蓝色文明：21世纪中国科学发展模式——访中国国情与发展研究所研究员李继兴

纵看今年的“两会”，“全面、协调、可持续的科学发展观”已然成为最大的亮点。这一发展观的哲学基础是什么？中国国情与发展研究所研究员李继兴以他创立的“应用哲学平衡论”作出了哲学诠释。     

“哲学”刍议

“哲学”是一门古老而又历久弥新的学科，但“哲学”一词却始终没有形成一个普适的定义。也就是说“什么是哲学”这个问题至今尚未有终极的答案。但是我们可以对“哲学”加以说明，可以回答“哲学是什么”。本文尝试通过对“哲学是什么”和“什么是哲学”这两个问题的区别与联系的阐释来为这一古老的概念寻求新的内涵。     

“哲学”刍议

“哲学”是一门古老而又历久弥新的学科，但“哲学”一词却始终没有形成一个普适的定义。也就是说“什么是哲学”这个问题至今尚未有终极的答案。但是我们可以对“哲学”加以说明，可以回答“哲学是什么”。本文尝试通过对“哲学是什么”和“什么是哲学”这两个问题的区别与联系的阐释来为这一古老的概念寻求新的内涵。     

周易与职业生涯设计——访北京周易研究会秘书长徐坤

问：有人在择业之前要咨询易道，难道这门学问也能够设计人的职业生涯吗？ 答：“职业生涯”是西方应用心理学研究的对象，周易是古代东方智慧的大全，他们之间有什么关系呢？周易哲学就像古希腊哲学一样，是无所不包的。     

西方美学在中国——读朱光潜《文艺心理学》有感

朱光潜是个有哲学头脑的美学家。朱光潜的《文艺心理学》研究意图是“丢开一切哲学的成见，把文艺的创造和欣赏当作心理的事实去研究，从事实中归纳得出一些可适用于文艺批评的原理”，那么创作和欣赏中的“心理事实”是什么呢？这就是“美感经验”。可以从以下五个方面进行概括：     

法国流行“哲学咖啡馆”

在中国的高考中，数学和语文尤其外语高分者最风光。在法国，却是哲学拔头筹引人瞩目。哲学考什么？考如何思想。比如2011年法国中学会考哲学试卷的论题之一：“平等是不是自由的威胁？”这考察的不是学生的技能——技能可以靠苦学获取，而学哲学后的思想状态却不是人人具备。     

以科学发展观为统领 积极做好新时期学生工作

一、以党的学习十七大精神为契机，始终坚持“育人为本。德育为先”的工作主线，继续加强和改进大学生思想政治教育工作 “举什么旗？走什么路？”是十七大报告的主题。高举中国特色社会主义的伟大旗帜，走中国特色社会主义科学发展之路，关键在于我们教育战线能否培养出“有理想、有道德、有文化、有纪律”的高素质人才。“培养什么人？如何培养人？”既是党对教育战线提出的重大政治命题，也是教育界回答“举什么旗？走什么路？”问题的理论延伸和逻辑必然。回应这一命题的答案只有一个，那就是高等教育必须始终坚持贯彻党的教育方针，牢牢把握“育人为本，德育为先”这根主线不动摇，把人才培养作为根本任务，把思想政治教育始终摆在突出的战略地位。     

孔子猜谜

《三字经》中有这样一句话：“昔仲尼，师项橐。”“仲尼”大家都知道是孔子。这“项橐”何许人也？笔者查阅有关资料，这项橐是燕国一少年。有一天，项橐见到孔子时说：“听说孔圣人很有学问，特来求教。”孔子笑说：“请讲——。”项橐朝孔子拱拱手说：“什么水没有鱼？什么火没有烟？什么树没有叶？什么花没有枝？”孔子听后说：“你真是问得怪，江河湖海，     

高校没必要追求“就业率”

高校在就业率的问题上造假了，这是肯定的，有教育主管部门要对这种现象进行“严惩”的通知为证明。但是“严惩”的法理依据是什么？惩到什么程度算“严惩”？“严惩”后还能不能出现造假？大概教育主管部门心里也没底。     

轻松职场

某国际学校的老师出了一道开放性问题：你对其他国家的食物短缺有什么自己的看法？非洲学生问：什么叫“食物”？欧洲学生问：什么叫“短缺”？美国学生问：什么叫“其他国家”？中国学生问：什么叫“自己的看法”？     

