思想政治教育的基点--作为具体生成性存在的人

思想政治教育必须以某种人学观为依据。思想政治教育中的人是一种具体生成性存在。在现实社会，尤其是进入当代以后，这种具体生成性存在日益表现出复杂性、变异性，面对人的生成方式及生存理念的转变，政治学理论架构中的人学研究应予以更多的关注，思想政治教育的理念、方法手段也必须相应改变。     

论主体间性思想政治教育的基本特征

主体间性思想政治教育是一种新的思想政治教育理念，它既有思想政治教育的共同特征，又具有其独特的属性。主体间性思想政治教育是多主体性和平等性、发展性和和谐性、生活性和人文性、沟通性和理解性的统一。厘清主体间性思想政治教育的基本特征是在实践中将它付诸实现的重要前提。     

现代思想政治教育生活实践路径探析

新思想政治教育生活实践是与抽象的思想政治教育相比较而言的，是以生活世界理论为基础的思想政治教育范式或理念。它以生活世界为中心，强调思想政治教育要遵循理论与生活的辩证统一，是一种强调关注人的生活世界、提升人的生活质量、引导人确立良好的生活方式为主要路径的思想政治教育实践形态。     

浅析中国主旋律电影对大学生的教育意义

近两年来各大影院相继出现多部以爱国主义表现为题材的主旋律电影。“主旋律”电影在大学里的普遍传播成为了一种文化现象，它又具有一定的审羡性和娱乐性．是一种独特的意识形态。它具有特定的生存和发展空间，并且也是大学生开展思想政治教育的重要手段之一，对当今大学生的思想教育有非常重要的理论意义。     

思想政治理论课在医学人文实践教学资源整合中的作用

医学人文实践教学存在资源丰富却缺乏整合的问题,思想政治教育与医学人文教育的内在统一性决定了思想政治理论课具有整合医学人文实践教学资源的作用,发掘、发挥思想政治理论课的这一作用对医学生的医学人文教育和思想政治教育都将大有裨益。     

刍议高校思想政治课灌输原则与启发原则的内在统一性

基于高校思想政治理论课的教学目的与教学任务，灌输原则与启发原则在工具理性与价值理性层面一脉相承，具有内在统一性。其在工具理性层面统一于遵循人的认知规律，在价值理性层面统一于追求人的全面发展。因此，坚持灌输原则与启发原则两者并重，是高校思想政治动态教育与实践过程中工具理性与价值理性融合、统一的集中体现，也是高校思想政治理论课教学的实效性提升的关键所在。     

毛泽东实践思想政治教育理念之当代意义——以重庆市大学生“六个一”工程实践为例

当前高校思想政治教育存在着理论与实践分离、目标与手段背离等问题。毛泽东的实践思想政治教育理念中强调调查研究的重要性，在生产劳动中寓教于行和走群众路线等内容对解决当前高校思想政治教育中所存在的困境具有参考价值。重庆市大学生“六个一”社会实践工程对此进行了有益尝试，为进一步探索大学生思想政治实践建设新路径提供了新思路。     

浅谈思想政治教育的社会实践根源

随着思想政治教育研究的深人,人们的视野越来越聚焦于这样一个问题:思想政治教育为什么会产生?是否必然会产生、存在和发展?这一问题也就是思想政治教育的根源性问题.思想政治教育的产生、存在和发展具有不以人的意志为转移的客观必然性,它的产生、存在和发展同社会实践有着本质的、必然的联系,社会实践是思想政治教育产生、存在和发展的重要根源.     

试论思想政治工作者谈话的艺术性

思想政治工作是研究人的思想活动规律、提高人们认识世界和改造世界能力的一项工作。思想政治工作既是一门科学。又是一门艺术，也是我们中国共产党的优良传统和政治优势。“一句好话三冬暖，一句歹话三年寒”，“有理不在嗓门高”。与人交谈时一定要讲究策略。注重语言艺术。一个人的语言水平，直接反映其品德修养、精神面貌、知识水平、教育程度。政工干部做思想政治工作时，更要讲究语言的文明化、知识化、科学化和艺术化。     

论马克思主义交往观指导下的思想政治教育

马克思主义交往观是人们在实践交往活动中形成的人与人、人与社会的关系,是马克思恩格斯构建历史唯物主义的基础性、总体性范畴。交往观的提出对思想政治教育具有指导作用。马克思主义交往观对思想政治教育的创新具有重要的作用,它重申了思想政治教育中双主体的关系、明确思想政治教育要以人的交往实践活动为关注点,为思想政治教育开辟了新的视野。同时,运用马克思主义交往理论指导思想政治教育的创新,实现思想政治教育的教育实效性。     

