中国书法思想研究的一次创新——《中国书法思想史》学术研讨会综述

由陕西省社会科学院学术委员会委员、古籍整理与历史文化研究所所长何炳武研究员任主编,李巍副研究员任副主编的《中国书法思想史》由陕西人民出版社出版后,在社会上以及学术界引起了较大反响。近日,由陕西省社会科学院和陕西人民出版社联合举办、新西部杂志社协办的《中国书法思想史》学术研讨会在陕西省社会科学院隆重举行。     

一部诠释深圳文化与探究文化深圳的好书——读《文化立市论》有感

今年,海天出版社出版了由王京生同志主编,由深圳众多文化学者共同创作的宏篇力作《文化立市论》,全书洋洋洒洒20章43万字,这是深圳经济特区成立25年来第一部全面总结深圳文化发展成绩与经验,系统研究深圳文化发展轨迹、文化发展模式、文化发展动力、文化定位、文化体制改革、文     

中国书法城——乌海

如果不是亲临乌海，谁也不会把这座建市仅33年的工业城市与我国书法艺术联系起来；如果不是和乌海人近距离接触，你怎么也不会想到这里的人们对书法这一传统艺术别有一番激情。在一个人口不足50万的工业城市，已加入中国书法家协会的会员达21人，内蒙古书协会员120人，乌海市书协会员逾千人。有40多人次的书法篆刻作品在全国重大书法篆刻大展上入展、获奖。这些数字按人口平均，在全国地市级城市中名列前茅，在内蒙古书界更是独领风骚。     

一部填写中国少数民族文学史空白的学术力作——评《鄂温克族文学》

鄂温克族是一个从事农业、游牧和以养驯鹿著称的少数民族，在中国境内有26315人，在俄罗斯境内有2800人，在蒙古境内有2000人。黑龙江省社会科学院的学者和内蒙古呼盟民间文艺家协会共同合作完成的《鄂温克族文学》(北方文艺出版社2000年出版)这部学术力作，填补了我国少数民族文学史的空白，有史以来首次向世人展示了这一民族独特的精神世界。     

试论中国书法在民族文化复兴中的作用

中国书法艺术渗透着中华民族独特的生存智慧、价值追求和审美理念,是中国文化的代表性符号。在中华文化的全面复兴中,书法家不仅是传统艺术文化的传承者,而且是时代艺术文化的开拓者。社会需要有更多的学者型的书法家,真正扬起民族文化复兴的旗帜。     

审美的思想史——基于《审美教育书简》

关于思想史的定性,学术上一直存在争议。本文基于席勒在《审美教育书简》中对感性冲动和理性冲动的描述,结合思想史研究的内容,提出并论证了思想史审美的特性。     

从《书法雅言》看项穆的书法审美思想

项穆的“中和”书法审美思想源于儒家的“中庸”之道，把“中和”的书法美学思想与理学结合在一起，推崇晋人尚韵书风，认为王羲之是书法之集大成者．是体现“中和”书法审美的代表，对其书法更是心摹手追。     

中国政治思想史研究方法论探索——以对康有为《大同书》的诠释为例

中国政治思想史作为独立的学科形成于20世纪20年代。中国政治思想史的研究既受到历史学的限制,也受到政治学的制约,具有交叉学科的性质。中国政治思想史交叉学科的性质决定了它的研究对象的独特性。中国政治思想史研究对象包括国家和法的学说、政治哲学问题、社会模式、道德伦理与政治等。本文以政治哲学的视角研究康有为的《大同书》得出了四个新的结论。     

向世界说明中国的责任——读《2008中国国际地位报告》有感

中国的崛起引发了中国与世界各国的广泛交流和深度交融,也引发了在中国形象和中国责任问题上的论战和交锋。今天,中国国家的快速成长仍未摆脱一些国家对中国政治制度的歧视、对中国文化的轻视、对中国改革的排斥和对中国崛起的不安。向世界说明中国,特别是展示中国的责任,是中国知识分子在面临“千古未有之大变局”时必须做的一项重要工作。     

提高消费的文化含量——读《消费文化学》有感

尹世杰教授在 2 0世纪 90年代初就重视研究消费中的文化问题 ,提出了“文化教育是第一消费力”的重要命题。随后 ,他又在《光明日报》、《财贸经济》、《经济科学》等一系列报刊上撰文开始探索消费文化的作用、发展趋势和内在规律。最近 ,湖北人民出版社出版了他的专著《消费文化学》 ,全面反映了他把消费文化作为一门独立学科系统研究的新成果。这部新学科的开拓之作具有以下特色 :一、新学科体系完整 ,主题突出我国近年来研究消费中各种具体文化的成果较多 ,但从总体上研究消费文化、把消费文化作为一门独立学科系统研究的还很少见。而尹…     