结构性减税

围绕“保增长”这条主线，中央近期推出了一系列宏观调控措施。“结构性减税”将成为2009年中国税收政策的关键词之一。有读者问：结构性减税有什么特殊含义？减税重点在哪些方面？     

统一通信风生水起 视频会议寻求中国破茧

“9·11”给网络业带来了什么？灾难! “9·11”给网络业带来了什么？盛行! 两种截然不同的说法,发生在同一个产业上。不过,这也不奇怪。     

浅谈诗词中的虚和实

在诗歌教学过程中，笔者常常遇到有关实写与虚写的问题，查阅手头的资料，也没能得到一个明确的说法。那么，究竟什么是“实写”？什么是“虚写”？这“虚实相生”又到底是怎样一种艺术手法呢？下面笔者就这些方面谈一谈自己粗浅的看法。     

孰能浊以止？静之徐清；孰能安以久？动之徐生。——闲话海德格尔与老子的“亲密接触”

一、是与非 “孰能浊以止？静之徐清；孰能安以久？动之徐生。”这句出自《道德经》的名言据说被悬挂于海德格尔的书房。海德格尔的思想是否真的受到老子思想的很大影响？海德格尔为什么会对中国哲学尤其是老子思想感兴趣呢？海内外学者对此的看法并不一致。大多数的学者都认为海德格尔对老子思想曾经进行过研究，并在自己的思想中给予了一定的阐发。持此观点的代表人物有莱因哈德．梅依和亨利希．威耶冈德．皮泽特。     

隐秘在巴西大森林里的“自贸区” 它对重庆争设“自贸区”有什么样的启示

巴西亚马逊森林中的玛瑙斯自由贸易区世界有名。它是怎样形成的？“自贸区”建成后产生了怎样的影响？这对重庆争设自由贸易区有没有什么启示呢？     

说与不说之间——从言与意看中国古典哲学向美学的生成

语言是人的生存样式,语言是思维的界限,那么,中国古代的语言有什么样的特色？语言的这种特色造就了中国哲学的哪些特征？中国古代言与意之间的关系,二者的矛盾是如何得到解答的？这种解答意味着什么？这就是本文所要回答的问题。从中国语言的象形文字入手,中国哲学具有了形象与身体思维、重情与理、重视体悟的特点,中国的语言所形成的中国哲学的特点正好从象的方面解决了西方分析哲学中所面临的言与意的难题,从而使得中国的古典哲学具有了浓厚的美学色彩,为二者的相通开启了道路。     

基于柔性能力的服务文化

如果有人问：日常生活中听到最多的一句服务问候语是什么？我敢肯定就是：“请问有什么可以帮您呢？”从大公司的顾客呼叫中心到小餐厅的服务员．从大商场的导购小姐到时装店的售货员．见到顾客进门的第一句问候语．清一色都是“有什么可以帮您”。天哪！顾客初次进入贵店．他只知道自己需要更好的服务．哪里会知道你有什么可以帮他呢？你这不是把顾客当作“赶考的秀才”，强人所难吗？     

还原论对心灵本质问题的解答

在心灵哲学中，还原论经常被作为处理心身关系问题的重要理论。人有无“心”的存在？如果有，“心”指的是什么？我们能否认识它？它与我们的身体行为有无联系？通过阐述还原论的主要观点，从而解决人的心身关系问题并且介绍还原论对与心灵本质问题的不同流派所作的回答。面对非还原论的责难，还原论者坚信随着科学的发展，还原论必将走出困境。     

人类将走向平衡——专访中国平衡论研究中心主任李继兴教授

如今,世界哲学界对什么是哲学又有一种新说法。有人认为:哲学源于谋生,既然是谋生,它就理应为人类的生存服务。因此,就哲学的理论研究与实践普及而言,大部分哲学家认为应当侧重后者。这主要是因为纯哲学距离社会现实较远,而应用哲学则与社会现实的结合却比较紧密,因为它是在马克思主义指导下、从大众视角总结应用哲学新理论。应用哲学“平衡论”具备了“传承创新、服务大众”这一基本脉络。原因在于“平衡论”源于中华、传承马列、兼容东西、立足当代、关注未来。它是21世纪“还思于人”的生存学、发展学、快乐哲学。那么,它是如何适应时代…     

“钱”是什么？

“钱”是什么？中国历史上有“孔方兄”之说。在资本主义产生后，钱成了“万能”的（“金钱万能”、“钱能通神”），“有钱能使鬼推磨”，“什么都有可别有病，什么都没有可别没钱”。