浅谈按劳分配的“劳”

社会主义的分配原则是按劳分配,这一原则在理论上提出已有一个多世纪了。但是,何谓按劳分配的“劳”?科学社会主义创始人马克思虽然在原则上作了明确的论述,但人们对这个“劳”的具体理解却不尽相同。     

刍议按劳分配中的“劳”

<正> 按劳分配既是社会主义经济的基本特征,也是我国社会主义初级阶段个人收入分配方式的主体。从理论和实践的结合上深入探讨按劳分配中的“劳”的基本内涵,对于建设有中国特色的社会主义经济具有重要意义。我读了何伟同志发表在《经济研究》1991年第10期上的《在有计划商品经济条件下实现按劳分配的两个问题》一文(以下简称《何文》),受益非浅。然而,《何文》认为,马克思设想的按劳分配中的“劳”是抽象劳动,这种抽象劳动在社会主义商品经济条件下实质上是社会必要劳动。对此观点我持不同看法,在此略陈管见并向何伟同志请教。     

试论按劳分配的层次性

一、社会主义现阶段的按劳分配是经过多层次实现的 1、社会主义商品条件下按劳分配的特点 在社会主义商品条件下,劳动者的个人劳动,不是直接作为社会总劳动的构成存在的。个人劳动要成为社会劳动中的份额,必须经过多次转化,如果不考虑企业内部的分工情况,这种转化必须经过两次。即:由个人劳动先转化为企业集合劳动;再由企业集合劳动转化为社会劳动。     

西方科学思想中“神”的规定性反思

上世纪五四运动以降,自西而来的科学技术与文化,令无数仁人志士致力于文化的东西合璧,但西方科学思想中挥之不去的神性为其带来了无法剔除的规定性,在全球化的今天这种规定性又导致了科学技术对社会秩序的主导,加深了东西方文化之间以及人类文化与自然世界之间的对立。从西方科学思想中的神性——其规定性的哲学成因着手,分析其矛盾产生的原因、过程及其现状,并就其与东方思想——中国传统智慧的碰撞所带来的反思,以及善于纳新与自新的中国传统价值核心体系的自我推陈出新进行探讨。     

试论社会主义初级阶段按劳分配的特征

社会主义初级阶段的按劳分配究竟有那些特征呢?根据马克思主义的原理,结合当代社会主义各国建设的实践,特别是我国建国以来卅多年的实践,使我们已明确地感到,社会主义初级阶段的按劳分配,至少有以下一些重要的特征。一、局限性。从国民经济全局看,社会主义初级阶段的经济不可能是单一的,在以生产     

论“各尽所能,按劳分配”

“各尽所能,按劳分配”的社会主义原则,庄严地载入了我国的宪法,这是我国社会主义革命伟大胜利的最主要最重要的标志之一。实行各尽所能,按劳分配的原则,是社会主义制度优越性的生动体现,是调动广大人民群众的劳动积极性,尽快地把我国建设成为现代化的社会主义强国的巨大杠杆。     

试论按劳分配与按生产要素分配

长期以来,对于分配制度原则的选择,我国经历了从单纯的按劳分配,到按劳分配为主、其他分配形式为辅,再到按劳分配与按生产要素分配相结合这样一个较长的过程。按劳分配是以马克思主义理论为依据的。社会主义初级阶段的基本经济制度决定了我们必须把按劳分配和按要素分配两种不同的分配方式结合起来。按劳分配与按生产要素分配两种分配方式的结合是我国建立社会主义市场经济体制的客观要求。     

试论消费品供应与需求的量的规定性

研究市场问题,主要是供应与需求的关系问题。我国统计部门历年对社会商品购买力都有统计,根据统计资料,探求消费品供需关系的规律性,是组织市场供应、安排生产、研究积累和消费、确定工资政策等一系列重大问题的重要依据。长期以来,由于我国过去走了一条“高积累、高速度、低效率、低消费”的建设道路,多年来存在着供不应求的现象。对于这种现象有着种种理论解释。有的说,在社会主义条件下,供小于求是一种规律性表现,只有在资本主义条件下,由于人民的相对     

“各尽所能,按劳分配”思想史辨正

关于“各尽所能,按劳分配”一语的语源问题,1980年2月上海人民出版社出版的《空想社会主义思想史》一书发表了系统的意见。这些意见是: (一)“在社会主义思想发展史上,……圣西门首先对‘各尽所能,按劳分配’的社会主义原则进行了某些探讨和概括,因而为科学社会主义关于社会主义阶段的分配理论提供了思想材料。”(第144页)圣西门已经“提出‘各按其能,各按其劳’的分配思想”(第145页)。(二)圣西门的门徒“把圣西门‘各按其能,各按其劳’的观点发展为‘按能力计报酬,按工效定能力’的要求”(第145页)。     

