论客家茶文化对赣南采茶戏风格的影响

江西的山区众多，适合茶叶生产，长期以来，茶农和茶业形成独特的文化，也孕育了“采茶戏”这一世界上唯一由茶事发展而来的戏曲种类。采茶戏是茶与戏的交织、融合形成的一种特殊的民间音乐艺术形式。赣南是江西茶叶主产区，也是世界客家的大本营。数百年来，客家先民扎根赣南，垦荒种茶，通过智慧与劳动创造了丰富的精神与物质财富，也创造了客家人乃至世界音乐爱好者所喜爱的赣南采茶戏文化。     

论赣南采茶戏的旅游开发

赣南采茶戏为国家第一批非物质文化遗产,为促进采茶戏的发展,分析旅游开发对采茶戏发展的促进优势以及采茶戏进行旅游开发的可行性,进而提出相应的发展策略。     

赣南采茶戏传承与发展分析

文章阐述了赣南采茶戏市场不景气和人才严重缺乏的现状,分析了赣南采茶戏面临的主要问题及其原因,并提出了赣南采茶戏市场推广、市场拓展、人才引进、创新人才培养机制和建立创作激励机制等策略,为解决赣南采茶戏面临的问题提供参考,实现赣南采茶戏传承与发展。     

浅谈客家方言在赣南采茶戏中的运用

赣南采茶戏是客家文化孕育出来的艺术瑰宝,她的形成与发展与客家方言紧密联系,成为既有客家习俗,又有地域风情的戏曲剧种。     

浅论赣南客家擂茶文化

结合客家先民何时大规模进入赣南等地的史实,分析推断大致在黄巢起义至北宋末年间,擂茶传入赣南等地、并得到广泛传播,其传承的主要原因在于自然环境的影响和经济生活的约束,最后提出了弘扬赣南客家擂茶文化的举措。     

从民席看赣南客家饮食文化

随着客家文化越来越被众人认识,客家文化的研究也越来越深入。在众多研究成果中对于赣南客家饮食文化有所涉及并且有一定的成果,但是,不够细致入微。以下将对赣南客家饮食文化中的民席进行具体分析,从而概括出赣南客家饮食食材广泛多样、多炸煮少蒸烤、清淡味重兼具等特色以及赣南客家文化具有注重礼节、崇尚节俭的饮食习惯等特征。同时还将从田野调查的情况分析赣南客家饮食文化的变化趋势。     

浅析抚州采茶戏的艺术特色

抚州采茶戏是临川戏曲文化的重要组成部分之一。具有浓郁的地方色彩,至今已有几百年的悠久历史。其独特的艺术特色和重要的文化价值,值得我们深入探讨和研究。     

略论赣南客家文化资源的产业化开发

赣南丰富的客家文化资源具有十分广泛的产业化开发前景,但产业开发的起步比较晚,总体水平还不高,资源未能有效转化为资本.这主要是因为其组织形式不够健全、科学,组织管理、筹资融资、生产经营、人才培养等方面机制不够成熟.必须在产业化开发的管理模式、投资融资模式、研发和生产模式、方式和渠道模式、增长方式模式等方面进行有效优化.     

热贡艺术奇葩

热贡，藏语意为“金色的山谷”，是青海省同仁县一带的统称。 热贡地区，是藏传佛教艺术的重要流派——热贡艺术的发源地。这里盛产唐卡、堆绣、佛塑和宗教建筑民间作品；其色彩鲜丽、繁简得宜、气韵高雅，不仅是庄重肃穆的佛教参拜尊物，而且是名副其实的精美艺术作品；热销青、藏、甘、川等藏区大小寺院及民间，并远销海内外，一些名人佳作还被国外的大寺院或博物馆所收藏。     

客家民俗文化艺术的特色元素对现代设计的启示——以赣南宁都为研究对象

本文拟从宁都客家民俗文化出发,深入研究其渊源、艺术价值的同时,系统归纳总结其对现代设计艺术的启示。在传承客家地域文化的同时让更多的人来认识宁都、了解宁都,也为拓宽现代设计理念、丰富设计元素。     

