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相似文献
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1.
《中国西部》2012,(11):9-9
不久前,北京南锣鼓巷秦老胡同37号院被拆引起了许多人的关注。实际上,南锣鼓巷遭到拆毁、破坏的旧居并不只是有珍稀彩绘的37号院,秦老胡同31号院、景阳胡同9号院、帽儿胡同1号院等都面临着被拆毁的厄运。作为我国唯一完整保存着元代胡同院落肌理、规模最大、品级最高、资源最丰富的棋盘式传统民居区,  相似文献   

2.
穿过魏家庄     
张健 《走向世界》2009,(3):78-80
有人说:“胡同是一个时代的缩影,也是具有历史痕迹的一种文化,它所展示的大概是属于通俗文化的一种时代主流的东西。”没有了胡同的城市就像人失去了记忆一样,济南的胡同给人的感觉也是如此。  相似文献   

3.
文章从"胡同游"十余年的发展历程出发.通过对"胡同游"地区的深入调查和相关人士访谈,并据此分析"胡同游"现状和存在的主要问题,提出了一些解决对策.  相似文献   

4.
10月15日,一位北京老艺人在南锣鼓巷胡同节开幕式上表演。 当日,北京第六届南锣鼓巷胡同节开幕。本届胡同节以“古老的北京胡吲、世界的南锣鼓巷”为主题,包含非遗展、街头艺术、创意市集等十余项内容,全方位展示老北京胡同文化。  相似文献   

5.
甄云利。天津大胡同集团董事长、总经理。从上世纪80年代初来到这里,20个春秋寒暑,他亲历了大胡同跨世纪的变迁,又亲手创造着大胡同跨越式发展的奇迹!从一名普通的工商管理干部,到工商局副局长:从位高权重的高级公务员。到听从组织安排毅然脱下制服“下海”,他带领着一群有志于实现大胡同发展的人们奋力拼搏、忘我工作,写下了这样一串耀眼的数字,10年前,是一个商厦,  相似文献   

6.
张爽 《中国报道》2014,(12):84-86
北京市东城区方家胡同46号原来是中国机床厂,地处二环以内,紧邻国子监、雍和宫,占地面积9000平方米。到现在,中国机床厂还是这个大院的房东。2008年,机床厂把整座大院里的大多数厂房租给了“二房东”开发商。从此,以商业和文化融合为特色的“方家胡同46号创意园区”形成。这里有现成的“loft”空间,和具有同样地理优势的五道营、南锣鼓巷比较,其优势在于内敛、聚气的大院式结构与更注重文化主题的明确发展方向。  相似文献   

7.
"这是我生活了30多年的城市,但我却越来越认不出它来。"这是70后的老北京、漫画师南城老李在自己拍摄的视频里说的一句话。近日,《中国经济周刊》记者偶然在微信圈里看到了南城老李拍摄的一组胡同门牌照片,随后记者通过微博留言联系并采访了他,还跟随他一同逛了一次北京胡同。生在崇文,长在宣武,一路串胡同长大的南城老李对胡同有别样的感情。南城老李小学以前生活在崇文区河泊厂北巷,每天早上母亲带他坐23路公交车去双井上幼儿园。"我在车上最大的乐趣就是看窗外的各条胡同。尽量往深了去看。”南城老李说,“无论上幼儿园还是回家,路上就这爱好。”  相似文献   

8.
7月5日,和振岐老人同往常一样,搬着板凳坐在了大栅栏煤市街胡同门口,袖上别着治安协管的红袖章。在许多人看来,胡同口的老人便是老北京的一个生动写照。  相似文献   

9.
一杯咖啡,可以有多少种味道?一杯咖啡,可以消磨掉多少时光?通常,在咖啡馆喝什么咖啡并不重要,和什么人、在什么地方、喝出什么故事,往往才最直指人心。北京:藏在胡同里的咖啡文化了解北京的人一定知道:北京的标志建筑是曲折幽深的胡同,是温馨恬静的四合院。而隐匿在其中的咖啡馆,也大都散发着古朴静谧、内敛似  相似文献   

