文化创造财富时代来临

“中国和平崛起,文化应当先行”。在 2005年的博鳘亚洲论坛上,新加坡内阁资政李光耀如是说。文化被当作一个中国经济的驱动力, 第一次在这样一个国际性的会议上提出来,自然十分引人注目。环顾国内,北京、上海、广东、山东、云南也先后把文化建设放在了首位。文化产业受关注不无理由,因为它创造了一系列的经济神话,这是一串具有震摄力的数字,在这些数字的背后,你可以感觉到文化创造财富的脚步正向我们走近,但关键是,你怎么去抓住它?     

白族本主神话的特色——神祗的多元化与人性化探析

白族本主神话具有非常丰富的文化内涵，在白族地区广为流传。它与中国古代神话相比。具有两个鲜明的特色：一是本主神祗的多元化；二是本主神祗的人性化。深入探析这两个特色的丰富内涵、具体表现及其产生发展的特殊地理环境、历史背景和文化渊源，对于我们探寻白族人民精神生活的发展历程。认识和继承白族本主神话中所体现的爱国、献身、宽容、进取的民族精神具有重要的意义。     

文化创造财富时代来临

从200万到30个亿传承文化演传奇 这听起来像是一个神话，但它就这样真实存在了．而且让人叹为观止。     

文化创造财富时代来临

从200万到30个亿传承文化演传奇 　　这听起来像是一个神话,但它就这样真实存在了,而且让人叹为观止.……     

南方文学的文化学透视

美国南方文化是美国文化中最独特、影响最大的一支，南方文化精神赖以生存的南方神话和南方文学以及南方文学所建立的南方传奇几百年来相互依存相互影响，形成了南方文化的区域特点。评述南方神话和南方文学各自的发展进程和相互影响关系，从文化学角度透视南方神话和南方文学相互影响关系及意义。     

反思“本色神话”

可能没有一个富豪能比得上吴英，她的出场和谢幕都是如此惊艳。这个传闻中身家高达38亿元的浙江东阳女富豪，曾经演绎了2006年最绚丽的财富神话，随之而来的是关于这个年仅26岁的女人的猜测和谣言。不过，神话终归是神话，仅仅半年，吴英的财富神话就露出了它的“本色”——那不过是又一个集资骗局。     

日本寿险业:缘何纷纷倒闭

日本寿险业作为日本经济的一个“神话”,它的瑰丽曾让全世界目眩神迷,而今,这个神话却像肥皂泡般破碎了。     

日本企业文化启示录

民族文化是企业文化的温床,任何企业文化从产生起就深深烙上了民族文化的印记.日本是一个自然资源匮乏的岛国,整个国民经济在二战中遭受致命打击,它却能在上世纪中后期创造"东方的经济神话",除了日本创新地吸收西方先进技术和管理理念外,更与它的文化密切相关.我们在建设我国企业文化的同时,应该学习鲁迅先生的"拿来主义",对国外的先进企业文化"取其精华,去其糟粕",立足于本国实际,建立自己的企业文化.日本与我国在传统文化上共同的根基--儒家思想,其企业文化的兴衰存亡对我国企业文化的建设有重要的借鉴意义.     

戴上光环的存款保险制度

一个神话,一个所谓存款保险制度能够保护银行业稳定的神话,曾经在全球传播. 这个神话曾经能够自圆其说:它可以避免银行因恐慌而倒闭.在没有存款保险制度的时候,每当听到银行失去支付能力的传言,存款人的理性选择就是到银行取款.若是不及时去,等到银行倒闭了,就没有机会去了.     

反腐败没有神话

＂反腐倡廉＂一直是人们关注的问题之一。人们也都知道制度是反腐败的根本,但要让制度有效、管用、活起来,既需要各项制度的配套,更需要凝结在制度里的文化的力量,也就是让反腐倡廉的制度成为一种文化。从这个意义上说,反腐败没有神话,它不是靠一两个制度规定就能从根本上解决问题的,需要我们在文化上下功夫,这也是中纪委等六部委出台《关于加强廉政文化建设的意见》的大背景。     

试论中国神话中的隐喻认知

神话在我们的生活中是一个耳熟能详的词汇,是我们对世界进行认知了解的一种方式,神话中的故事让我们体会到的是一种精神,一种先民生活方式的记录。中国神话作为中华民族早期智慧的结晶,不仅在语言上有着自己特点,在表达对世界的认知上也有着独特的方式,即隐喻思维模式,这是人类童年期各民族中普遍存在的思维方式。所有的神话在其生成和传播的作用机制中都是以隐喻式思维为基础和背景的,考察隐喻式思维可以为研究神话提供一个全新的视角,把神话尤其是中国的创世神话作为隐喻进行解读可以看到先民在对现实世界的成熟表达的同时,也附带了一种相对保守性的思维模式,这在我们的民族语言表达上体现得比较明显。     

