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文化精神是一个民族的文化精神表征,其话语兴衰同文化命运紧密相连。当代中国文化受西方现代和后现代文化艺术的影响,出现了诸多与西方文化相整合的踪迹。然而,随着后殖民主义问题的敞开和当代东方话语的觉醒,人们进一步认识到,未来世界文化不是一种平面化的文化,不是后殖民单边主义文化,更不是一种所谓全球化的霸权主义文化。相反,未来文化只能是多元互动的文化,一种对话的生态主义文化。这一语境将使新世纪中国文化出现一些新的发展空间和话语症候。北京大学著名学者王岳川教授长期从事文艺美学,西方文艺理论、当代文化研究和批评的教学和研究,承担全国性 相似文献
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我曾经在一个百把人的农机研究所当科技秘书,建所时人手少,所长叫我兼管基建, 也就是盖房,研究楼、试验室、宿舍楼、食堂……“麻雀虽小,五脏俱全”。后来,在史无前例的动乱中,所长是“三反分子”,我是“漏网右派”,被本所的红卫兵老将(并非小将)批斗、抄家、捆绑、殴打,这都不在话下。最损的坏招儿是逼我“登塔入池”,还美其名曰“革命的考验”。研究所的水塔与烟囱是结为一体的,水箱套在烟囱上端,比较高。此时水暖工成了“革命委员会”的脱产干部,与军代表同坐所长办公室,只“抓革命”,发号施令,不“促生产”,不搞维修。这天黄昏,我辈“牛鬼蛇神”监督劳动刚收工,专政组一声令下:“赵大年!先甭吃饭,水塔漏了,立刻去抢修。你管过基建,现在给你个赎罪的机会!” 相似文献
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有专业人士评价,中国拿了2008北京奥运金牌全球总数第一,而奥运安保则是2008奥运的第一块金牌!“这是最美的奥运会开幕式!从古老的朝代到现代大国,北京奥运会开幕式描绘了丰富多彩的中国历史。” 相似文献
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孔子曰:“唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨。”这句流传了两千多年的名言最为现代女性所诟病。鲁迅先生曾提出质疑:“把女子和小人归为一类,但不知是否也包括了他的母亲?”《论语》中还有记录,在谈及治国方略时,武王说:“我有十位能人。”孔子更正说:“有妇人焉,九人而已。”可见在孔 相似文献
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刚走进《老故事电影》餐吧,除了别致的装饰风格外,似乎看不出这里和老电影的缘分。直到和这里的掌门人王新屏聊过,听他介绍,并参观,才越发喜欢这里,越发容易把这里它和电影文化联系在一起。 相似文献
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假期怎么过?滑雪、K歌、打保龄、或者……如今,人们的生活娱乐方式日渐丰富起来,大有“乱花渐欲迷人眼”的趋势。正因如此,很多具有民族历史积淀和突出代表性的手工技艺却面临着后继无人等问题。那些被称作历史文化“活化石”的非物质遗产悄无声息地远离了我们的生活。 相似文献
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国务院出台的《文化产业振兴规划》,把文化产业上升为国家“战略性产业”。如何挖掘利用各地的特色和创新优势,振兴中国的文化产业,任重道远。国庆前夕,有一台山西临汾的大型音乐舞蹈史剧《尧颂》在京上演,颇获好评。众所周知,尧是中国第一个有史记载、有据可考的贤明帝王。尧所倡导的禅让、和谐、法制、以民为本思想,超越了历史的局限,在今天仍具有现实意义。古老的临汾蒲剧在中国戏剧界享有很高声誉,在上个世纪中国首届10位梅花大奖中,临汾独揽双奖,震动全国。一个地方戏剧对本地历史文化资源的挖掘和创新的成功,可以给人们带来很多启示。 相似文献
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对一个国家的文化而言,文化代言人可谓是赢得世界性地位的基本标志,还没听说过哪个国家没有自己的代言人而进入了世界文化主流。
回顾我国近百年来的历史,我们会惊讶地发现,在世界文化的发展中竟没有中国文化的大师跻身世界大师之列。这与我们伟大民族的煌煌历史极不相称,也与我们国家的发展方向不符。 相似文献
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在所谓城市化和现代化的脚步践踏下.充满历史文化和城市记忆的老北京似平要离我们远去了。王继民作为一个从小生活在北京老胡同里的草根画家.很不甘心地用自己最熟悉的油画笔认真寻找那个身影模糊的老北京。 相似文献
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真正的权力文明,尤其是现代的、先进的权力文明,第一标志就是认识到权力是社会的指派,世上没有不可取代、不可更换的个人,也必须认识到权力既不能私有也不能世袭。 相似文献
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建筑不单单用于居住和营商,而更多的是让人们选择一种什么样的生活方式和工作方式;建设一个项目,也不单单是为建设而建设,而是要以对社会和大众负责的态度和精神,把它建设成一个对社会和大众有益的、可供观赏的、高舒适度的生活和工作的文化艺术品。 相似文献