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“一村一品”初露锋芒
胡永兴是陕西省凤翔县六营村的泥塑艺人。在第十三届中国杨凌农高会上,他“牵”来的一头泥塑“秦川牛”,秦川犟牛的性格和神态被他塑造的栩栩如生,成为中外参会人士观看和拍照的一大景观。 相似文献
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淮阳古称“宛丘”,是中国古代神话传说中三皇五帝之首--太昊伏羲的建都地和陵寝之地。今天的淮阳地处豫东平原,泥泥狗是当地民间泥塑的统称,而不单指用泥土做成的狗的造型,当地老百姓叫它“灵儿狗”、“陵狗”,说它是给“人祖爷”守陵的,把它奉为祭祀人祖伏羲用的一种吉祥物。 相似文献
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“泥咕咕”作为浚县民间手工艺品的杰出代表,是现代工业和商业文明的转型中,不发达地区传统民间手工艺品现状和发展的一个缩影。目前国内知道类似“泥咕咕”的民间手工艺品的人很少,对“泥咕咕”的研究也不尽如人意。多数研究着眼于“泥咕咕”的美学价值、装饰价值或造型价值,缺乏丰富的实证分析和深入剖析。国内外目前还没有对“泥咕咕”或类似的民间工艺品进行市场化开发的研究。本文通过实地调查探寻泥咕咕的市场化情况,意在为泥咕咕的发展提出自己的建议,更好的促进其发展。 相似文献
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当你徜徉在大伾山天宁寺院,感受千年大佛慈悲肃穆时;当你漫步于明代云溪桥,俯瞰桥下悠悠流淌的卫河水,追忆大运河文化时;当你沿着蜿蜒逶迤的古城墙来到“允淑”门前,体会《诗经》中“淑人君子,怀允不忘”的无尽妙趣时,你是否会恋上这座厚重、沧桑的文化名城——浚县? 相似文献
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首届香包民俗文化节成功举办后,对庆阳地区的收益和启示是多方面的。除实际经贸成果外,尤其“香包刺绣之乡”、“徒手秧歌之乡”、“皮影之乡”、“窑洞民居之乡”、“五蝙皮鼓一绝”、“天下公刘第一庙”等七大荣誉命名,等于向国内外发放了七张文化名片,有巨大的宣传助推作用。尤以被誉为庆阳“四绝”的剪纸、香包刺绣、陇东道情和环县皮影积淀了深厚的庆阳历史文化底蕴,民歌、书画、泥塑、面塑、布贴、编织等民间艺术也同样具有发展潜力。庆阳地区还活跃着一大批民间巧妇、民间艺人,并拥有一大批区内外有重要影响的民俗文化专家、学… 相似文献
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自1980年我国开始发行生肖邮票以来,作为中国民俗文化四大泥塑之一的陕西凤翔泥塑,其代表作"平安马"、"富贵羊"、"福寿猪",分别在2002年、2003年和2007年入选"国家名片",泥塑猴、泥塑鸡、泥塑狗还登上 相似文献
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在藏区,可以见到许多很小的泥塑佛像,大小不过手掌。佛像的形象有很多,有强巴佛,释迦牟尼,宗喀巴,无量寿佛等。每一件擦擦都充分运用了雕塑特有的语言和审美功能,方寸之间,可见佛陀的端庄,菩萨的慈秀,度母的温柔,护法的威严。泥塑之上鎏金上彩,美仑美奂,是藏传佛教留给世界的一份得天独厚,具有很高艺术价值的艺术精品,这些泥塑佛像,藏民们称之为擦擦,擦擦显然是译音,其意义是什么呢? 相似文献
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泥塑是我国传统的民间艺术。开展泥塑活动不仅使幼儿从小了解、接触民间的文化艺术,感受到泥塑粗朴、淳厚的美感,体验民间色彩的和谐,感梁民间美术的韵味,创造性地表现自己的设想。还可以促进幼儿的观察力、想象力和创造力的发展,以及对耐心细致、勇于实践等性格品质的培养也有着非常重要的意义。 相似文献
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一个个造型夸张、色彩鲜艳的泥塑老虎前腿立后腿坐"盘踞"桌上,令人爱不释手.5月23日,在凤翔六营村,记者见到了陕西省非物质文化遗产继承人胡深,今年82岁的他正手把手指导后生们完成泥塑的最后一道工序——涂漆.凤翔泥塑需要制模、纸筋、入泥、脱胎、挂粉、勾线、彩绘和涂漆等数十道工艺.通过近几年实践探索,胡先生的工作室制作的彩绘泥塑成为宝鸡地区炙手可热的礼品,旧民俗工艺重获新生. 相似文献
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编辑部:
位于河南省鹤壁市淇县西岗乡政府东2公里的淇河大桥,投资600多万元建成一年未开通使用。淇河河东为浚县,河西为淇县。淇县交通局农村公路管理所所长高跃堂接受媒体采访时说,在淇县西岗镇和浚县卫贤镇之间建一座大桥,是两岸群众的迫切要求, 相似文献
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作为重要的旅游产品,凤翔泥塑对当地经济的发展具有举足轻重的作用.近年来,凤翔泥塑的知名度和影响力大大提高,发展势头良好.本文对其发展优势和存在问题进行分析,并提出今后发展的对策建议. 相似文献