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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 93 毫秒
1.
关于谷日节,现在的年轻人恐怕全无概念,就是像我这样已到耳顺之年的中老年人也未必能知道多少,而在农村长大年逾九旬的老母亲却印象颇深。谷日节,即稻谷之神的生日,它是中华民族新春伊始的传统节日之一,在中国的老皇历里,农历正月初七是“人日”,正月初八便是“谷日”。  相似文献   

2.
物流管理新概念(下)   总被引:2,自引:0,他引:2  
目前,对于物流的概念我们面临两种选择:一是直接翻译和使用国外的“商业后勤管理”,或“企业后勤管理”,或“后勤管理”,或其简称“后勤”等术语,把现在的“物流”术语及其体系改过来;二是继续使用“物流”这个术语的“形”,但对它重新定义,注入后勤管理的“神”,并改变它在英文里的对应词,把“物流管理”即“LogisticsManagement”的位置让出来。笔者认为,选择上述第二种方案在现阶段可能是比较明智的。  相似文献   

3.
最早 的春 节 最 早 在夏 朝,《腊祭》中记述:“传说在腊月里,人们杀猪祭祀上天,祈求来年风调雨顺,还用朱砂涂脸,鸟翼装饰,又唱又跳。”这便是春节的雏形。又称《尔雅》中云:“夏日岁,商日 祀,周日年 ,又冬无宿 雪,春节未雨,百僚焦心。”亦是关于春节的记述。 最 早 的 年 画 周 代 即 己 有之,据《周礼·丧大》载 :“君释菜,礼门神。”另据东汉蔡邕《独断》载,汉代民间把两块刻有“神荼”、“郁垒”二神的桃木板分贴于大门两侧,传说这二神统管天下众鬼,可避鬼驱邪。至宋代,演变而成为木版年画,沿袭至今。 最早的爆竹 春节燃爆竹之俗始…  相似文献   

4.
《东南置业》2010,(4):80-81
噶丹·桑披罗布岭寺,俗称桑披岭寺,“噶丹”表示传承格鲁派祖师宗喀巴首建之西藏噶丹寺的名系,也证明桑披寺与拉萨噶丹寺的历史渊源。“桑披”意为遂心如意、兴旺发达,“罗布”则是宝贝、神物的意思,“岭”即寺庙,意为“遂心如意、兴旺发达的宝寺”。  相似文献   

5.
“上帝” 是基督教所崇奉的“神”,“上帝”被认为是宇宙万物的创造者和主宰者.“顾客是上帝“,是20世纪世界市场营销的”关键词“.然而,在21世纪顾客还是”上帝”吗?  相似文献   

6.
连锁企业必须做到既要“形连”,更要“神连”。“形连”是表面的浅层次的连锁,比较容易学习和复制;而“神连”则是本质上深层次的连锁,需要连锁企业认真、刻苦地学习与体会。  相似文献   

7.
《乡镇论坛》2010,(3):30-30
赝品古陶瓷市场价格不菲.河南“赝品专业村”仿古水平出神入化。在有中国钧瓷之乡之称的禹州神壁镇,随便走进一家农家院,院子里的空地里、墙角下,可以看见各个朝代的瓷器是应有尽有.这些在古玩市场里身价成千上万的钧窑“文物”.仿佛成了一堆无用的垃圾——  相似文献   

8.
博采企划     
中国博采集团北京博采企业形象研究中心是国内成立较早的咨询策划公司之一,是中国本土策划公司的佼佼者,是“实战派”公司的领跑者。博采善于把国外先进的管理理念和先进技术与中国文化、中国国情、中国企业需求相结合,始创了中国特色CIS企业文化理论,即“基因”论和“八大”识别系统,为中国和世界CIS理论的发展作出了贡献。博采在中国特色CIS企业文化理论的指导下,按照“诚以做人、精以做事”的经管理念和“智慧强国、满意客户”的核心理念,成功地策划了近百家大中型和特大型企业,被业内外人士誉为“博采神话”。所谓神话,神就神在策划一家,成功一家,不仅易懂、易记、易操作,而且实施效果显著,倍  相似文献   

9.
拜谒喇嘛昭     
宋伯航 《上海房地》2014,(10):59-59
在世界上最大、最完整的八卦城—呐疆特克斯向西60公里处的乌孙高原上,有座经历百年的域外净地喇嘛昭,汉语叫“圣佑庙”,藏语称“吉金铃”,蒙古语为“博格达夏格松”,是新疆现存最宏伟的一处古代建筑园林,也是新疆境内最大的一所黄教寺院。  相似文献   

10.
李光彪 《乡镇论坛》2010,(27):42-43
母亲出生在上个世纪二十年代,没跨进过学堂门槛,是她常说的“睁眼瞎”。 也许是由于母亲起早贪黑劳作,不停地在风霜雨雪、春夏秋冬四季里奔波的缘故,善于观察的母亲对天气的变化料算如神,还总结出了很多气象谚语,以便更好地安排家事活动,使庄稼蔬菜及时得到雨水的滋润,风调雨顺有好收成。  相似文献   

11.
<正>感言:世事难料,20年后依旧是好汉! 作为“霞飞”、“奥丽斯”品牌的始创人,曹建华曾成功出征世界化妆品之都——法国巴黎,并获得了“中国美神”的国际美誉。但正当他踌躇满志,大步跨越的时候,一个逆浪,卷走了他数亿资产。长缨在手,夫复何忧?成熟了的曹建华,逢变不惊,运筹帷幄,20年弹指一挥他又东山再起,迅速组建了与法国皇室佳黛合作的“超天化妆品集团”,短短时间里,连锁美容院已达150多家;分院近  相似文献   

