小心独立董事 “客观性”的变形

自从郑百文的独立董事状告中国证监会和诸多独立董事受到指责以及中国证监会出台相关条例后，近来，不少的独立董事纷纷辞职，特别是那些身兼数个独立董事的知名人士们，曾经令人趋之若骛的“名誉”职位现在令人望而生畏。我感到危险的是，我国解决治理结构问题可能进入了一个思维的死胡同，成了为设立独立董事而设立独立董事，先假设独立董事或规定独立董事不可或缺，然后再千方百计去完善独立董事制。独立董事问题的焦点是该职位的独立性和其行为的客观性，大量的条规和言论都是围绕着一个主题，即如何保持独立董事身份的独立性和观点的客…     

哲学文化

王元化:卢梭把确认什么是公意什么不是公意的能力赋予一个立法者,说他像一个牧羊人对他们的羊群那样具有优越性,把他视若神明,这确是一种危险的理论。立法者可以像神明一样掌握公意的理论,只要略加改动,把异邦人变成集体中的领袖,它的后果将是难以想像的。     

“走阳关道”与过独木桥

“你走你的阳关道，我过我的独木桥。”这是中国人的一句口语。说这话的人有魄力，有眼光，有志气，敢于走自己的路。“我过的的独木桥”也是创业之锦囊。多数人走通行便利的阳关道，舒服、表面看起来无惊无险；极少人偏要过独木桥，虽有惊险艰难，成功了便风光无限，我赞扬后者。     

“茶客”风采

因为出身贫寒，少年时希冀通过经济学来减少人类贫困，增进社会福祉。青年时已发现当初的宏图大志困难重重，因为不知从什么时候开始做学问立得越来越昂贵了，然而自立完成大学学业的艰辛从来没有磨灭我致力于传播经济学的理想如果学者要有独立的社会人格和学术良心必得有独立的财富。     

寻一剂回归实业的“猛药”

去年年底，我在浙江一带作了一个调研，对象是一些民营企业家。我问他们愿意投什么，结果情况非常不乐观，70％的人愿意投资房地产，而愿意投资实业的人只有4．7％。     

论“以直报怨”的客观现实性

对待坏人抑或是不道德的行为，人们通常面临三种选择：一是“以怨报怨”．也叫做“以其人之道，还治其人之身”。你不守信用．我也不守信用；你欺骗我，我也欺骗你。用这种方法来教训那些办坏事或破坏规则的人．他们吸取了教训或许会改辕易辙：二是“以德报怨”。你对我搞阴谋诡计，我仍旧对你友好。基督说，如果有人打你的左脸，你应把右脸也让他打，用这种胸怀和博爱去感化对方，让坏人也能变为好人；三是“以直报怨”。用正直的方式对待破坏规则的人和干坏事的人，要直率地告诉对方，你什么地方错了。比如，出租车司机多收费，“以怨报怨”就是拒绝付款；“以德报怨”就是再给他一笔小费；“以直报怨”则仍按规定付款，但要告诉对方他犯了规，以后改正。     

《朱镕基上海讲话实录》摘编

自我评价：我的信条就是独立思考 我自己的特点、我的信条就是独立思考，我心里是怎么想的，我认为就应该怎么讲。我是一个孤儿，我的父母很早就死了，我没有见过我的父亲，我也没有兄弟姐妹。我1947年找到了党，觉得党就是我的母亲，我是全心全意地把党当作我的母亲的。所以我讲什么话都没有顾忌，只要是认为有利于党的事情我就要讲，即使错误地处理了我，我也不计较。党的十一届三中全会前夕恢复了我的政治生命，同时也可以说是焕发了我的政治青春，我始终相信我会得到我们党的正确对待。我就是有这么一个特点，或者说我是力求这么做的。     

“匿名假设”与交易中的人

“匿名假设”与交易中的人王若厉在西方主流经济学关于人的假设中，人不仅是自私的，而且是相互独立的。在进行交易时，他们与交易对手之间所发生的完全是互相利用的物质利益关系，与谁、以什么交易条件和何种方式进行交易，唯一地决定于“理性的计算”和交易双方的能力（...     

