生态女性主义视角下的《恋爱中的女人》

劳伦斯在《恋爱中的女人》中批判性的揭示了人类对自然、男性对女性掠夺与控制,控诉了人类对自然界的奴役和欺压,同时也谴责了两性关系中征服与被征服的等级模式。本文从生态女性主义的视角对人与自然、男性与女性之间如何达到和谐作出分析与探讨。     

《野草在唱歌》的生态女性主义解读

多丽丝·莱辛的处女作《野草在唱歌》不仅展现了男权社会中女性和其他弱势群体的生存状态,而且还饱含作者对自然与人类间关系的深刻思考。《野草在唱歌》是从角色的共性、地位的共性、生态女性主义的终极关怀这三个角度来体现生态女性主义的。     

劳伦斯心中的《太阳》——从生态女性主义视角解读

劳伦斯的短篇小说《太阳》反映了工业文明和父权制社会对女性和自然的双重压迫。女主人公朱丽叶在远离自然的城市里生活,从身体到精神都倍感无限压抑,在医生的建议下她回归大自然,在阳光下重新获得生命的力量,心灵得到解放。作品中随处可见劳伦斯超前的生态女性主义思想,令人敬佩。     

生态女性主义研究及其在中国的影响

生态女性主义是西方环境运动与女性运动相结合的产物,反对“父权制”和二元论对女性与自然的奴役和破坏,反对人类中心主义提倡多样性,旨在建立一个与大自然和平共存,理想的和谐的人类社会。其在中国的生态观研究有助于环境保护工作的开展,从女性与自然相互结合的新的角度,把生态问题与女性问题以及诸多社会问题有机地结合起来,为能够有效地解决生态危机提供了新的视角。     

父权制度的双重统治--试析汤亭亭的短篇小说《无名女人》

本文从生态女性主义视角解读了美籍华裔作家汤亭亭的短篇小说《无名女人》。在父权制度对女性与自然的双重统治下,女性唯有在自然中才能寻求到心灵的慰藉。本篇小说表达了汤亭亭的美好愿望—渴望打破传统、挑战父权,构建男女平等、生态和谐的世界。     

生态女性视角下《紫颜色》的生存空间解读

《紫颜色》是美国黑人女作家史丽斯·沃克的代表作,是一部关注黑人女性心灵成长的作品,通过对几位黑人女性痛苦生活经历的细致描写,展现了主人公为了生存在压迫下失去自我、寻找自我并最终重塑自我的追寻过程.本文拟从生态女性主义视角对作品的生存空间从物质和心灵两方面进行解读.     

从生态女性主义解读《查太莱夫人的情人》

生态女性主义是生态主义和女性主义结合的产物．主要探讨对自然的破坏和对女性的残害之间的密切联系,主张打破父权制度,构建和谐社会。本文力图在文本细读的基础上,分析劳伦斯在小说《查太莱夫人的情人》中所展示的超前的生态女性主义哲思。     

生态女性主义视野中的生态正义

几乎所有的女性主义者都认识到,二元对立与男性中心的文化体系是束缚女性解放的最大绊石。但她们从强调男女平权、反对生物性母职,到欣赏双性同体的人格建构,甚至建议以女性中心替代男性为中心的女性解放设想,都陷入了二元论的泥淖,而在生态女性主义的视野中,生态正义就是男性与女性之间的在生态权益方面的平等和公正,这也是实现人与自然和谐的前提。生态女性主义并不在探讨究竟是由女性还是由男性来主宰世界更有利于环境保护,而主要声讨的是社会的非正义的统治秩序和支配结构、二元论的价值立场。     

觉醒的殉道——对《包法利夫人》的女性主义解读

法国文坛巨匠福楼拜的名著《包法利夫人》在世界文学史有占有主要地位。这本现实主义的批判小说描述一个受浪漫主义影响年轻美丽的女性——爱玛的理想爱情的追求和悲惨结局。爱玛做为一个小资产阶级的觉醒女性,为了追求所谓的理想爱情,做出了资产阶级社会所不允许的行为,并最终成为男权社会的牺牲品。本文试从女性主义的角度,分析爱玛·包法利的女性主义特质,并探求构建新型平等的两性关系。     

劳伦斯的生态女性主义意识研究

D·H·劳伦斯是20世纪世界文学史上最具争议的作家之一,劳伦斯的诸多作品中都深刻地揭示了资本主义工业文明背景下人与自然、人与社会及男女两性之间关系的矛盾冲突,反映了建立和谐的人与自然关系及两性关系的思想,这与西方社会生态女性主义的观点不谋而合。本文拟在以生态女性主义理论的角度对其作品重新进行阐释,旨在挖掘其创作中所体现的生态女性主义意识。     

从人本视角看邓小平理论的发展与创新

邓小平理论作为中国特色社会主义理论体系的奠基之作和重要组成部分,随着实践和时代的发展,与时俱进、愈加显现出蓬勃的活力。文章以人本视角为主线,从不同的侧面展现了邓小平理论强大的实践基础和深厚的社会基础,深入分析了邓小平理论的生机之源。在此基础上,提出了丰富和发展中国特色社会主义理论体系的思考和建议。     