中国石窟艺术的奇葩

生活中不是缺少美,而是缺少发现,这是罗丹时代的审美;评价美丑不必有什么标准,只需认定对方的存在,这是“眼球时代”的无奈。其实不仅祖辈父辈,就连我们自己,也在浮躁洋溢的空气中将近窒息。遍处行为艺术,遍处过眼云烟,喧哗过后,岁月却如同彩色沙漏——华美却终究空空如也。当静下心来,独处一室,就在从窗户罅隙透过的明媚阳光中,翻翻历史的书页,一片通远至今的灿烂天空,一方包罗万象的厚重土地,便会毫不吝啬地一一浮现。而所谓历史的     

生态史视野下的赣南客家风水文化探讨

赣南客家地区的风水林保护了当地的自然生态环境,同时风水信仰满足了当地客家人生存、发展的需求,有利于当地人文生态的和谐.     

青藏艺术奇葩 塔尔寺的酥油花

<正>位处青海西宁的塔尔寺,是藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师的诞生地。塔尔寺有艺术三绝,即壁画、堆绣和酥油花。其中,美妙绝伦的酥油花与传统藏戏及青海热贡艺术结合,经过艺僧十几代师徒的相传和几百年的创新发展,成为独具魅力的艺术奇葩。油塑艺术和十五花灯节传到格鲁派发祥地塔尔寺已有几百年的历史。起初,酥油花内容单调,制作粗糙,后来相继建立了上下两个酥油花院,专门培养油塑艺僧。上下两花院的艺僧凭着     

空中的艺术奇葩 湟中千户营高台

正春节,人们沉浸在迎接春天、祈愿美好生活的欢乐中,而青海省湟中县拦隆口镇千户营村的高台社火,把每年的迎春活动推向一个高潮,将人们闹春的喜悦心情推到了极致。为见证高台神秘而又神奇的制作表演全过程,正月十五早晨六点多,我们驱车赶往湟中拦隆口千户营。八点正来到千户营村,热情     

对采茶戏传承的思考

采茶戏在我国历史悠久,具有浓郁的乡土气息。客家采茶戏主要分布的地区是江西、广东、福建、广西、湖南等地,在这些地区,采茶戏为当地的民间歌舞、灯彩和名额、、明歌小调注入了崭新的色彩,并逐渐发展起来。但是从另一方面来看,采茶戏形成和发展的道路极其复杂曲折,所以几百年来并没有实现较大程度上的跨越和突破。本文立足于这一问题展开讨论,并结合采茶戏传承的方向进行深入分析,进而提出相应的举措。     

和谐社会的奇葩——孔子茶文化

备受关注的孔子茶文化研讨会作为山东省首届孔子茶文化节闭幕式的一项重要活动于2007年12月16日下午3时在济南舜耕山庄隆重召开.     

陶中奇葩——日照黑陶

1973年，山东大学历史系的考古学家们在日照东海峪遗址中出土了两件举世罕见的黑陶：一件是“黑陶缕空高柄杯”，一件是“蛋壳黑陶高柄杯”。这两件黑陶均被国家文物局定为艺术珍品而收藏。自此，奠定了日照黑陶在龙山文化中及古代陶器中的代表地位，引起了国内外历史考古学家们的注意。自1995年起，由中国山东大学和美国耶鲁大学、加州大学等单位的历史考古学家们组成的中美日照龙山文化联合考察组，连续四年对日照两城遗址进行了大规模的发掘。又出土大量黑陶，其工艺造型之精巧，陶身之薄、颜色之黑亮，堪称中国古代一绝．     

中国画坛奇葩——许世虎

许世虎,汉族。1956年9月出生,重庆市人。中国美术家协会会员,重庆美术家协会理事,中国工业设计协会理事,重庆工业设计协会理事长,中国流行色协会理事,重庆市第三届文联委员。毕业于四川美术学院工艺美术系,后留校任教。曾任四川美术学院工业设计系及影视艺术系副主任。现任重庆大学艺术学院院长、教授、重庆大学