非物质文化遗产保护政策优化探究——以扬中竹编为例

《保护非物质文化遗产公约》这样定义非物质文化遗产:“非物质文化遗产是指由各族人民世代相传的并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化的表现形式,以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。”非物质文化遗产作为我国传统文化精神面貌的象征,越来越受到重视,然而其保护状态仍不容乐观,存在诸多问题。文章以江苏省省级非物质文化遗产“扬中竹编”为例,探讨扬中竹编如今的保护政策的不足,同时通过比较借鉴国际非遗保护政策的优秀先例,提出了相关的建议。     

非物质文化遗产产业化研究——以隆回县为例

非物质文化遗产是彰显地域特色的文化名片,其所蕴涵的集聚功能和文化品牌效应决定着一个地方的综合竞争力,作为地区软实力的重要标志,它能助推产业集群联动性发展。以湖南省隆回县为例,对县域非物质文化遗产产业进行RMP分析,探讨重建非物质文化遗产产业商业模式的路径,以更好地保护非物质文化遗产,形成县域文化产业规模经济,具有重要的理论价值和现实意义。     

非物质文化遗产旅游开发研究——以山西省为例

山西省非物质文化遗产数量众多,类型丰富,地域特色鲜明,如何将这种资源优势转化为经济优势其旅游开发至关重要。文章在剖析山西省非物质文化遗产旅游开发优势与其存在问题的基础上,围绕"食、住、行、游、购、娱"旅游六要素提出了非物质文化遗产旅游开发的思路与保障措施。     

非物质文化遗产旅游开发路径分析——以内蒙古为例

在文化旅游的热潮下,非物质文化已经成为一种重要的旅游资源。内蒙古自治区非物质文化遗产等级高、类型丰富、分布广,目前适合内蒙古非物质文化遗产旅游开发的模式有五种,本文具体分析了文学类、艺术类、技艺类、民生类、体育游艺类非物质文化遗产的旅游开发路径。     

国家非物质文化遗产现状分析 ——以大名县草编为例

大名县草编是我们国家第二批非物质文化遗产.草编作为一项民间工艺,一直在民间手艺人的巧手中得到传承和发展.在现代改革开放和经济全球化的冲击下,很多非物质文化遗产由于受不到保护和继承发展一直处于濒危的状态.大名草编通过大名县手艺人的传承保护和不断将品牌做大并到今天走向世界,这在现代的发展中对于其他非物质文化遗产的保护有着典型的借鉴作用.     

非物质文化遗产的保护性旅游开发研究——以成都为例

成都市是国务院首批公布的历史文化名城,拥有大量珍贵的非物质文化遗产,但是随着经济社会的快速发展,非物质文化遗产普遍面临生存危机,根据成都市非物质文化遗产的现状、已采取的保护措施及现在还存在的问题,成都市对非物质文化遗产必须进行保护性旅游开发,并通过将非物质文化遗产的元素融入成都的形象品牌的塑造、设计非物质文化遗产系列旅游产品等方式进行。     

非物质文化遗产与知识产权保护的新思考——以河南省为例

非物质文化遗产保护有利于保存文明多样性与弘扬传统文化,近年来受到国家、社会各界的重视.对非物质文化遗产采取何种法律保护手段也受到广泛讨论,主要观点有新型民事权利说与知识产权保护说,但在现实中均不具有操作性.对非物质文化遗产的保护唯有立足现实、具体分析,区分非物质文化遗产本身与其衍生品,既注重积极保护也重视防御性保护,才能有效地促进其开发、利用与保存.     

浅谈新疆非物质文化遗产的现状及保护——以木卡姆为例

非物质文化遗产是人类口传心授、口耳相传、世代传承的无形的活态流变的文化遗产，它鲜活地扎根生存于民族民间，主要表现为人民的生活方式和生产方式，是一个民族的生命记忆和活态文化基因，是人类创造力、想象力、智慧和劳动的结晶，是文化多样性的生动展示。     

非物质文化遗产旅游开发与法律保护路径探究——以黑龙江省街津口赫哲族乡为例

作为我国人口最少的民族之一,赫哲族有着丰富的非物质文化遗产资源,蕴藏着巨大的经济价值和文化价值。开发非物质文化旅游产品是目前非遗保护行之有效的途径,街津口赫哲族乡在这方面有着较成熟的开发实践。《非物质文化遗产法》的出台为非遗的保护提供了法律保障和制度支撑,但其因明显的行政法律保护模式以及对非物质文化遗产私权性的忽视而备受诟病。将旅游开发与非物质文化遗产的法律保护二者有机结合,可以为民族地区经济增长以及非物质文化遗产传承寻求一条新型发展道路。     

地方高校图书馆参与非物质文化遗产保护利用的对策——以黄冈师范学院图书馆为例

本文以黄冈市为例,分析了地方高校图书馆参与“非遗”保护利用的优势与问题,并提出了建立特色馆藏、共建特色专题数据库及建立馆际联盟合作机制的对策建议.     

潮汕非物质文化遗产的保护性旅游开发探析——以潮剧为例

潮汕非物质文化遗产应实施保护性旅游开发,以保护传承文化、丰富旅游开发、以旅游开发促进文化保护.潮剧的保护性旅游开发应倡导科学发展观,推广保护性旅游开发新理念;加强遗产保护与旅游开发的同步宣传教育;健全保护与开发机制;打造潮汕文化旅游发展战略,开发潮剧文化旅游产品.     

