出一些值得我国在当今法制建设中一些可借鉴的地方。     

浅析发展与自由

在人类历史长河相当长的一段时间中,发展与人文关怀相分离,衡量人类发展进步的视角被单纯地放在社会财富和经济增长上,认为只要财富增长了,国家就富强了,人民的生活就提高了。在这种观念的指导下,人类危机不断凸现,且已具有全人类的性质,所有国家、民族和地区都共同面临着人口、资源、环境危机等。面对危机,人们开始意识到,发展问题最终是人的问题,发展必须依托人的自由本性来解读。     

一个发展与自由的相交点:以自由看待发展

发展与自由,两个有着不同演变历程的概念,阿马蒂亚·森以其独特的视角阐明了它们之问的关系:以自由看待发展.当森把这两个概念联结在一起的理所当然之中,我们却看到事实并非如此这般,把这两个有着不同内涵的概念拉在一个相交点上也非轻易之事,因而我们就有理由把这两个概念的演变历程作个交代,以便发现森是如何实现这一创举的.     

自由为本发展至上——评阿马蒂亚·森的《以自由看待发展》

本文就诺贝尔经济学奖获得者阿马蒂亚·森在<以自由看待发展>一书中提出全新的发展观做机理分析.森认为,自由是发展的首要目的,自由也是促进发展不可缺少的重要手段.经济发展就其本质而言,是自由的扩展和增长.     

自由:一种社会基本善——以自由的价值为视角

对自由的探究是政治哲学的重要问题之一.它作为永恒的精神被世人苦苦地追寻与探索着.在罗尔斯的论述中,自由和机会、收入和财富及自尊的基础被当作了基本善来看待.从自由的价值出发,自由被作为基本善似乎成为了不须争论的问题,因为自由的价值符合了基本善的原则.     

发展应当以自由为核心——阿玛蒂亚·森发展观思想评述

阿玛蒂亚·森的以自由为核心的发展观是在总结前人发展观的基础上提出的,森通过对实质自由和工具性自由的划分论证了自由不仅是发展追求的最高目标,更是实现发展的有效手段。这一理论观点对于福利经济学、古典自由主义和社会发展理论都有着重要的启示意义。     

自由择业人员的现状特征及发展引导探讨——以宁波市海曙区为例

本文以海曙区为例通过问卷调查与走访调查相结合的方法对自由择业人员的现状特征以及存在问题进行了研究与探讨,提出应当从转变观念、创新机制、搭建平台、加强管理、搞好服务等渠道着手解决问题,发挥自由择业人员的积极性与创造性,促进社会和谐。     

新时期规范行政自由裁量权的实证研究——以泉州市规范行政自由裁量权为例

行政自由裁量作为现代行政法中的核心概念,一直受到学界的关注和研究。从积极方面看,它有着适应社会经济发展和现代行政管理的价值诉求。然而,它亦是一把＂双刃剑＂,若把握不好,滥用裁量、侵害权利的问题也会随之产生。文章选择从＂裁量标准＂入手,结合泉州市细化裁量标准,约束行政自由裁量权的实践探索,在僵化和规范之间寻找行政自由裁量权的一个＂度＂,以真正实现自由裁量的价值。     

视光学领域产学研合作初探——以自由曲面光焦度测量仪产业化为例

视光学产业是中国大量中小行业的缩影,与国家大力扶植的重大产业不同,这些产业有着"企业多为中小企业、产业总体产值和利润率不高、但需求较大、技术发展快速、中国技术相对落后"的共性问题,本文在分析视光学产业的发展现状和所遇到的问题的基础上,通过介绍自由曲面光焦度检测仪产业化的案例以期对类似产业的产业化发展提供有益的参考。     

规范行政处罚自由裁量权研究——以重庆市行政处罚自由裁量基准为向度

以近年来重庆市行政处罚自由裁量基准为向度,从分析行政处罚自由裁量权存在的必然性及其弊端、行政处罚裁量基准的作用及其必要性、实行行政处罚自由裁量基准应注意的问题等方面,分析研究行政处罚自由裁量基准。     

经济自由与发展——《资本主义与自由》一书介评

《资本主义与自由》一书(此书已由商务印书馆出版)是1976年诺贝尔经济学奖金获得者,著名的美国经济学教授——米尔顿·弗里德曼的代表作之一。该书共十三章,大致可分为三个部分。在第一部分(包括:绪论和第一、二章)中,弗里德曼阐述了他对个人与政府之间的关系。     

