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农村“空心村”青年婚嫁问题探析 总被引:1,自引:0,他引:1
随着市场经济的发展,打工潮蔓延,"空心村"大量涌现。而农村青年婚嫁这一重要社会行为在"空心村"背景下有了较大变化。闪婚、婚嫁费用急剧上升、男青年娶妻困难等现象突出,严重影响了农村婚姻家庭的稳定,并加剧了农村的"空心化"和男性父母贫困化,养老问题突出,暴露出农村社会治理的短板。加快建立农村养老保障体系是解决这一问题的关键。 相似文献
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80后群体作为中国未来10—20年的中坚力量,他们的婚恋行为预示着未来中国社会婚姻家庭的某种发展趋势,必将对社会发展产生影响。直面80后的“闪婚”行为,深入分析“闪婚”行为的原因,剖析“闪婚”行为所产生的负面影响,并进行科学引导以使“独一代”理性地对待婚姻,是有必要和有价值的。 相似文献
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我国传统诚信文化的本质特征是"人伦诚信",西方诚信文化的本质特征是"契约诚信".我们在吸取西方法律文化中契约诚信特点的基础上,实现中西方诚信文化的互动整合,建立一种以法律制度为保障的现代社会诚信文化体系,将有助于人们提高对诚信的信仰,有助于克服我国社会主义市场经济发展过程中的诚信缺失现象,从而切实解决好我们面临的诚信危机. 相似文献
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一、法律文化的含义 法律文化是指一个民族在长期的共同生活过程中所认同的、相对稳定的、与法和法律现象有关的制度、意识和传统学说的主要内容。作为一种复杂的社会文化现象和人类文化的一个组成部分,法律文化处于文化的中层,但它又自成体系。它包括法律规范、法律关系、法律行为、法律运行、法律设施等外在因素, 相似文献
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谁说只有城里年轻人爱闪婚?在那些被卷入拆迁浪潮的城郊村庄,闪婚早已是一道稀松平常的风景。经过30多次相亲之后,家住西安北郊李家街的李刚终于闪婚成功,并因此在拆迁中得到了更多的赔偿。有了家,有了房子和车子,可李刚为何还是不快乐呢? 相似文献
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利益相关者理论产生于20世纪60年代,他是在对英美等国奉行"股东至上"公司治理实践的质疑中逐步发展起来的。"利益相关者"一词本是经济学的概念,当前,利益相关者理论逐渐成为解释和确立公司社会责任的重要依据。经济学关注的是经济现象,以经济关系为研究对象,法学关注的是经济交往中的法律现象,以法律关系为对象。本质属性的不同就注定了,利益相关者理论在进入法学领域时,必然会"入乡随俗",进而成为一个法律概念。本文笔者认为研究利益相关者理论对于认清公司的本质属性有重大意义。 相似文献
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家庭暴力是世界各国普遍存在的社会现象,作为一种社会现象,家庭暴力问题日益受到国际社会和各国政府的关注,许多国家制定了一系列相关的法律和政策深入研究家庭暴力问题,对保障妇女人权问题,预防犯罪现象,维护社会问题,构建和谐社会,具有重要意义。 相似文献
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非法集资之所以非法一是由于利率超过了法律规定标准,二是由于没有按照法律的要求纳入监管框架范围。从近年来国内非法集资案教训中分析,我们认为非法集资实质是一种游离于正规金融之外的社会信用形式,是"合法"金融的有益补充,集资本身形式并无过错,是有其存在的合理性和积极作用,之所以"非法"一方面是由于"法律规范"本身与市场规律冲突,另一方面融资管理尚存漏洞。除了集资主体主观存在欺诈等原因,集资成为影响国家金融政策及社会稳定等因素,是因为"法律规范"本身存在着与实际不符点。因此,通过深化融资体制改革,将集资行为尽可能合法化,减少集资对社会的负面影响。 相似文献
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在行政领域实现"法律首先是一种调整公共服务的法律",要充分依靠公共行政主体的具体行政.在改革中,随着中国社会结构分化和重组的变化,社会治理主体的多元化形态也逐渐显现出来.要实现"小政府,大社会"的理想公民社会,就要充分明确和定位社会行政主体的角色,使政府行政实现从管理到服务的转变. 相似文献
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"私了"现象与中国法治进程 总被引:4,自引:0,他引:4
私了作为现实生活中客观存在的一种社会现象,给中国法治化进程造成障碍。在社会转型时期,私了的存在具有深刻的社会历史根源和现实原因。要消除私了现象,必须进行综合治理:注重公民的法律文化建设,消灭私了现象得以存在的观念基础;创新诉讼制度,降低诉讼成本,消灭私了现象得以存在的制度基础;加强司法队伍建设,保证廉洁司法,消除私了现象赖以生存的现实基础。 相似文献
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国企改制过程中的国有资产流失现象的讨论,由"郎顾之争"为总爆发,可是这一讨论却总是被引导到"到底该不该改"、"流失有多严重"、"选择流失还是选择贬值"等等问题上。事实上,有一个关键的问题一直被有意无意地回避了,这就是国企改制中的法律缺位问题。 关于改革,一直有"摸着石头过河"的说法。应该说,不断地试错是人类进步的有效途径,因此"不争论"也是改革进行的保障。但是,"不争论"只能说是政治上的不争论、政策上的不争论。而在现代社会主义法制社会,法律是调整社会生活的重要工具,与政策等相比,法律更具有刚性。不断试错的改革和刚性的法律之间必然要出现强烈的冲突。这 相似文献
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也谈"厌讼"法律传统产生的本质根源 总被引:1,自引:0,他引:1
传统社会的和谐观、无讼理想和人们的法律意识等思想文化方面的因素都不是"厌讼"传统形成的本质根源.要对这一根源作出合理解释,就只有深入到这种现象产生的经济环境,以及由此决定的社会结构、政治法律制度等层面. 相似文献
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