“联产到劳”诞生纪实

60年风雨，60年巨变。在欢庆共和国60华诞期间，洛社离退休干部党支部的老同志回忆改革开放初期，洛社人民怎样首创“联产到劳”，怎样冲破重重阻力逐步推广，最后被写进中央文件的艰辛历程，感到一波三折惊心动魄，同时感到非常光荣和自豪。新出版的《无锡县志》记载：“1980冬，洛社公社红明大队有13个生产队在全县率先实行‘联产到劳’责任制。”     

也谈按劳分配和“劳动所得”

<正> 读了张问敏同志在《经济研究》1987年第2期发表的《关于按劳分配理论的思考》(以下简称张文),很受启发。文中提出了我国当前在分配领域中所出现的不少新问题,这是需要我们更加深入探讨的。但是张文提出的某些观点和得出的某些结论,我认为值得商榷。一、按劳分配的本义、前提和实现按劳分配的具体形式张文提出,“如果我们把马克思的按劳分配思想加以概括,就可得到如下的按劳分配定     

怎样理解社会主义的“按劳分配”原则

在《哥达纲领批判》一文中,马克思批判了拉萨尔的“不折不扣的劳动所得”的观点,论述了共产主义社会的分配原则。这就是:为了使社会主义能够正常地扩大再生产,一部分社会总产品将用于补偿消费掉的生产资料部分、用于扩大再生产的追加部分和留作后备基金或保险基金,剩下的部分便是消费基金。在消费基金中要扣除一般管理费用、满足共同需要的费用和为丧失劳动能力的人     

市场经济中按劳分配的特点

一、马克思设想的按劳分配的特点，马克思设想的按劳分配是在产品经济中实现的，这种按劳分配具有下述三个特点：第一，分配的依据是劳动者提供的劳动时间。在马克思设想的资料公有制，社会成员之间的地位完全平等，个人消费品的分配是根据劳动者提供的劳动量来进行的，由于商品货币关系在社会主义社会中已不存在，劳动者的个人劳动直接表面为社会，劳动者提供的劳动量可以用劳动时间来衡量，劳动时间是计量每个劳动者提供劳动量的尺度，根据这个尺度进行消费品的分配。第二，分配的主体是社会。由于全社会实现了单一的公有制，其它经济形式已不存在，全社会是一个大工厂，个人消费品的分配属于宏观层次，社会是按劳分配的腐朽，社会可以采取统一的方法进行个人消费的分配，按劳分配的的实现形式是单一的。第三，实现的媒介是没有价值的劳动券。马克思在《资本论》中指出：在社会公有的生产中，“生产者会得到纸的凭证，以此从社会的消费储备中，取走一个与他们的劳动时间相当的量。”。这些凭证不是货币。它们是不流通的。（《资本论》第2卷第397页）因此，劳动者在劳动过程结束后，从社会领得一张凭证，证明他提供了多少劳动，他根据这张凭证从社会储备中领得相应的消费资料，他以一种形式给予社会的劳动昨，又以另一种形式领回来。     

按劳分配应当坚持“四个优先”

按劳分配效率优先原则应坚持“四个优先”。一是复杂劳动优先。因为复杂劳动是倍加的简单劳动,也就是倍加的工作效率。而旧的分配制度恰是重简单劳动而轻复杂劳动。二是社会劳动优先。在旧体制下,劳动者的劳动在没有得到社会承认情况下仍然要参与分配。其结果,在整个国民经济运行的链条中,一方面浪费了大量的资源,一方面     

关于实现“按劳分配”理论创新的思考

构建一种适合中国特色社会主义市场经济的马克思主义按劳分配理论是在当代中国推进马克思主义经济学中国化进程的理论要求和时代要求。本文认为,应当以唯物辩证法为方法论指导,坚持马克思主义经济学的基本原理和理论精神,突破传统马克思主义经济学中的唯(物质)生产资料所有制论的理论思维,批判吸收现代西方人力资本理论蕴含着的劳动价值论思想并借鉴其诸多实证研究成果,以系统构建马克思主义的劳动力资本化理论为基础实现对按劳分配的理论创新。     

债权人变成了“杨白劳”!

企业遇上麻烦爱讲“友好”,可是,友好过了头会带来意想不到的恶果——