转型期社会主义核心价值观建构的理论意义和实践价值

当前,我国正处在一个以社会主义市场经济体制的建立为中介的从传统社会向现代社会转型的关键时期。它既导致了社会物质层面的深刻巨变,又导致了人们思想文化和价值观念的深层碰撞。既导致了人们价值比较选择和整合上的困难以及价值追求上的困惑、疑虑和迷惘,又激发了人们对新的价值体系和社会主流价值观探求的热情。为有效统一思想,凝聚人心,必须建构一种新的适应现代市场经济需要的社会核心价值体系。因此,探寻并建构转型期的核心价值观就成为一种理论期盼,也成为一种现实祈求。     

从价值主体性看转型期价值冲突

社会转型带来了社会价值观念的巨大变化并造成了激烈的价值冲突。价值是主体与客体关系的概念,从价值主体性角度对现阶段的价值冲突进行分析和研究,充分体现了和谐社会的人文关怀。从价值主体性关系结构出发,建立以人为本的和谐价值观具有十分重大的现实意义。     

论转型期我国公共政策价值的偏离与重塑

公共政策是要以实现公共利益为基本价值取向。在这一价值取向下,公共政策的制定和执行应遵循公正、公平和公开的原则。然而,由于我国当前处于社会的转型期,公共政策在制定和执行过程中都出现价值偏离的现象。因此,我们需要采取行之有效的措施来纠正这些偏差,重塑公共政策的价值。     

思想政治教育主体的劳动价值探微

思想政治教育主体是对教育对象进行思想政治教育的组织者和实施者，其劳动具有其他社会实践活动所没有的独特价值。本文主要阐述了思想政治教育主体劳动的特点、劳动价值以及思想政治教育主体劳动环境现状和改善大环境的迫切性。     

次贷危机成因分析与公允价值计量模式研究

次贷危机的影响从金融市场逐渐扩大至实体经济,理论界对其成因进行了分析研究,而理论界对于公允价值会计计量模式的争议颇多。本文基于这样的现实背景,首先分析次贷危机的成因,并探讨在次贷危机中体现出的公允价值计量的缺陷,在肯定公允价值计量模式的同时提出完善该计量模式的建议。     

试论社会转型中的社会道德状况和道德建设

我国目前正处于社会转型期,社会转型是社会向现代化转变总过程中的一个过渡阶段,它的实质是:一是社会发展之转变,即从农业国向工业国转变;二是社会模式之转换,即从传统计划经济向现代市场经济转变;三是社会主体之变化,即从政治人向经济人转变.社会转型不仅是经济、政治、体制等的转型,也是文明的转型.社会转型期的社会道德状况和社会风气一直是人们密切关注的课题,本文对此作粗浅分析.     

当代中国社会转型时期公民政治社会化过程的规律研究

由于我国处在社会转型期,导致当代我国的政治、经济和文化呈现出一系列深刻的变化和特点,这也影响着公民政治社会化的过程,使得公民政治社会化的许多问题暴露了出来。本文主要通过分析社会转型时期对公民政治社会化的影响探究出几点公民政治社会化过程规律。     

浅论马克思环境伦理思想及其当代价值

马克思环境伦理思想的形成具有坚实的理论基础和深刻的现实基础,具有丰富的科学内涵,是马克思伦理思想体系的重要组成部分。针对当代出现的全球性环境危机,马克思环境伦理思想具有指导实践可持续发展观和构建环境友好社会的现实价值。     

新时期大学生价值观走向及其价值体系构建

当前我国社会正处于转型时期,各种社会思潮交织下大学生的价值观体现出一些新的特点及问题。新时期大学生价值观总体积极向上,但价值主体取向已由社会本位转向社会个体新结合本位,他们更倾向个体与社会的协调发展,价值观念日趋功利化,价值取向日益多元化、层次多样化,价值目标现实化、短期化,价值评价标准愈发相对化。本文分析了大学生价值观的主要特点及其成因,并提出了大学生价值体系构建的对策。     

中国社会转型期的价值分化与核心价值体系的构建

党的十六届六中全会提出建设社会主义核心价值体系的举措,这是我们应对社会转型期价值分化和冲突的正确选择。社会转型引起了社会价值系统广泛而深刻的变化,并导致了尖锐的价值分化和价值矛盾,需要我们不断探索适应社会转型时期价值整合的有效方法,努力构建社会主义核心价值体系,形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带,为建设和谐社会提供整合力和引领力。     

回馈社会:财富积聚的价值归宿

以理论纬度、实践纬度、全球纬度的"三维模式",从深入研究财富积聚和财富回馈在价值取向方面的差异性出发,全面探析当前我国财富主体的社会认同困境与深层生成机理,及时提出作为财富主体的社会责任与时代担当,有力证成回馈社会是财富积聚的价值归宿与终极意义的全新时代命题。     

论中国社会转型期的价值观念冲突与调控

当前,中国正处在社会转型期.在社会转型的过程中,社会结构改变、利益关系多元化、社会冲突加剧,必然会引起人们价值观念的变化,同时价值冲突加剧,各种价值观念相互碰撞,给人们的思想和行动带来了很大的困扰,也给人们的生活带来深刻地影响.因此,必须正确处理价值冲突问题,为社会主义和谐社会建设提供方向,也为人们树立正确的价值观念提供理论参考.     

