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随着百家讲坛的热播,纪连海的名字逐渐为大家所熟悉.从和口到纪晓岚再到袁崇焕.纪连海在<百家讲坛>中的每一次开讲都引起极大关注,他的"和口十讲"以平均收视率0.69%荣登<百家讲坛>开播5年来的收视率冠军,至今无人超越. 相似文献
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《百家讲坛》是个成功的舞台,走上讲坛的每一个人都有了自己的辉煌,从易中天开始,纪连海、阎崇年,而现在,则是一位女性于丹这个以《论语》系列再次创下《百家讲坛》收视高峰的大学教授。相对于其他男性学者的刚健狷狂,于丹以端庄温柔俘获了大众的心。她用女性特有的细腻情感,以白话诠释经典,讲述自己从《论语》中的获得的为人处事之道,而她在百家讲坛的讲稿也以60万册的惊人首印。但同时倒、伐之声也是一片,前段时间“十博士”的联名抵制,“倒于”网民呼声一片……到底谁是谁非,又将谁胜谁负,可能无从争议。 相似文献
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影视“韩流”随着《大长今》的热播,再掀高潮。在韩国,这部戏创造了50%-58%的最高收视率,连政府的部长都在谈论《大长今》;在香港收视率达到了48%。在我国,《大长今》仅播出10集,收视率已经飙升到了10%以上。据称,湖南电视台为购买该剧的版权,出资800万人民币,而播出档的广告早就预售一空,未曾播出,已经获利1000万,而二次版权转让的收入还没有计算在内。毗邻的韩国文化产业的率先成熟,对我国影视文化产业构成了现实的影响。是以消极的态度抱怨对韩剧的开放?还是实事求是地研究韩剧崛起的原因、背景,以开放的心态探讨我国影视文化产业的发展之路? 相似文献
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欣言 《中国民营科技与经济》2000,(7):21-24
陈放先生曾任中共中央统战部主管大型期刊《华人世界》主编、人民日报、香港星岛日报合资文化刊物《星光月刊》常务副主编。1999年他与基辛格等10人被日本大型杂志《现代周刊》遴选为年度世界著名知识分子。他的作品《都市危情》高举反腐败利剑冲向腐败大鳄,在我国欣起反腐败风暴。《都市危情》写下惊人之语———“反腐败我们预备了一百口棺材 ,九十九口给贪管污吏 ,最后一口留给自己。”腐败已危及到国计民生 ,也就是说到了“腐败不除 ,国无宁日”的境地了。为促进民营经济完善发展 ,本刊改牌后开辟专栏 ,希望专家、学者就民营经济… 相似文献
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最近,一句据称是出自松下幸之助之口的商界箴言——“晴天借伞,雨天收伞”,因一部收视率高达42.2%的电视连续剧《半泽直树》而在日本家喻户晓。该剧由原三菱银行中小企业融资部职员所写的小说改编而成,以“晴天借伞,雨天收伞”这样一句讽刺有“产业助推器”之称的金融机构为保全自己、不顾他人死活甚至落井下石的冷酷一面为矛盾原点,讲述了日本泡沫经济时期一家生产1克可承重1470牛顿的树脂螺丝工厂, 相似文献
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文史类图书一直是近年出版界的宠儿。回顾2006年的热点图书,不能不提出版界的“百家讲坛热潮”。2006年,央视的“百家讲坛”先后捧红了易中天和于丹,易中天的《品三国》(上)和于丹的《于丹〈论语〉心得》发行量都已超过百万,续之出版的《于丹〈庄子〉心得》在春节期间与广大读者见面,仅3月3日一天就创下了文史类图书热门依旧 相似文献
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在普遍认为苦读实做方可出成果的学术界经一台2001年开办于中央电视台科教频道的《百家讲坛》的栏目的助推下,也上演了一场类似"超女"、"快男"的学术界造星运动,从当中一些收视率较高的卖座的主讲人和题目中所透视出的一些东西,值得人们思考。 相似文献
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是《论语》让于丹从台后走向台前,一不小心火了一把;还是于丹令《论语》从艰涩步入通俗,一下子更深入人心?是央视的《百家讲坛》有实力,还是《论语》解读的有魅力?2006年,《论语》,2500多年前的经典语录,再次进入人们的视角,并在业界掀起一股“通俗演义”风潮。两千多年前的语录真的能够开解现代人的心结,对我们今天的心灵产生触动吗?于丹:学术超女2006年国庆期间,于丹的“《论语》心得”在央视“百家讲坛”播出,并在社会上引起强烈反响。2006年11月26日,于丹签售《于丹〈论语〉心得》,仅一天在中关村图书大厦售书13000多册。该书紧扣21世纪人类面临的心灵困惑,结合其深厚的古典修养,运用女性特有的细腻情感,从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面,从独特的个性视角出发来解读《论语》。全书以白话诠释经典,以经典诠释智慧,以智慧诠释人生,以人生诠释人性,以人性安顿人心,穿越两千多年的时间隧道,感悟经典的平凡智慧。第二天,中华书局开了一天会,分析热销原因。大家认为原因很多,当然首先是因为有央视这个强势媒体,有《百家讲坛》这个知名栏目,还有,就是《于丹〈论语〉心得》的内容。不论是... 相似文献
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近年来,电视荧屏刮起一阵“情感谈话”旋风,以湖南卫视《真情》,江苏卫视《人间》为代表的情感谈话类节目相继开办,其拔高助推收视率的“魔力”已然成为各电视台竞相效仿的样板。与脱离实际高高在上的“精英文化”不同,充分贴近老百姓的表现方式,使得情感类节目更易于被普通观众所接受。然而私人领域特别是私人情感生活内容频繁在电视这一公共媒介上被表现所引发的问题及产生的负面影响却不能不引起我们的重视! 相似文献
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寻根文学是新时期文学艺术在摒弃现代化追求民族化的一次有意义的尝试。韩少功作为寻根文学的首倡者之一,他从未放弃过自己的“寻根之路”,从《马桥词典》、《暗示》到《山南水北》,虽然他已经放弃了传统小说的叙事方式,但从精神内涵上,他仍然在跋山涉水,在“寻找民族发展和人类生存的迷。” 相似文献
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