物流产业发展对综合国力的影响:以日本为例

日本物流处于世界领先水平,其发展已成为综合国力的重要标志。通过考察日本物流,其现代化、国际化进程中物流的系统论创新理念,政府的物流产业政策扶持及导向,健全完善的物流法规,通畅的政府部门间的协调机制,设立专项资金,搭建物流公共信息平台,发挥行业协会作用,整合现代物流资源,加强标准体系及行业统计指标体系建设,以及企业的高科技应用、规模效应、精细化管理、社会资源的合理配置等成功经验为我国物流的现代化、国际化提供了重要启迪。     

浅析马丁·路德宗教改革思想——以内心自由为基础的世界重构

基督教通过对人的二元解析,发现了人的内在世界并将其划归为上帝的领地。基督教徒们希望内心在上帝的领域中获得自由感并得到慰藉。早期的基督教徒感觉自身受到上帝的召唤,从而献身于上帝的王国。随着基督教的日益兴盛,西方逐渐形成一个基督教的整体世界,人生来受洗而为基督徒。因此,召唤从个人转向了基督教会。路德认为基督教属灵与属世阶层的职责被混淆,甚至被颠倒了。因此,他试图重构这个被颠倒的世界。     

日本市场经济的演进:从幕藩到明治维新

日本的封建社会是以一定的商品和市场经济的发展为起点的,"幕藩体制"所特有的中央集权与地方分权兼容的二元结构体制和等级制度为封建时代市场经济的发展准备了前提条件.在"幕藩体制"下,人口、耕地和生产力的发展从供给和需求两个方面刺激了商品经济的发展,并促成新兴专业化商人的出现.随着市场经济的发展和扩散,新兴专业化商人逐渐向土地经营者和手工业经营者转化,在此过程中,传统的自然经济逐步被市场经济渗透并瓦解;同时,"幕府"和各"藩国"则由于陷入严重的财政危机而分别制定、推行了一系列有利于市场经济发展的制度和政策."幕藩体制"所发生的结构和制度上的变迁为明治维新后的市场经济发展奠定了基础.     

以日本千叶港为例的新兴港口发展研究与启示

千叶港位于日本首都东京东侧的千叶县,濒临东京湾的东北侧,是日本在战后迅速发展起来的最大的工业港口,1994～2000年货物吞吐量连续七年居日本第一,到2005年仍居日本第二,堪称新兴工业港口的典范。对千叶港的研究将会使我们加深对新兴港口发展模型的认识,从而为我国众多新兴港口的发展提供有益的借鉴。     

日本对东北制糖业的掠夺——以阿什河制糖厂为例

东北制糖业是伪满时期东北地区的一项重要产业,而砂糖也是日本侵华掠夺的重要战略物资.作为中国东北甜菜制糖业的龙头企业阿什河制糖厂在中国制糖史上占有重要的地位.本文试从阿什河糖厂的发展演变、日本进出口东北糖的数量进行分析,以此来探究日本对东北经济的掠夺.     

儒家文化在家族企业管理中的特征分析——以日本家族企业为例

以儒家文化为根源的家族文化在东亚家族企业的内部柔性管理和外部环境适应上都有着显著的影响,儒家文化在家族企业管理中呈现出以“和”为基质,“亲疏有别”的关系网络;“忠孝”观念影响下的权威与信任等特征。本文以日本家族企业为例,分析其受儒家文化的影响,即泛家族化的关系网络——终身雇佣制、年功序列制、企业工会制,以及“忠孝”观念——日本家族企业文化的核心。。     

密尔的自由主义思想初探——以《论自由》为中心

自由主义是西方的“道统”。自近代以来,它一直是西方国家的主流政治思想。自由主义的发展明显地分出两个不同的阶段：古典自由主义与现代自由主义。这两个不同的阶段,大致上可以以约翰·斯图亚特·密尔为界。密尔正好跨在交界之处。提出“新自由主义”。实现了从政治自由到社会自由或个人自由的转变。本文将从密尔的《论自由》出发,以书中的基本内容和对话对象为线索。初探密尔的自由主义思想。     

泰山府君信仰在日本的传与承——以赤山禅院为例

五岳独尊的泰山为中国山岳文化代表,在中国传统文化中占有重要地位,在中日交流过程中,泰山府君信仰传入日本,并对日本文化产生深远影响.本文以赤山禅院为例探讨泰山府君信仰在日本的传承特征.