多元困境中的农村老人自我生存保障分析——以安徽李村调查研究为例

农村老人作为社会底层的弱势群体,在农村社会生活转型之际,其生存状况逐步呈现社会身份边缘化和经济能力弱势化等“去价值化”和“去道德化”趋势.基于主体论视角对欠发达区域农村老人自我生存保障实践的考察,解析其日常实践中建构自我生存保障的实践方式及其生存意义,以此透视在国家和社会离场的农村社会保障体系中,欠发达区域的农村老人自我生存保障实践呈现出的困顿与无奈,在他们被动的自我生存保障实践背后是农村老年社会保障制度深度缺位的社会现实.他们的自我生存保障实践将给当前农村养老格局带来较大影响,这些现象应是我们当前对农村老人应给予的现实关怀和理论聚焦所在.     

中国共产党执政合法性变迁的历史考察及启示

中国共产党获得全国执政地位以来,中国经济社会发生了深刻变革,随着中国共产党历史方位的变化,执政合法性也发生了相应的变迁.当前,随着中国社会转型的深入,中国共产党执政合法性危机初现端倪.对中国共产党执政合法性变迁进行历史的考察,对转型期继续加强和巩固中国共产党执政合法性有重要的借鉴价值.     

萨特的"主体价值"理论述评

萨特的"主体价值"理论,是其存在主义自由观的逻辑展开和伦理学延伸.所谓主体价值,实际上是指个人自由的价值谋划和价值选择.自由是主体价值的基础,选择是惟一来源.价值主体的自由选择,既是个人自我的价值选择,也是人类价值的选择.这是因为人们在选择自我的价值时,也选择了他人和整个人类的价值,因此,责任又是其自由选择的逻辑必然.     

读涂尔干的《社会分工论》——兼论涂尔干主义在中国的现实意义

涂尔干社会学面对的核心问题,就是思考如何解释和应对19世纪西方发达国家在前工业社会向工业社会转型过程中所遭遇到的各种经济危机、社会危机和精神危机,认为分工造成社会的分散,个人的片面化等,使社会难以为继。本文将通过对社会分工论的梳理,进一步理解涂尔干的思想,并将涂尔干主义与中国现实相结合,探讨其在中国具有的现实意义,以及面临的问题。     

转型时期群体性事件分析

当前我国正处于现代化进程中的社会转型时期，近年来全国范围内群体性事件在数量和规模上较以往都有不断上扬之势，已成为党政机关的棘手之事，也是公安机关维护社会治安的难题。要很好地把握转型期群体性事件，就必须从其实质、特点、成因以及防控对策入手进行分析。     

国内弱势群体利益表达研究综述

当前我国正处于经济、社会转型期,资源重新聚积所形成的弱势群体日益壮大。弱势群体利益表达不仅是历史问题,也是日益迫切的现实问题。因此,探索社会转型期弱势群体的利益表达问题,具有重要的理论和现实意义。本文希望通过对弱势群体利益表达研究成果综述,促进对其做更有针对性和更细致的研究,旨在为进一步完善弱势群体利益表达研究工作提供参考。     

马克思恩格斯论个人价值和社会价值的辩证统一

马克思恩格斯的价值理论以资本主义社会现实为理论参照。通过对古典自由主义个人本位价值观的批判和扬弃,马克思恩格斯确立了个人价值和社会价值辩证统一的价值理论。这一理论既充分肯定个人的主体性及其价值,又维护个人与社会之间的统一与和谐。     

中国公共服务供给主体的多元化

我国当前政府公共服务出现的状况是总体水平较低,发展略不平衡,低效率低水平等基本情况,所以公共服务供给主体多元化是现阶段需要我们探讨的重要理论和现实的社会问题。本文从中国公共服务主体多元化这一视角出发,通过对我国公共服务主体类别的研究。分析了我国公共服务供给之间的相互关系。同时,找到一定的供给模型,并结合十八大的指导思想,完善中国公共服务供给主体的多元化的发展,促进政府职能和服务,并给予机制上的保障。对公共部门、私人部门、社会组织等单一主体的理论来源进行分析后认为在多中心治理区域下,公共部门、私人部门、社会组织等公共服务供给主体多元化发展是当今中共公共服务发展的必然趋势。