12.
把握当下     
一位西方哲学家无意间在古罗马城的废墟里发现一尊“双面神”神像。这位哲学家虽然学贯古今,却对这尊神像很陌生,于是问神像“请问尊神,你为什么一个头,两副面孔呢?”双面神回答:“因为这样才能一面察看过去,以记取教训;一面瞻望未来,以给人憧憬。”“可是,你为...  相似文献   

13.
高韬 《企业导报》2005,(4):43-43
毋庸质疑,21世纪是信息产业高速发展的世纪。走在信息高速公路这条康庄大道上,一眼望去,无数比特的信息就像一只只大闸蟹一样在这条公路上横行霸道张牙舞爪。回到现实来,你会看到网吧里那群十二三岁的小毛孩坐上加高再加高的椅子,把脸贴在显示器上乐不思蜀地玩《传奇》、《魔兽》;你会看到那些处于“感情黄昏期”的40多岁的中年男女在QQ上乐此不疲地交朋接友;你会看到写字楼里那些“白骨精”们一边喝着咖啡,一边气闲神定地收接电子邮件。因此,很难想象在这样一个资讯扩张的大环境里,还有多少人没有被互联网这张四处肆虐的“大蜘蛛网”网住。  相似文献   

14.
拉萨的冬天     
张春波 《审计月刊》2007,(12):59-59
绿色褪尽,天气冷清,游人散尽的时候,拉萨的冬天也就到来了。拉萨的冬天,是漫长的,也是干燥的。冬天的拉萨与往常不太一样,变得更像是一个用来居住而不是旅游或者观光的城市。阳光成为这个城市的主人,它们洒满每一个角落,在旅游旺季里被人们遗忘的事物,都在冬日里恢复了容颜。冬天去拉萨,也许才能真正看见这个城市的诗意,感触它的灵魂。  相似文献   

15.
在我的办公桌上,总是整齐地摆放着"红、黄、蓝、绿、黑"一排文件夹。这些不同颜色的文件夹,代表了不同类型的文件:红色最醒目,所以红夹子装的都是需要马上处理的"急件";黄色明亮,所以黄夹子装的是那些领导已经批示,经相关部门办理后需要审阅办理结果的;蓝色宁静,所以蓝夹子里装的是那些不是特别急的、与日常工作流转和领导分管工作相关的文件,即所谓的“平件”;绿色代表希望,所以绿色文件夹里装的一般是群众的来信来函,即“访件”;黑色庄严肃穆,故而我会在黑色文件夹里放置具有密级的文件,即“密件”。  相似文献   

16.
神的旨意     
一天晚上,一群游牧部落的牧民正准备安营扎寨休息时,忽然被一束耀眼的光芒笼罩。随后,神出现了,严肃地对他们说:“明天启程后,你们要沿路多捡一些鹅卵石,把它们放在自己的口袋里。明天晚上,你们会非常快乐,但也会非常懊悔。”说完,神就消失了。牧民们原本期盼神能给他们带来无尽的财富和健  相似文献   

17.
齐青云 《数据》2007,(6):48-49
青藏高原,索以“世界屋脊”和“生命禁区”著称。由于其海拔高、气压低,空气稀薄而被人们视为畏途,望而却步。可是当年文成公主这样一个弱女子却不畏艰险,闯过了这一关而顺利到达拉萨,这又作何解呢?自2006年7月1日青藏铁路二期工程建成后,北京至拉萨有了直通列车(全程4064公里)。广播、电视、报刊杂志等新闻媒体也连篇累牍地对雪  相似文献   

18.
<正> 什么是市场化经济?市场经济是否成熟?首先是市场对产权的尊重其次是市场对人的尊重。在走向市场化时,不仅要追求“形似”,更要追求“神似”。“私有产权是道德之神”没有私有制的市场经济是没有灵气的。所谓“神似”,就是指市场经济的灵魂,即产权明晰,更深一步说就是私有制。正如孟德斯鸠所说:“私有产权是道德之神”,孟子很早也说过:“有恒产者始有恒心。”自古以来,人对两件事最负责任,一个是财产,一个是子女。什么时候能把  相似文献   

19.
漫话中秋节     
中秋节,即今年9月11日(农历8月15日),是我国各民族中仅次于传统春节的第二大节日,又称“八月节”、“团圆节”。“中秋”一词最早见于上古时期《周礼》,“中秋迎寒夜”即是古人崇敬月神的祭祀典礼的描写。我国古代把四季中每一季月份在  相似文献   

20.
“西藏要通火车了!”这是很多藏族同胞过去想都不敢想的事情,哪怕是5年前铁路开工,也没有想到这么快火车就能通到家门口。6月20日,青藏铁路终点站——拉萨火车站完工。这座海拔3600多米的崭新火车站与布达拉宫遥相呼应,成为西藏标志性建筑之一。“青藏铁路贯通无疑是一件有革命性意义的大事”“我大学毕业就参加了援藏,从敦煌经格尔木到拉萨,坐的是汽车,整整用了半个月的时间,留下的印象非常深刻。”西藏自治区人民政府驻京办事处主任强新告诉《中国发展观察》记者,“我在西藏呆了16年,几代藏族同胞都非常期盼能改善西藏的交通状况,青藏铁路…  相似文献   

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