凯恩斯和马克思的经济思想在21世纪的有效性

本文考察了凯恩斯和马克思的经济思想在当代的有效性。通过比较马克思与凯恩斯,表明两者对待主要经济问题的差异并不如人们所想象的那么大。马克思和凯恩斯在某些方面与新古典经济学家持有相同的观点,特别是在微观经济学领域。而两人在评估宏观经济问题及它们对社会造成的影响的时候,又与新古典经济学家持有非常相异的观点。他们预言了未来的战争,并谈论了一个崭新的全球化的世界!这就是这些经济巨头的经济思想为什么值得我们再次审视的原因,特别是当我们现在所生活的时代发生的事情与他们所处时代相近时更应如此。     

让心安顿，与美妙相遇

书评或读后感，可以有两种情形，一种好比咀嚼别人嚼过的甘蔗渣，此一种属于读坏书评；而读好的书评情况则很不同，可以比作直接饮用别人榨出来的鲜榨果汁。而梁文道是那种榨了果汁还不忘兑点酒精的人，他“酿”出的作品令人陶醉。     

略论墨学与儒学消费思想之异同

在墨家与儒家消费思想中，墨家的节用、节葬、非乐思想，既与生产的动态过程相联系，又以劳动财富观为出发点，因此，墨家的消费观与儒家鄙视劳动的等级消费观形成鲜明而尖锐的对立；但儒家的“知足”说、“寡欲”论、崇俭思想以及“用不伤义”的消费标准，则和墨家的节用思想有着某种相通之处。从两者的比较中可以看到，两个学派因经济地位的不同而存在着思想分歧，但因二者处于同一历史时期，所以两个学派的消费理念也就具有一定的相近性和互补性。     

问渠哪得清如许 为有源头活水来——访长春市二道区国家税务局局长孙英伟

改革开放20多年，是我国经济腾飞的关键时期，特别是党的十六大和十六届四中全会召开以来，长春市二道区国家税务局紧紧围绕税收中心工作，融会贯通地做好依法治税、从严治队、科技加管理这“三篇文章”，以争创一流业绩为工作目标，依靠团结、敬业、实干、奉献的精神，用对党、对人民、对事业的满腔赤诚与热情，扎实工作，开拓进取，取得了两个文明建设的双丰收．在前进的道路上，留下了坚实而又闪光的足印。 走进二道国税局，我们才进入了国税人的工作生活中，进入了他们的内心世界；我们才真正体会到在他们光荣与梦想背后是一种怎样的辛勤。在这里，让我们采摘几片绿叶，共同走近他们。[编者按]     

浅谈室内设计中的照明设计

室内照明设计是室内设计的重要组成部分之一，在设计的开始就应该着重考虑。室内照明是人与环境沟通的艺术设计，室内照明设计既要有满足人的活动和生活的需求，又要考虑人的审美需要，满足人的心理需求。在室内设计中，光照不仅是人视觉物体形状、空间、色彩的生理的需要，而且是美化环境必不可缺少的物质条件。光照可以构成空间，又能改变空间；既能美化空间，又能破坏空间。不同的光照不仅照亮了各种空间，而且能营造不同的空间意境情调和气氛。     

摆平用人理念的绞杀

有什么样的人就有什么样的事业，这话得重新琢磨琢磨。生活中许多末流的机构却生存着不少一流的人才。这样一种事实又让人重提另一句话：没有不好的士兵只有不好的元帅，而这话又让很多人觉得太牛。其实这两句话是两个不同的角度，揉起来就粘住了一个操作上的问题——用人理念。财富天地总是充满了用人理念的冲突、矛盾的一面与另一面相互绞杀着，一旦复归平静，事业就有了一个飞跃。     

清代“闺阁”诗词新探

整个清代文坛出现了与以往时代都不同的现象，闺阁作家人数激增，且作品打破了“内言不出”的戒律，从闺房流至民间；由于特殊的文化氛围、时代背景和觉醒的女性意识，使得她们的作品无论是内容还是风格都质变出新颖的创作特征，她们的笔触开始大面积地涉及下层民众的生活和整个国家的兴衰；作品风格不再只是哀婉，许多富有刚性气质的词作不断出现。     

华山论剑 笔记本江湖厂商门派大比拼

如今，电脑产品已经成为我们生活和工作的必需品，而笔记本电脑以其独特的便利性得到了许多人的喜爱，其已经成为电脑产品普及的主力军。而在这个庞大的产品市场中，又拥有众多的品牌厂商，他们都在不遗余力地制作、生产、经营着自己的产品，那么，他们之间的关系究竟怎样呢，他们之间又有什么样的不同呢？且请看我们的PK擂台，为您慢慢详解。     

如何找到顾客？

在过去，我们习惯于通过”年龄、性别、收入、学历、地域”等指标定义顾客群，但现在这个办法越来越失灵了。同一个年龄层的人可能会有不同的兴趣和爱好，不同年龄层的人也可能有着相近的价值观和生活方式。[第一段]     

