浅析冰心的性别意识及潜意识心理

在现当代文学史上,冰心以其“冰心体”散文和“爱的哲学”而闻名,评论界欣赏她清新典雅的文笔和纯洁无邪的创作主题,对她的分析也仅仅停留在“透明、纯洁”这样一个较浅的层面上。而她的性别意识及她的一些不为人所注意的潜意识心理却鲜为人挖掘。     

试论冰心散文的艺术魅力

冰心的散文创作充满着爱和特有的中国文化质感。和谐的家庭和幸福的童年奠定了冰心散文“爱的哲学”的根基，她用“爱”作为总主题去表达“心中要说的话”，并用对家庭伦理的叙写贯穿她一生的创作。与此同时，冰心对于我国古代文学有很深的造诣，深厚的古典文学素养使她的散文语言既富有典雅的中华文化气质而又飘洒着汉语乐感诗学的芬芳，她的语言风格，总能给人思想上的启迪，心灵上的净化，更有美的享受。     

王统照小说与泰戈尔的影响

“五四“前后,面对中国社会的黑暗现实和国外纷至沓来的各种思潮,王统照探索着解释人生并使人生解脱苦难的真理。泰戈尔的“爱的哲学“犹如一盏明灯,照亮了王统照以“爱“与“美“来整治人生的理想。王统照的早期小说,无不贯穿“爱“与“美“的思想,并以此来暗示生活理想,揭露人生的苦难和烦恼。具体来说,王统照小说从“人类之爱“、“母爱“、“童心之爱“三个方面受到泰戈尔“爱的哲学“的浸染。这是王统照前进道路上的一个台阶,为他以后的进展奠定了良好的基础。     

入世的避世者与避世的入世者——谈冰心、张爱玲的艺术创作

冰心努力接近时代,试图用理想色彩浓厚的“爱的哲学”解决一切社会问题,因而被称为“入世的避世者”。张爱玲的作品中没有斗争题材,只有情欲世界。基于时代背景的空缺,张爱玲似乎是避世的;基于对人性的深刻挖掘,张爱玲又是入世的,是一位“避世的入世者”。通过两位作家的部分作品可追寻“五四”以来女性话语的特点和发展。     

浅谈台湾女性散文

爱、梦、美,再加上悲,可以说是女性散文的必然主题模式。这似乎同散文文体更为方便且直接触摸情感不无关系,从二三十年代冰心的母爱、儿童爱开始,女性散文对于爱的抒发就从未中断过。由于女性天然对爱的倾心、真诚、痴情而忘我,即使是痛苦,也是心甘情愿的选择,因此女性散文更是一种探索爱、呼唤爱、追求爱、接受爱或者付出爱的表达。     

冰心作品中的《圣经》意象

冰心早期的创作深受基督教文化的影响。这种影响是多方面的，包括对《圣经》文本资源的借鉴与吸收。圣经意象的运用与掌握体现了作者“爱的哲学”的主题思想，其早期作品有较强的宗教色彩和生命意识，带有浓厚的儒家文化色彩，是儒家文化的基督化。     

爱的舞台永不落幕——我读冰心

冰心是20世纪中国文坛上一颗璀璨的明珠。无论是小说、散文还是诗歌作品,她的文学成就都是多方面的,具有鲜明的个人特色。在中国现代文学史上,她对新文学运动的贡献和影响也十分突出。在冰心的作品里,"爱就是一切",而且"爱的舞台永不落幕。"     

爱的舞台永不落幕——我读冰心

冰心是20世纪中国文坛上一颗璀璨的明珠.无论是小说、散文还是诗歌作品,她的文学成就都是多方面的,具有鲜明的个人特色.在中国现代文学史上,她对新文学运动的贡献和影响也十分突出.在冰心的作品里,"爱就是一切",而且"爱的舞台永不落幕."     

西方行为科学人本主义管理哲学评析

西方行为科学的管理理论是在西方古典管理理论的基础上产生和发展的。西方行为科学提出了“社会人”的概念,研究了“需要、动机、激励理论”、“人的特性理论”及“管理价值理论”,它在管理哲学上的突出贡献是提出了“以人为中心”的口号,带来了管理与人的关系的重大转变,奠定了西方管理哲学的人本主义基础。其局限性是它的关于人的概念还停留在抽象的层次上。研究西方行为科学的管理哲学并得出恰如其分的评价,对于我们探讨建立中国特色的管理哲学有着重要的借鉴意义。     

成功企业家的管理哲学

善爱的循环 吉田忠雄的YKK拉链公司制造的拉链占世界总产量的35％，其销售额每年高达20多亿美元。吉田忠雄经营的奥秘在于他的“善爱的循环”。他说：“积50年之经验，就是奉行了‘善爱的循环’哲学。”     