杂谈“没文化”

前一时期．关于刘翔是否有文化的话题，曾经引起媒体广泛关注，可谓众说纷纭，莫衷一是。我认为．谈论一个人有没有文化，有着两个层面的涵义．一是指这个人的文化水平，一是指这个人的文化修养。     

“菜鸟黑客”入侵日记

我真的被黑了，很惨的那种！文件被人删得一干二净，里面有很多的MM联系方式和照片，同时又被人戏弄一番，气死我了！基本过程是这样的，是这样的，是这样的（注：这是回音，万一日记被公开出版会增加稿费，又教你一招！我都说我比猴都尖吧）：     

“论文”的兴盛

“论文”的兴盛●阮直在下出身贫寒，从小学到中学接触的人，大多是写封信都要找人的主儿。就是我中学时代的老师，虽说也都是五六十年代毕业的大学毕业生，也从未听说过他们写过什么论文，即便有人写过，也无非是一种作业，说白了，不就是一篇文章吗？可是现在不同了，每...     

百万年薪的“秘密”

在我所有的作品中，《忠诚胜于能力》是最具争议的一本书，支持书中观点的人非常多，反对书中观点的人也不少，正反双方针锋相对的辩论经常发生，好多大学和企业还专门组织了“忠诚胜于能力”的辩论赛。     

回眸新加坡的“小康”年代

新加坡是一个仅有600多平方公里国土、几乎没有什么自然资源的岛国。独立初期，新加坡地小、人少、国贫，20世纪60年代人均GDP仅600美元。新加坡明确提出，发展经济，提高人民生活水平，是新加坡的唯一出路，决心“创造一种新的经济模式”。经过数年的努力，1971年新加坡人均GDP达到1000美元，基本进入“小康”阶段。此后，新加坡仍坚定不移地贯彻实施优先发展经济的政策，     

“胡服”的崇尚

有一次，在村子里与两个儿时曾一块撒尿和泥的玩伴聊天，其中一位马氏兄弟不见外地笑我：“你瞧，你这大城市里的人也不过如此，比咱乡下人也强不了多少，你每次回家时的穿戴还赶不上那干活的泥匠瓦工呢!”听罢，我脸皮微红。自那以后，我便开始留意周围人的穿戴了。     

在美国感受“歧视”

2009年夏天我在美国居住了一个多月，带女儿感受美国的生活。我们从旧金山人关，在填写海关申报表时我如实注明带有方便面等食品。我们乘坐的是美国联合航空公司的班机，乘客大约一半是华人。旧金山海关有不少华人职员，据我观察，他们的工作认真程度明显超过非华人职员。     

电影语言与“变革”中国——安东尼奥尼的《中国》

在有关中国独立纪录片的介绍文章中，有一部老纪录片常被提起。那就是安东尼奥尼（Michelangelo Antonioni）的《中国》。1984～1991年在中央电视台对外部任编导的陈真，是中国独立纪录片在80年代末萌芽时期的见证人和推动者之一。他在一次采访中说，他和后来拍《流浪北京》的吴文光。在1988年时通过央视“内部放映”看到了《中国》，两人都被其纪实风格和个人视角深深震撼，这部影片也因此成了中国新纪录片的启蒙教材之一。     

为门徒“洗脚”的CEO

耶稣说：“每天去传播福音的人不是我，而是我的门徒，所以我要跪下来为他们洗脚。[编者按]     

吴建民谈“外交小事”

中国人经常注意的是抓大放小。大的事情，比如说成绩、中央的路线、方针，这个要讲，我赞成。但是，在实际生活中，很多事情打动人的，并不是看上去很大的事情。小事情有时候也很感动人。     

独立董事呼唤“独立”

国际成熟资本市场对独立董事概念的界定为：不在上市公司内部任职且与公司没有任何股权关系的人士。独立董事在美国最早起源于３０年代，作为改善公司治理机制的重要部分，各发达国家在９０年代初对其建设更加重视。 一、设立独立董事是大势所迫 在许多西方国家，企业聘请独立董事已成为一种趋势。世界经合组织在“１９９９年世界主要企业统计指标的国际比较”报告中，专门列项比较了董事会中独立董事成员所占的比例，其中美国是６２％，英国是３４％，法国是２９％。 在我国资本市场，独立董事制度尚是新生事物。目前，沪深两市已有几十家…     

关于罗尔斯顿“自然价值论”的哲学认知

罗尔斯顿是“美国环境伦理学之父”，他的“自然价值论”伦理思想明确了生态系统具有客观内在价值的观点，是对自然内在价值理论的新思考。罗尔斯顿以生态学为基本出发点重新分析了人与自然之间的关系，提出了哲学的荒野转向问题，超越了近代工业文明以来关于人是世界主宰的片面认识，提出人类应该遵循自然，其有关自然价值的思想实质是要将内在价值的对象由人扩展至自然，从而为人类保护自然寻找合法性依据，同时也为保护环境提供了一种客观的、独立于人的主观偏好的哲学依据。