构建和谐社会的前提性思考

党中央提出的“和谐社会”发展目标，是社会观意义上的伟大变革。在推进和谐社会发展中，要着力于人与人的和谐、人与社会的和谐以及人与自然的和谐这三个基本维度。这就需要从思维方式上变革“实体化社会观”，因其实质是传统本体论的思维方式，它将社会视为在人之上的抽象存在。应倡导形成和贯彻当代中国的马克思主义社会观，即“关系性社会观”，把社会理解成多重关系的整体。     

网络时代人的存在方式变革与大学生思政教育

发挥思想政治教育立德树人的根本任务,关键要从人的本质和存在方式出发。网络时代作为新型“物的依赖型时代”的出现,带来了人与人之间关系的交往革命,主要表现为人的社会性、主体性、能动性等存在方式的嬗变。通过揭示人的本质的“不变”与人存在方式的“变”,考察人的新型存在方式与大学生思想政治教育融合的可能性,以重构青年社会意识、重视技术价值理性、激活内生能动效力、实现自由全面发展为切入点,破除网络时代下人的本质异化和存在方式的畸形化,为培育时代新人提供新思路。     

科学发展观视野下的高校思想政治教育创新

从科学发展观的视野审视当下高校思想政治教育，发现它存在着如下偏差和不足：思想政治教育功利化倾向明显，思想政治教育方式陈旧，对信息技术和信息网络的利用不够，学校“两课”授课的效果欠佳，缺乏科学的测评体系。为此，必须以科学发展观为指导，对思想政治教育进行创新：突出“以人为本”的思想政治教育；实现思想政治教育方式的与时俱进；充分利用现代的信息网络技术；加强舜口改进“两课”教学；建立一套科学的符合时代需要的思想政治工作测评体系。     

“中庸”思想观照下的思想政治教育研究

“中庸”作为儒家哲学的重要范畴与道德诉求的应然境界，深刻的影响着世人的思维认知方式和价值取向。“中庸”思想内在的蕴涵了思想政治教育的价值目标、路径原则，与思想政治教育具有内在的一致性。“中庸”思想呈现出的“至诚”、“致中和”、“时中”、“慎独”等要义精髓对于夯实思想政治教育的文化基础、提高思想政治教育的实效性具有借鉴的现实价值。     

必然和自由范畴与思想政治教育的辩证关系

思想政治教育是在人类认识必然和自由的实践过程中产生的。必然和自由的范畴与思想政治教育之间有着内在的统一性.从总的过程来看,它们是互为前提、相互促进的关系。思想政治教育的目的契合了必然和自由的本质,从而要求思想政治教育提升人的思想自由程度,为人的自由和全面发展提供理论基础。     

思想政治教育与思想政治理论课概念辨正

在高校教育理论及实践研究中，人们对“思想政治教育”和“思想政治理论课”这两个概念的理解很不一致，甚至常常混用，文章通过考察它们的使用现状，分辨它们的差异性和联系，提出区别使用的结论。     

高校学生党建：加强大学生思想政治教育的重要途径

与思想政治理论课教学和一般社会实践相比，高校学生党建在大学生思想政治教育中具有特殊重要地位。当前高校学生党建在发挥对大学生思想政治教育方面总体上效果是好的，但与大学生思想政治教育要求和高校学生党建担当的使命还有很大差距。要进一步创新高校学生党建工作，更好地发挥对大学生思想政治教育的作用。     

浅议心理健康教育与思想政治教育的相融性

高职学生的教育与管理应该将心理健康教育融入到大学生思想政治教育中，在提高学生心理素质的基础上加强学生的思想政治教育，真正体现“以人为本”的教育理念。本文从心理健康教育是思想政治教育的基础以及思想政治教育应该如何指导心理健康教育，两者在教育学生所要求达到目的的契合性使两者的融合有最终指向的归一性--都是为了培养人格完善的优秀大学生。因此心理健康教育与思想政治教育具有相融性。     

基于以人为本的国企思想政治教育分析

国有企业要在开发的市场中站稳脚跟，并达到获利保值．乃至增值的目的。无疑也要大力加强思想政治的教育，而对于国有企业来说，这项教育的核心内容就是“以人为本”。文章针对国企思想政治教育如何实践以人为本的思路进行了探讨与分析，以希望为工作实践提供参考。     

对哲学基本问题的新解读

目前对哲学基本问题的研究成果数量较多,但缺少突破性。旧解读没有将历时性和统一性把握好,也没有将哲学主题与哲学基本问题相互区别,这是其缺陷所在。现在的哲学的基本问题已经突破了“思维与存在的关系问题”,转换为“人与生活世界的关系问题”。在未来的很长时间里,“人与生活世界的关系问题”仍将是哲学的基本问题。