哲学的重新定义及理论体系构架新探

哲学研究的深入发展,使我们有必要对哲学的传统观点进行一番深刻的反思。本文通过对哲学的重新审视,对哲学进行了重新定义,并对其理论体系进行了全面地构架。指出哲学是关于理念的体系,是由元哲学、类哲学和科哲学三个层次构成的。这就不仅概括了传统哲学的内容,而且也为未来哲学的发展开拓了无限的空间。同时通过对哲学与科学、信仰关系的分析,进一步明确了哲学的“准科学”和“准信仰”的性质,排除了以往把哲学等同于科学或信仰的诸多错误,这些都无疑对推动哲学研究的发展有着积极的意义。     

爱拼就能赢

我们的队名叫“十二连”,“爱拼就能赢”是我们的到行动当中,“爱拼“的人“就能赢”口号,也是这次活动中让我感受颇深的一个方面,“爱拼”的人有强烈的求胜意愿,“爱拼”的人会努力寻找达成目标的方法,“爱拼“的人会将求胜的意愿和方法落实到行动当中,“爱拼”的人“就能赢”!     

老子哲学中的“道“与“名”及其两者之间的关系

春秋战国时期，各家都把“道”和“名”作为争论的焦点之一，老子哲学对“道”和“名”也有着深刻的探究。《老子》开篇就是“道，可道，非常道；名，可名，非常名”，把“道”和“名”并举。本文将重点分析老子哲学中的“道”和“名”，最后再对其两者之间的关系进行总结。     

论马克思早期经济学研究的哲学立场——《1844年经济学哲学手稿》初探

《1844年经济学哲学手稿》是马克思最初经济学研究成果的集中体现。在此文本中,马克思主要立足于人本主义哲学立场对古典经济学进行批判和否定,并论证未来共产主义即私有财产的扬弃是人向“人”的本质的复归。这种人本主义哲学立场还没有离开“哲学基地”。     

谈谈哲学是怎样的一门学科

有人将哲学喻为"屠龙之术"。曾几何时,人们对哲学膜拜顶礼,将哲学推上科学之王的无上地位。然而在自然科学高度发展的今天,哲学却陷入了重重危机。论文旨在从哲学的性质、起源入手进行探讨,以阐明哲学并非高高在上、遥不可及的,让更多的人能有兴趣走进哲学之门,将这门"爱智"之学继续传承、发扬。     

创业家瓶颈之胡志标:不按常理出牌

爱多和胡志标的故事,一直就是大家关注的热点,不仅仅是因为爱多的迅速崛起与瞬间衰落,也不仅仅是因为“标王”的悲剧一次次的重演,更多的是对于胡志标这位“卑微”的创业者在企业运营中的“错觉”的讨论,以及对胡志标本人的“问题”讨论。本刊曾经作过有关“胡志标和爱多”的沙龙讨论,其后也一直收到过不少的读者点评,大多数的参与者都似乎有着一份“打死老虎”的情结,批评胡志标的人格,信誉或是失败的必然。诚     

儒家“仁爱”思想对当前学校德育的启示

“仁爱”思想是儒家道德思想的核心。“仁爱”思想将“仁”作为正确处理人伦关系的主要手段和最高道德原则，倡导“仁”与“礼”的内外统一，强调“忠恕之道”的践履。这些思想对当前的学校德育无疑有着重大的借鉴意义。在施教过程中，要贯穿“爱”以明规范，明规范以张扬爱，教育学生践“忠恕”以修身。     

论“三个代表”重要思想的哲学基础

“三个代表”重要思想的提出，是时代发展的必然产物。它有着坚实的哲学基础，即辩证唯物主义和历史唯物主义。“三个代表”重要思想在唯物史观、认识论、辩证法等方面有其哲学依据，“三个代表”重要思想是和马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承的科学体系。     

试评西方管理哲学中关于人的特性的理论演变

“人性”问题，自古以来就是哲学史上争论不休的问题，本文不准备讨论关于人性问题的一般哲学观点，而是从西方管理哲学的角度来谈人性问题。西方管理学说中曾先后提出了四种与管理有关的人性假设，即“经济人”、“社会人”、“自我实现人”和“复杂人”的假设。这四种假设表明了西方管理界对于人性看法的一个演变历程。我们应该坚持历史唯物主义的观点，取其精华，弃其糟粕，对我们的企业管理有一定的启发意义。“经济人”又称“实利人”，它的假设从一种享乐主义的哲学观点出发，认为人的一切行为都是为了最大限度地满足自己的私利。人都…     

莎士比亚四大悲剧散论

莎士比亚的四大悲剧是他戏剧创作中的精华,通过对《哈姆雷特》中的母爱、《奥塞罗》中的情爱、《李尔王》中的父爱和《麦克白》中的权爱的阐述,表达了对人性弱点的关注。