超越营销——农夫山泉的成长之路

从2000年到现在，农夫山泉用了6年的时间打造了一个天然饮用水的神话。创造并延续这个神话的是农夫山泉始终坚持的优良的产品质量和其长期坚持回报社会的公益活动。每当提起它的“一分钱公益行动”，更多的人只是简单的把它认为成企业的一种营销手段，一种通过打公益牌来赚取人心的计巧方式，但本文作者却通过对农夫山泉多年来的系列追踪研究，得出了不同的结论：     

巴蜀神话的影响及研究价值

巴蜀神话是中国的神奇瑰宝,与其他几个大的神话谱系共同构建了中华民族在广袤大地辛勤耕耘的壮阔图景。研究巴蜀神话,可以让我们了解巴蜀人民生活概貌,洞悉神话对于文化的影响,从而对巴蜀文明有更加深刻的认识。     

企业文化学在文化学中的地位

什么是文化?现代文化学奠基人泰勒(E.B.Tylor)曾经下过两个定义:(1)“文化是一个复杂的总体,包括知识、艺术、宗教、神话、法律、风俗,以及其他社会现象。”(《人类早期历史与文化发展之研究》,1865)(2)“文化是一个复杂的总体、包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗,以及人类在社会里所得一切的能力与习惯。”(《原始文化》1871)自泰勒以来,不少人     

百年和平、资本主义与国家干预

自由主义的市场经济参与了一场神话的建构。这场神话建构造就世界范围的对于资本主义生产方式的接纳与实践。这个神话的核心强调法律与明晰产权对于资本主义繁荣的影响。但是在波兰尼颠覆性的《大转型》一书中,这个发展的神话被颠覆了。百年的和平而非其他因素造就了资本主义的发展,自由市场只是一种神话却从来没有真实地存在过,不过这一神话却像幽灵一样在左右着当今人类的思维。无疑,这背后的原因是一个需要引起我们警觉的事情。     

让文化看得见

文化对于一个国家、一个民族来说,它是灵魂、是血脉、是精神家园,也是一种持久的生命力、竞争力.文化对于一个地方、一个城市来说,它是历史底蕴,是城市特色,也是区域民众的精神风貌.文化对于个人来说,它是品位,是精神气质,也是生活方式.文化是有形的物质,也是无形的精神.建设文化,就是要把有形的凝炼成无形,把精神转化为物质.在这个人类特有的实践活动中,让文化看得见,成为当前文化建设的中心主题.     

无尽的苍凉——张爱玲前期小说中母性问题探究

母爱是中国传统文化以血缘为核心和基础构建起来的千年神话,已成为一种集体无意识。然而奇异的张爱玲消解了这千年神话,解构了传统意义上的母性。她通过审母,对女性、对人性进行了重新审视,从而揭示出男权制度下母性和人性的负面。     

市场里的神话和鬼话

神和鬼本来是一回事，都是人类想象世界里的存在。只因人类褒神贬鬼，并相信神在天上，鬼在地下，神话和鬼话就有了天壤之别。所谓神话，是天上神明至高无上的圣言，降至人间之后，就成了异想天开却能实现的奇迹。鬼话呢？它是十八层地狱下妖魔鬼怪的胡言，升到人间也改变不了它的本性——骗人的玩意。从创世者上帝的角度来看，人类是无知和愚蠢的，神话也好，鬼话也罢，两者时常杂合出现，人类竞难以分辨。结果，人类相信神鬼有别，却总是将神话和鬼话弄成一回事!     

“聆听”财富

人类的智慧传统是我们最大、最奥秘的财富，渗透和传承于世界各民族的神话、历史、经济、文化、哲学、信仰——即人类的一切文明中，它是人类生存发展曲折而辉煌进程的经验结晶，总是不断地引领着人类突破黑暗走向光明。     

市场营销直营网络的营销模式探析

苹果速销是黎智英先生创立的一家与传统零售商业模式完全不同的零售公司 ,它犹如一阵旋风 ,猛烈冲击了我国香港地区零售业 ,创造了商业界的一个“神话”。虽然它以失败告终 ,却孕育着一种新的零售业态模式的出现 ,这便是直营网络。直营网络营销模式与传统零售业态营销模式相比有三大转变。