婚姻的大敌

我们不能把“我爱你”当作油腔滑调之词。妻子们常理直气壮地曰：“我嫁给他不就是说明了一切乎？”没有人否认这种说明,但如果能再缠绵地把那份深情表达出来,似乎就更臻仙境。父母对子女乃先天的爱,为孩子送掉老命都干,可是你不妨到街头巷尾瞧瞧,那股肉麻劲就够你抽筋的。做母亲的把婴儿搂在怀里,又扭又晃,又叫又嚷,曰“妈妈愿为你死”,曰“看你的小脸蛋多乖”,曰“你是我的小火炉”。     

背叛婚姻的游戏，谁能玩得起

<正>夜半了,或许您还在为着生意场上的事难以入睡。让"经营夜伴"走近您,送上轻松之页吧。"我是一个走投无路的人,我一年前背叛了妻子,现在又被情人遗弃,我……实在是无路可走了……"我带着好奇心,不知不觉地靠近了一个不该染指的泥潭。我是个有家的男人,也是一个小有成就的年轻商人。到沈阳经商七年,和妻子结婚也整整七年,我生活得幸福吗?答案是肯定的,我     

事实婚姻与法定婚姻的冲突与矛盾——浅析中国农民工的婚姻问题

作为工业化和现代化一般规律的农村剩余劳动力向城市转移过程的表现,从农民工现象出现开始,在政府部门、城市市民、大众媒介和学术界中,就发生了对于农民工现象的种种争论,农民工的各种问题也逐步引起社会的关注,其中之一即中国农民工的婚姻问题,在外出打工的农民工群体中,产生了事实婚姻与法定婚姻的冲突。     

浅议婚姻无效制度

婚姻无效制度是规定关于违反结婚条件的无效婚姻之法律后果，调整由此形成的各种社会关系的法律制度。无效婚姻制度作为保障合法婚姻的有效手段，是结婚制度中不可缺少的内容，也是婚姻法中必不可少的部分。婚姻无效制度，在整个婚姻法律体系中有着重要意义。     

苦涩的婚姻

46岁的陈土根是浙江省仙居县的一位普通农民。2004年2月，陈土根到法院起诉，要求和妻子陈玉仙离婚，因为陈玉仙和别人跑了。陈土根为了寻找妻子，两年来什么也没做，光交通费就花掉两万多块钱。陈土根说，这本是一个普通的离婚官司，他和妻子的关系因为他人的介人而破裂。但特殊的是，陈土根和陈玉仙竟然还是兄妹，这又是怎么回事呢?事情还得从1958年说起。     

婚姻的确赔本

小学时有一次数学考试：考卷一发下来我眼睛就直了。午后的阳光恰好穿过教室屋瓦的缝隙落在计分处上。一个圆圆金色的圈儿．漂亮极了。得零分并非偶然．我平生对数字迟钝．算起账来一塌糊涂．     

婚姻不上线

藤蔓蜿蜒于门廊之上，漫天铺撒开来．一张张意大利怀日风格的半圆形圈椅静静摆放着，歌剧《塞堆利亚的理发师》隐约于暗色调的光束下，张渝挽着沈童走进了这家意走利餐厅。     

相差49岁的婚姻

1966年7月26日,27岁的她和76岁的李宗仁,在北京“李宗仁公馆”举行了婚礼。当司仪给新婚夫妇带上新郎新娘的胸花时,她的心突然揪了起来,一下子觉得自己怎么到了这种地步。     

枕边陌生人

他不知道。有多少像他这样的男人。即使拥有万贯家财，在情感上却一贫如洗：最可怕的是，他似乎从来就没有学会如何爱一个人。[编者按]     

农村婚姻消费水平与结构变动的实证分析

本文从促使婚姻成立的消费、婚姻合法性的消费、攀比排场性消费三个方面,对宁夏盐池县佟记圈村的农村婚姻消费个案进行调研,并从不同层面分析了该村婚姻消费水平及消费结构的变化,佟记圈村的农村婚姻消费在农牧交错区有一定的典型性,对认识该地区农村婚姻消费特点、消费水平、消费结构及其历史变迁有借鉴参考价值.     

中风的几种预兆

嗜睡：轻者倦怠嗜卧、食后困顿、时时思睡；重者昼夜嗜睡，或醒后复睡。据分析，老年人的嗜睡绝大多数与中风有密切的关系。与其他中风预兆不同的是，嗜睡更早出现，在中风前6-12个月已有症状，因此若及早结合血黏度、血脂、血压等检查，并给予治疗，便可防患于未然。     

门当户对的婚姻会更幸福吗?——基于婚姻匹配结构与主观幸福感的实证研究

利用中国综合调查2006年数据,对夫妻个人社会经济及双方家庭经济因素的匹配结构与主观幸福感之间关系进行了考察.“门当户对”的婚姻并不一定能够带来幸福感,职业匹配、单位类型匹配和级别匹配往往会恶化男女婚后的主观幸福感,经济条件对等的婚配模式则有利于男女幸福感的提升.婚姻匹配结构对男女主观幸福感的影响存在着城乡差异和性别差异.     

找到自己婚姻亮点

和我一起长大的朋友小燕,才貌平平,竟然嫁了个名副其实的”高富帅”。小燕飞上枝头变风凰,很是让我羡慕嫉妒。婚后的她,过着养尊处优的日子。     

布依族婚姻习俗初探

布依族婚姻习俗，解放前以父母包办为主，自由恋爱很少。解放后自由恋爱与父母包办并举，逐渐过渡到自由恋爱为主，兼合八字的形式。在布依族的历史上曾存在过“赶表”和甩“糠包”、“双媒人”送“走路糖”、“看八字”、“传摈榔”、戴过“假壳”始为妻等婚姻习俗，有的习俗至今仍存其遗风。     

论回族婚姻习惯法

回族习惯法是回族在形成过程中,保持其伊斯兰核心价值体系不变的前提下,与汉族文化不断融合而形成的整套规范体系的总称。文章以回族婚姻习惯法为研究对象,重点对回族婚姻习惯法的几个典型部分作出分析,同时和我国的婚姻法作出相应比较,从而提出了可行的调试建议。为我国化解民族矛盾,制定相关的民族政策,促进民族团结与和谐,实现各民族共同繁荣提供帮助。     

农民工婚姻问题探析

农民工婚姻问题不仅关系个人的家庭幸福,也关系社会的稳定,所以有研究的必要。本文从分析农民基本状况及存在问题出发,分析了产生婚姻问题的原因,并进行了相应的对策研究,以期对农民工婚姻问题的解决提供建设性建议。     

天使基金与跳板婚姻

风险投资是一个有嫁妆有企图的待嫁新娘，她结婚的目的就是为了离婚时拿走更多的财产.     

藏族婚姻挤压状况的动态分析

从藏族农奴制社会婚姻市场的历史入手,结合实例,探讨了藏族农奴制社会女性婚姻挤压的原因、后果.结合近年来藏族婚姻挤压逐渐缓解的状况,对比中国当代婚姻市场男性挤压日益严重的现状,预测了藏族婚姻市场未来的变化趋势,对如何化解中国未来婚姻市场的供求矛盾提出了对策和建议.