10.
如今.寻找老北京完整的影子已经是很难的事了.尤其是历经30年的城市改造,老街区所剩无几。当现代北京矗立在人们眼前时,有一件事再也疏忽不得,那就是一片片被隔成孤岛的北京的胡同老城区。休要看老城区拥挤、狭窄、破乱.不适应人们的生活需要,这仅仅是从使用的观点看问题.似乎在“新”字面前没有任何价值。但站在文化背景的角度上看,尤其站在变得极其稀缺的老北京文化资源的角度看.怎样评价老北京胡同的价值都不过分。  相似文献   

11.
《环渤海经济瞭望》2006,(9):I0001-I0001
天津大胡同集团是以经营大胡同商品批发市场为主体,兼有商务交流、信息传播、物资流通、建筑装饰、商务广告等多种经营业务于一体的,按照现代企业制度组建和运营的新型国有集团公司。  相似文献   

12.
人中国传统文化博大精深,资源非常丰富,让人叹为观止.然而由于诸多原因,中国传统文化遭到了巨大破坏.继承和发扬传统文化势在必行,而走产业化发展的道路是中国传统文化实现伟大复兴的重要选择.  相似文献   

13.
宽窄巷子是老成都遗留下来的较成规模的清朝古街道,与大慈寺、文殊院一起并称为成都三大历史文化名城保护街区。它是老成都"千年少城"城市格局和百年原真建筑格局的最后遗存也是北方的胡同文化和建筑风格在南方的"孤本"。当游人伴着夕阳,望着炊烟,走在黄昏中的巷子里,一种久违的老城区市民化生活得场景——浮现在眼前。  相似文献   

14.
牛国栋 《走向世界》2010,(15):32-34
北京自然是中国胡同文化的代表.由于北京古时城建就有严格规划,所以胡同都比较直,纵横交织,从而构成了方方正正的北京城.  相似文献   

15.
《环渤海经济瞭望》2005,(9):i0007-i0007
天津大胡同集团是以百货、服装批发为主,集商务交流、信息传播、物资流通、建筑装饰、农贸产品等多种经营业务和经营形式于一体的大型国有控股集团公司。  相似文献   

16.
北京自然是中国胡同文化的代表.由于北京古时城建就有严格规划,所以胡同都比较直,纵横交织,从而构成了方方正正的北京城.  相似文献   

17.
城之色彩     
吴颜冰 《今日重庆》2014,(3):116-116
如同人一样,城市也是有面孔的,或温婉,或个性,或柔和,或立体,不同的城市会带给人不同的感受。城市的色彩就体现了城市的面孔,每一座城市都有其特有的颜色。一位城市规划专家说:“让我看看你的城市面孔,我就能说出这个城市在追求什么文化。”譬如北京,就像一位睿智聪慧的大家闺秀,她的色彩主要是以复合灰色调为主,青灰色的四合院、老胡同,黑灰色的城墙,凝重中透着一种冷峻,深沉中显出一种威严,其间搭配着朱砂色的宫墙、色彩明快的新楼宇、纵横交错的立交桥,映衬着皇城根儿的独有气质,又体现着政治文化中心的恢弘气势。  相似文献   

18.
传统人文精神的现代阐释   总被引:1,自引:0,他引:1  
传统人文精神在现代时空里遭到了质问和扬弃,本文拟立足新的文化视点文化层面就这种质问和扬弃进行再质问,并对人文精神的内涵进行再思考。  相似文献   

19.
20世纪的中国画史是一个非常特殊的阶段,中国社会发生了巨大的社会变动,在引进西方文化的的大背景下,传统文化与艺术遭到了最强烈的外来文化的挑战,于是,针对传统的中国画发生了一系列的美术思潮,中国山水画大师李可染便是在这样的社会环境下出现与成长起来的.  相似文献   

20.
吃槐花记文     
dadishang 《中国西部》2013,(17):166-167
五一回家,槐花还没老,晚回去一天,可能就吃不成。到家时,已晚上九点,我在村口下车,街上没有人,走进我家所在的胡同,见厨房亮着灯。到门口,还没说话,母亲听出我的脚步声,问:"是波子不?"我答是。进门,闻到炸丸子的香味。父母从厨房出来,父亲拎着一截烧火  相似文献   

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