论中国对特殊群体的刑法保护

社会即人的组成体,形形色色的人在社会中扮演着不同的角色,发挥着不同的作用。但是由于种种因素,形成了社会群体中相对弱势的特殊群体。而他们在各自的社会生活中常常受到来自相对强势一方的侵害,由于资源优势或生理差异原因,这些侵害极易在社会生活中发生。刑法作为对人的行为产生激励的制度,确实起到了预防、调整的效果。但"中国刑法学界对弱势群体的关注是热烈而积极的,作为公民权利保障最后防线的刑法学研究不免滞后了"。随着当下社会的发展,生活中又出现了许多且扮演者非常重要社会角色特殊的群体,他们的人身财产安全需要刑法进一步的特殊保护。     

中国家族企业传承的两难选择

翻过国内名企业花名册，我们不难发现，从上个世纪70年代开始创业的第一批民营企业家，即使当时只是20多岁的小伙子，如今年龄也应在50至60岁之间(年近花甲)。因此，一个现实而又紧迫的问题摆在了他们面前：当他们退居幕后之后，企业发展壮大的重任交给谁?从制度经济学的角度来看，企业家交班时无非有两个选择：一是两权合一，即将企业的所有权和经营权都交给某位家族内部成员；另一种是两权分离，即只保留全部或部分所有权，而将经营权交给家族以外的人。     

按劳分配与按生产要素分配的异同和走向

现实经济生活中，既实行按劳分配，又实行按生产要素分配。按劳分配与按生产要素分是两种不同的分配方式，其差异表现在理论、所有制和经济体制上。共同点是：以劳动为获得收入的手段；复杂劳动可获得更多的收入；承认劳动者对劳动力的所有权。     

陶渊明和华兹华斯自然诗中不同的美学意蕴——灵动与静穆的映衬

将华兹华斯和陶渊明的自然诗作平行对比，探寻中西方美学性格对作家作品的影响，指出中西不同的美学思想和文化传统导致了二人不同的审美观照，涵养了二人不同的诗风。面对自然，二人谱写了动与静的不同的旋律，陶渊明静穆冲淡，宁静致远，而华氏心潮澎湃，思绪万千。     

象征:意义与叙事——解读铁凝《大浴女》

铁凝的作品一贯清新、纯净而朦胧,《大浴女》更是充满了寓意、象征的文字,用语言的朦胧和文字的闪烁揭示了难以言说的人生困境:人在面对过失时的不同选择；人与人之间,即使最亲近的人之间的孤独、寂寞和冷漠；人美为了回到无罪的原初的艰难.     

企业中的人性假设

本文对经济学理论和管理学理论关于人性假设的理论进行比较分析，认为两门科学因为研究的目的不同，因此对人的本性就有不同的假设。论文比较分析了管理学中不同的假设的异同点，提出了西蒙等人提出“有限理性人”认识是“客观有限理性”、而人由于情感与心理方面的原因而表现出来的非理性行为是“主观有限理性”的观点，在此分析的基础上，认为应在企业中形成这样一种机制：它能激发每个企业成员的工作积极性－识别和满足企业成员的各种不同需要，使个人的目标能得到实现；又能约束和规范每个成员的行为－使个人的行为在满足个人目标实现的同时，有利于企业整体目标的实现。     

声音

我觉得还是给我们的员工搭好事业舞台，让他们把能量发挥出来。一个人在一个公司主要追求两点，一个是基本需求，待遇，能让自己生活得更好，条件更好一点；第二个就是个人的自我价值能够得到实现，如果后面一点做好了，我相信这次上市之后，我们的人才不会流失。——史玉柱     

回不去的故乡，离不开的城市

没到过城市的人，会对城市有着无限的遐想；初到城市的人，会感到城市繁华又冷漠；在城市生活过一段时间的人，面对交通拥堵、空气污染等形形色色的“城市病”，既厌烦却又没有离开的打算。     

“月光族”用奢侈作青春LOGO

拿2000元月薪，敢买1800元的皮包；用Diol香水．却穿不足百元的衣服；吃上百元一份的牛排，银行卡上经常只剩几十元……一直以来，为数不少的年轻人上演着这样的“奢侈生活”。因为奢侈而月月花光所有的薪水，他们又往往被戏称为“月光一族”。     

孟轲与李贽经济思想异同管窥

孟轲与李贽在经济管理方面的观点中都涉及到了“富民”、“保商”等问题，但又因时代背景、治国主张等政治思想的不同而具有不同的特点。对两人在经济管理思想方面的主要观点进行探讨并就两人经济思想异同进行综合分析，不无历史价值。     

从《蒙娜丽莎》的古典美到《懒美女》的市场美——田流沙油画组图点评

《懒美女》是画家田流沙2005/2006／的一组油画作品，题材出自他的“飞天”系列。 揣摩一下《懒美女》是耐人寻味的。既美而懒，懒而又美，一种说不出的情味。这种情味，能从正面上给予审美认同，也只有在当今的商业消费社会才能够。农耕社会，不把你作个懒婆娘抽几鞭才怪!商业社会，物质丰富了，有钱的人可以率先清静下来，享受富有和时光，包括享受女人。他们的女人也以这种生活方式为能。这就是《懒美女》存在的社会基础。也是消费时代的一种显眼的现象。