拉祜山寨领路人

在云南省临沧市临翔区忙畔街道明子村,有一位73岁的老党员,用半个世纪的实际行动为村民办实事、做好事,他就是李遵照,1937年出生,1972年加入中国共产党,是一名有着38年党龄的拉祜族党员。     

拉祜族葫芦神话下衍生的葫芦艺术

拉祜族是居住在云南西南部边境的山地民族,其文化和语言都有独特的民族特色。这个处在云南边陲山区的部族,在物资匮乏、技术落后的情况下利用他们对葫芦的崇拜,并以葫芦为基础衍生出了形形色色的艺术文化。     

论集安地区高句丽祭祀文化旅游资源

集安是高句丽人活动的主要区域。高句丽人有着自己信奉崇拜的自然神、鬼怪及祖先神等神明。在与中原王朝的接触过程中。高句丽的祭祀活动也受到中原文明的影响。高句丽的祭祀文化旅游资源主要存在于王陵、贵族墓葬、博物馆、文物发掘遗址及自然洞穴中。鉴于开发相对不足的现状,应针对不同的资源采取不同的措施,推动高句丽旅游的健康发展。     

拉祜村寨夯实致富基石

云南省孟连县娜允镇南雅村委会老缅村民小组是一个典型的拉祜族村寨。按照县委、县政府的统一部署和要求,村组干部坚持因地制宜、实事求是和缺什么补什么的原则,根据群众急需解决的燃料难、饮水难、行路难问题,确立了以抓村中水泥路和沼气池建设,危房改造等为重点的工作思路,扎实抓好各个项目的实施工作。     

从企业文化看世界500强

IBM咨询公司对世界500强企业的调查表明，这些企业出类拔萃的关键是具有优秀的企业文化。它们令人注目的技术创新、体制创新和管理创新根植于其优秀而独特的企业文化。企业文化是它们位列500强而闻名于世的根本原因。     

清明节期间祭祀活动火灾防范的对策分析

本文针对清明节期间祭祀活动火灾多发的严峻形势,分析了祭祀活动火灾特点,提出了防范清明节期间祭祀活动火灾的对策。     

从达沃斯看世界

今年的达沃斯论坛传递出多方面的信息：金融风暴引发的西方对价值观的反思将影响全球经济一体化进程：干预主义的新左派思潮逐渐占据上风：环保主义者的运动升级为环保主义,并出现环保霸权主义倾向：国际社会期待中国更好地发挥领导作用。这些思潮将深刻影响未来的世界格局,中国必须对此认真研判,在新一轮全球化中找准位置。     

龙王(luust):一个部落的水神祭祀——以和布克赛尔蒙古自治县为例

民俗,即民间风俗,指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。1在和布克赛尔蒙古自治县祭祀龙王是当地蒙古族普遍祭祀的一种宗教仪式。仪式是人类历史上最古老,最普遍的一种社会文化现象。有人指出:仪式是关于重大性事务的形态,而不是人类劳动的平常形态。2因此仪式一般在重要的转折点上或在关键时刻举行。卫拉特蒙古族早在卫拉特汗国末期就开始祭拜祭祀龙王这一宗教仪式,一直至今都被和布克赛尔县蒙古族所祭拜。     

从寒暄语看日本文化

语言是文化的反映,一种语言背后的文化可以通过语言来观察和研究。寒暄语是每种语言中都有的,也是所有语言最先被学习的部分。日语比其他语言来说,它的寒暄语更为丰富和复杂。日语中的寒暄语有很多,都有其相应的使用范围和场合,对什么样的人什么样的场合要说什么寒暄语都是要遵守语言规范和要求的,不能随意使用。否则就会不合时宜,被认为是不尊重或者是见外了等等。寒暄语这样丰富,通过对寒暄语的研究我们也对日本的文化有了一些了解。日本是一个等级观念非常强的国家,因此他们的寒暄语也要遵守相应的要求。对于比自己年长、地位比自己高的人说的寒暄语也有要求,对同辈人说的话不能对他们说,否则会有轻蔑的嫌疑。对于与自己亲疏远近关系不同的人寒暄语的用法也是不同的,他们使用不同的寒暄语以此拉近彼此的距离,以求在人际关系中的和谐统一。寒暄语也体现了他们的自然观,对于自然的态度和观念,他们追求人与自然的统一。同时,从寒暄语中我们还可以发现日本人的感恩情节是非常重的,他们对于人对于物都充满着感恩的心情,寒暄语通常都含有感恩的含义。     

从世界经济看未来船市

短期内,美元大幅贬值将导致以美元标价的商品大幅涨价,世界各国的消费能力大幅缩水,全球需求大幅减少。其最终结果是,世界性的通货膨胀一浪高过一浪,全球性的消费能力一波弱过一波,全球性的“滞胀”危机即将到来。从长期来看,世界市场需求依然是看涨不看落。因此,未来船市即便是暂时会有所调整,长期走势依然会上升。     

从企业文化模式看企业文化发展

本文通过对具有代表性的四种不同管理模式的企业文化特征进行分析,阐述现代企业未来文化表现为共存的系统性、持续发展的学习性、国际间的重组性、差别造就的创新性、倡导协作精神的包容性等发展趋势。     

从中国古代文化看当今性文化

中国历史上并不缺乏性教育,但那种性教育是封建的、有害的,靠的是性封锁、性压抑式的各种观念和规范来限制人们的欲望,忽视了人类＂本能＂。中国现在为什么对于＂性爱＂这一主题会陷入一种病态的压抑,甚至为什么已经到了＂谈性变色＂的地步呢？本文将对此做出分析和解答。     

从文化自觉看马克思主义大众化

马克思主义大众化的目的是通过马克思主义的大众化引导人民群众认识世界和解释世界,进而改造世界。实现这个目的,就需要人民群众对马克思主义的认识由被动到主动,由认知到力行。从文化现象上来看,马克思主义大众化的过程也是一种文化自觉地过程。马克思主义的大众化需要文化自觉。     

从晋商文化看晋商的衰败

山西曾拥有繁荣的商业,却未能走上良性的商业发展道路。本文从晋商文化的角度分析晋商衰败的原因,发掘晋商文化中内在的消极因素是如何塑造晋商的意识形态、商业人格和商行制度的。     

从交易费用看晋商文化

以诚信为核心的晋商文化是晋商成功的关键所在,它有效地低了商业活动中的交易费用,为晋商做大做强创造了必备的条件。     

从企业文化看品牌塑造

企业竞争靠产品,产品竞争靠品牌。品牌是产品的识别符号,市场经济的发展使企业的品牌价值得到深度体现。现代企业竞争体现为企业品牌的竞争,而品牌魅力的主要来源是其所承载的文化。     

从企业文化看内控问题

企业文化是每个企业都具有的特质,不同的企业有不同的企业文化,都是企业的管理者为了生存和发展,综合企业特性而树立形成的。在对企业进行管理的过程中,企业管理者往往希望通过企业内部控制来实现其经营目标,保证经营的效率,这一系列的自我调整、约束、规划、评价和控制的手段,都受到企业文化的影响和制约。本文主要介绍企业文化和内部控制的含义,企业文化对内控的影响,以及怎样通过加强企业文化建设来促进企业内部控制。