和谐校园视角下的高校人力资源开发

全体教职员工是和谐校园建设工作中的主体,也是主要的推动力。人力资源开发的好坏不仅能全面提高教职工的工作热情与积极性,还影响着和谐校园的构建。高校人力资源开发是促进高校科学发展的重要举措。尤其是在市场经济逐步健全、网络较为发达的形势下,更要以人为本,更新理念,优化人力资源配置,在招聘、聘用、晋升、培训等环节上入手,创造拴心留人的环境。要制定科学的薪酬制度,使每个人有所依。要不断健全绩效考核机制,激发每个人的工作热情。     

和谐社会构建中的城乡经济一体化研究

中国社会所经历的特定历史阶段和国家过去“工业先发展”的经济政策造成了现在严重扭曲的城乡“二元经济”结构。围绕如何尽快破解“二元经济”、实现城乡经济一体化的课题,学术界形成了“城市优先发展论”和“农村优先发展论”两种不同的观点。文章认为：在目前,大力发展农村经济,认真贯彻中共十七届三中全会精神,是我国构建和谐社会、实现城乡经济一体化的必然选择。     

组织理论视角的预算管理本质及优化研究

文章以组织理论的三种研究视角为基础研究预算管理的本质,认为预算管理作为控制工具的本质是基于理性系统的研究视角;自然系统视角的预算管理本质是行为过程;开放系统视角的预算管理本质是组织与环境的交互系统。以上述本质解析为基础研究基于三维本质观的预算管理,认为需要从预算控制方法、预算管理行为和预算组织体系等三个层面构建和优化预算管理系统。     

从多学科角度解读和谐农业相关理论基础及其实践

从多学科角度分析发展和谐农业的相关理论基础,并以福建省莆田市为例,指出当前和谐农业实践过程中的主要问题,并在此基础上,提出今后和谐农业发展应重点突破的方向,为和谐农业的顺利进行提供参考。     

基于公平分配视角探讨创新社会管理机制的路径

完善社会管理,有利于维护社会的公平正义,有利于社会的安定有序,有利于实现社会的利益均衡。依据分配不公的现实,从公平分配的视角,在构建社会主义和谐社会的大背景下,提出建立更新社会管理理念的先导机制;建立健全社会管理利益平衡的主导机制;创新社会管理方法的向导机制。     

中国特色社会主义发展的整体性取向——基于十八大关于扎实推进文化强国建设的思考

中国特色社会主义发展取向随时代环境而异,但整体性的取向从宏观角度来看是一脉相承的。从马克思主义对社会主义全面发展的憧憬,到邓小平开启全面建设社会主义的新阶段,再到新时期国际局势下和谐社会和文化强国的提出,都是这一发展脉络的轨迹。以整体性的眼光来认识问题,正是十八大精神对中国特色社会主义长远发展的指引。     

马克思关于人与技术的关系理论及其当代意义

文章从对马克思人学理论的研讨和马克思技术思想的广义理解出发,梳理和研读马克思的有关著述,力图再现一个较为系统、完整的马克思技术思想轮廓,揭示人与技术发展的关系。同时讨论人类应该在发展生产、提高生活水平的同时,注意保持生态系统结构和功能的稳定与平衡,学会正确处理人与自然的关系,合理利用技术这一改造世界的工具,解决好技术活动中的道德选择问题,保障技术运行的长期有效,从而为促进人与人、人与技术、人与自然的和谐协调发展作出努力。     

基于性质与功能的我国国有企业社会责任研究

我国国有企业是经济功能与社会功能的矛盾统一体,其社会责任包括经济责任、法律责任、政治责任和道德责任。竞争性国企的主要社会责任为经济责任、法律责任以及经济利益取向的道德责任行为,垄断国企应尽力承担政治责任和道德责任。竞争性国企应建立以市场为导向、与国际接轨的社会责任体系,由政府和社会共同担当监督者。垄断国企应以效率为导向,强调政治责任,加强政府管制和社会监督。当前应从社会责任体系建设、社会责任监管机制及建立公共财政履行国有企业政治责任的渠道三个方面入手,强化国有企业社会责任。     

基于人性假设视角的组织管理理论梳理研究

国外组织管理理论的梳理历来是众多学者争相探讨的一个问题,时至今日学者们对该问题的探讨仍然莫衰一是。文章首先对国外组织管理理论梳理的研究进行了简要的回顾,并采取目前影响较为广泛的基于历史演进的视角将其划分为古典管理理论、行为科学理论和现代管理理论,并对其局限性进行了分析;在此基础上,提出基于人性假设视角对其进行重新梳理并将其划分为经济人学派、社会人学派、自我实现人学派和复杂人学派。文章致力于为组织管理理论的梳理研究提供一个全新的研究视角,以其为管理理论的梳理研究奉献微薄之力。