西藏非物质文化遗产的传承与开发现状 ——以藏香为例

非物质文化遗产是前人所创造并遗留下来的宝贵文化财富,是民族文化的重要载体和历史见证,具有独特的感染力、想象力、精神价值、文化意识、思维方式等,体现了一个民族非凡的创造力和惊人的的生命力.西藏做为我国非物质文化遗产的重要保护地,有着灿烂的非物质文化遗产,近些年受到国内外越来越多的人关注,本文主要分析西藏非物质文化遗产保护的进展情况.了解西藏非物质文化遗产的分布和价值.对拉萨市尼木县藏香在保护、开发当中的困难、前景做了简要论述,     

非物质文化遗产的保护与开发--以满绣为例

在旅游纪念品消费市场中,地方性的旅游纪念品购买量在整个旅游产品消费市场中占重要地位。将带有民族性的满绣与旅游纪念品相融合不仅能传承满绣文化,与此同时还能增加旅游纪念品的多样性。在市场竞争日渐激烈的今天,打造核心竞争力才是企业是否获得利润的关键,大力开发带有地域性民族性的文化特色产品才是保证地方旅游经济可持续发展的有效途径。     

少数民族非物质文化遗产开发研究——以保靖县土家族摆手舞为例

少数民族非物质文化遗产是非物质文化遗产体系的重要组成部分,是少数民族人民智慧的象征,少数民族非物质文化遗产开发对于遗产保护与研究少数民族的文化有着重大的意义。以保靖县土家族摆手舞为例,从其旅游开发现状及开发过程中存在的问题入手,分析原因提出对策,来保护、传承与发展少数民族艺术性非物质文化遗产。     

少数民族服饰与非物质文化遗产的经营与保护——以云南为例

服饰反映了一个民族的历史起源、文化崇拜,向人们展现一个民族不可复制的生活环境和独特的地域文化。长期以来,云南境内25个少数民族勤劳耕作,和谐相处,共同创造了云南灿烂的民族文化,其中少数民族服饰堪称云南民族文化的瑰宝。因云南相对封闭的地域特征,这些服饰大多以原生态的特质保存下来,形成云南丰富的非物质文化遗产。但随着社会经济快速发展和文化全球化,云南少数民族服饰也面临失传和异化的危险。在文化建设的新形势下,保护云南少数民族服饰是一项艰巨、复杂而又十分紧迫的工作。本文在探讨云南少数民族服饰面临冲击的同时,提出一系列政策和措施以建立一个有效的保护、抢救、传承、开发非物质文化遗产的机制。     

非物质文化遗产保护与旅游活化——以磨皮花鼓舞为例

非物质文化遗产的保护与旅游开发两者相辅相成,通过协调平衡非物质文化遗产保护和旅游活化利用间的关系,可以在推动非遗活态传承的同时产生经济效益,形成二者间的可持续循环。文章以磨皮村非遗磨皮花鼓舞为研究对象,通过实地调研法,分析了磨皮花鼓舞的保护及旅游现状,并针对现状问题提出了综合利用多种旅游资源、逐步形成成熟商业模式以及深度发掘非遗文化内涵的旅游活化路径,以推动磨皮花鼓舞走可持续发展之路。     

非物质文化遗产的开发与旅游业的互动研究——以河北省曲阳石雕技艺个案为例

非物质文化遗产是人类文明的瑰宝,不仅具有传承民族文化的重要作用,而且具有巨大的经济潜在价值,亟待保护与开发。河北是一个非物质文化遗产资源大省,这是发展旅游业的重要基础,对非物质文化遗产保护与旅游业实施联动开发,以非物质文化遗产的保护和开发作为推动旅游产业发展的手段,再通过旅游业来实现对非物质文化遗产的有效保护,是实现两种产业良性互动的重要途径。     

鄂伦春族非物质文化遗产的传承与保护--以黑龙江省图书馆为例

介绍黑龙江省鄂伦春族非物质文化遗产的基本内容,以黑龙江省图书馆在保护非物质文化遗产方面所采取的措施为例,阐述我国保护以及传承中华民族优秀传统文化的必要性及艰巨性。在此基础上,强调图书馆对于保护世界文化遗产和人类文化多样性的担当与使命。     

非物质文化遗产教育对大学生思想道德建设的作用及实施途径

利用非物质文化遗产中蕴藏着的丰富的思想教育资源,对当代大学生进行思想道德教育,既可以保护民族文化遗产、丰富人民文化生活,传承民族文化传统、提高民族人文素质,发扬民族文化精髓、弘扬民族优秀精神;同时,又可以提高大学生的政治素养,健全大学生的人格素养,完善大学生的文化素养。     

非物质文化遗产的产业化模式:以“二人转”为案例

在广义虚拟经济时代,对非物质文化遗产进行产业化运作,可以保护和传承非物质文化遗产,并同时产生经济效益和社会效益,实现经济与文化的二元容介。近年来在非物质文化遗产产业化方面异军突起的"二人转",其产业化模式具有很好的参考价值和借鉴意义。"二人转"的产业链模式、商业价值实现模式和人才模式,均为我国非物质文化遗产产业化提供了一个成功的范例。