《文化认同论》

《文化认同论》是云南省社会科学院郑晓云研究员一部研究文化认同问题的学术专著.这部专著的第一版于1992年出版,原名《文化认同与文化变迁》,第二版出版时根据出版社的建议书名改为《文化认同论》.本次出版的第三版就是在原来的基础上修订并增加内容而成.“‘文化认同’是人类对于文化的一种倾向性的共识和认可,也是人类对文化的一种归属性意识.”     

中国经济思史研究的重要成果—赵晓雷《新中国经济理论史》评价

九十年代以来，关于新中国经济理论史的研究，异军突起，成为中国经济思想史研究的“热点”，相继有几部论著问世，1999年9月由上海财经大学出版社的赵晓雷的《新中国经济理论史》一书，即是其中之一，对新中国五十年经济理论发展的历史，进行了全面，系统，深入的研究，纵观全书，有以下几个显著特点。     

古代金融的生动演绎——读《中国是部金融史》有感

自商品交易出现的那一天起,金融活动就和人类如影随形。在中国历史上,封建统治集团在金融活动中占据优势地位,而百姓总是被盘剥的对象。追求暴利自古以来是人之本性,当全社会都疯狂追逐暴利时,王朝的经济体系就有崩盘的危险。长期以来,学者们在研究中国历史时,总喜欢从政治和军事角度入手,以至于很多人谈到中国历史,习惯性地认为中国历史就是一部相互博弈的斗争史。政治和军事当然影     

一部马克思主义中国化理论学术新著——《从中国特色革命理论到中国特色社会主义理论研究》评析

由广西知名党史学者何成学研究员和广西党史党建学者朱新玲高级讲师经过3年多专题研究的学术专著《从中国特色革命理论到中国特色社会主义理论研究》（以下简称为《两大特色理论研究》）,于2011年12月由广西师范大学出版社出版。全书40万字,分四编（总论、历史回溯、     

浅谈中国传统经济思想史研究之创新——评《中国古代土地所有权与使用权关系》

土地制度的变迁贯穿于中国古代社会经济发展的全过程,而土地制度思想也是贯穿中国经济思想演进的一条重要脉络。土地分配问题是中国古代乃至近现代重要的经济社会问题。中国古代每个朝代的兴衰更迭,在很大程度上取决于是否选择了符合当时政治环境和经济发展的土地制度或者土地分配方案。对于中国古代的土地制度和土地思想,经济学、历史学乃至法学领域的诸多学者都做了大量的研究,但是从现有的学术成果来看,最为薄弱的环节在于缺乏融通古今、从历史的角度来思考现实土地权利安排的研究,同时,以中国古代土地所有权和使用权关系的演变为对象的…     

梁漱溟之中国智慧的叩问--读《中国文化要义》

梁漱溟先生毕生思考两个问题,一是人生问题,一是中国问题。《中国文化要义》是梁先生的第四部著作,本文从四个方面进行评述：以宗教为起始,对比中西文化之异;以家为核心概念,评说梁先生家与国家的中国特色之意;以理性为归纳词,评述理性早启文化早熟的中国性格;简述“有对”和“无对”这对有意思的词汇。梁先生对中国智慧的叩问,对中国文化模式的构建,于今仍有借鉴意义。     

一位博导 一座丰碑--读《中国金融博导》有感

随着经济全球化、科技发展和社会进步,金融已经越来越成为现代经济的核心.经济越发展,金融越重要.与此同时,在这一领域从事金融教学和研究的专家、我国金融教学和研究领域的最高水平代表者--博士生导师,亦成为人们关注和媒体聚焦的特殊群体.对于经济快速发展的中国来说,他们的教学、研究和参与活动(主要是因为他们肩负着培养和选拔金融高级人才的使命),直接或间接影响着中国金融发展的进程.由梁伯枢、刘彪等编辑,中国金融出版社出版的<中国金融博导>一书,向人们展现了金融领域这一特殊群体中有代表性的4 0位金融博导的工作经历、理论建树、研究成就及他们对学术和人生的追求.读后深受感动,催人泪下,给人启迪,激人奋进.