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徐祥军 《湖北商业高等专科学校学报》2012,(2):5-8,13
马克思"重新建立个人所有制"的思想是对共产主义社会所有制关系的科学设想,它是马克思主义政治经济学的基本理论之一,同时也是国内外学者讨论的焦点之一,尤其是对于"个人所有制"涵义的理解众说纷纭,莫衷一是。实际上,国内学者关于马克思重新建立个人所有制的争论焦点多数是针对译文的而非理论本身。通过对《资本论》第一卷德文四个不同版本及其中译版的考察可以看出,马克思"重新建立个人所有制"更应该理解为重新建立生产资料全社会共同占有基础上的"个人财产"。 相似文献
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<正> 1.理解马克思的“重建个人所有制”,先要理解马克思的所有制范畴。所有制随人类社会的产生而产生,首先是社会范畴。所有制反映财产关系并与财产所有权相关联,但与财产所有权又有本质区别。总之,财产所有权属法的范畴,而所有制则是经济范畴。 对于所有制,马列主义经典作家在不同场合有不同的说法,后人有不同的理解。从马克思的一些著作中可知,所有制=生产关系总和=社会经济结构=一定的生产方式以及和它相适 相似文献
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周德海 《安徽商贸职业技术学院学报(社会科学版)》2007,6(2):1-4
马克思的"重新建立个人所有制",是在劳动者联合体公有制的基础上,确立其中每一成员对生产资料的个人所有权.个人所有制是联合体中每一成员在经济和政治上获得自由的前提和保证.巴黎公社是马克思的"重建个人所有制"的社会雏形. 相似文献
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探讨了社会主义市场经济的三种实现形式———国有制市场经济、法人所有制市场经济和个人所有制市场经济。指出市场经济需要的是产权的人格化和多元化 ,以保证市场经济所需要的利润最大化行为和竞争行为 ,私有制只是实现市场经济的产权充分条件而不是必要条件。因此 ,社会主义市场经济也可以通过年薪制和末位淘汰制实现公有产权的人格化 ,并通过国有制、法人所有制和个人所有制实现公有产权的多元化。 相似文献
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党的十五大报告提出公有制实现形式可以而且应当多元化,是继改革开放以来提出以经济建设为中心和建立社会主义市场经济体制之后的第三次思想大解放,是对邓小平建设有中国特色的社会主义理论的继承和发展.以经济建设为中心,把我们从阶级斗争的战斗硝烟中解放了出来,致力于发展社会生产力,提高人民的生活水平.邓小平同志的南巡讲话和党的十四大报告提出了社会主义经济体制改革的目标模式是建立社会主义市场经济体制,把我们从僵化的计划经济体制中解放了出来,为转换资源配置方式,深化经济体制 相似文献
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马克思重建个人所有制是现阶段学界研究的一个热点问题,有些观点存在将它与以自己劳动为基础的私有制、单一公有制相混淆的现象。正基于此,厘清它们的关系对我们理解重建个人所有制大有裨益,通过对这三种所有制进行界定和区分,使人们能够更加清晰地认识重建个人所有制及其具有的现实意义。 相似文献
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郑凯 《21世纪商业评论》2011,(1):84-86
被曲解的品牌形象正在变成束缚奔驰中国成长的套索,对于这个全球最高价值的豪车品牌,它并不需要重新塑造一个品牌形象,而只是需要将原本就具有很高容纳力的品牌进行复位,并以中国人理解的方式讲述。 相似文献
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