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我们很幸运,在茶香撩人的季节来到蒲江。俗语说“三月三,茶出山”,清明前后正是新茶上市的好光景。此时的蒲江,风轻,水碧,草木苍翠勃发,满目是春天特有的清新与明丽。无茶不成仪,殷情的主人就着醉人的春光为我们沏上春茶,一时间茶香缭绕,但见细嫩青翠的茶芽在杯中极优雅地摇曳着身姿,载浮载沉,说不出的灵动与飘逸。我们捧着那一杯香茗竟好似捧着一泓碧绿的春水,徐徐饮之,只觉口甘神爽,唇齿留香,一股清洌之气直润心脾。好茶!主人自豪地说,这便是产自成佳镇的“雀舌”。 相似文献
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茶,可谓是中华民族的举国之饮,它发于神农,闻于鲁周公,兴于唐朝,盛于宋代。中国茶文化糅合了中国儒、道、佛诸派思想,独成一体,一杯茶,可以穿越千年的纯净,在漫漫时空中芬芳而甘醇,传达着中国式的魅力神韵。茶为国饮,成佳为茶乡。 相似文献
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正古往今来,不少文人与茶结下了不解之缘,或状之以文,或借茶抒怀,或以茶会友,茶似乎与文人融为一体,更与文人生活息息相关。文人生活即以诗、画、乐相互酬唱,以成茶席雅事,更多的是在生活中的寄情,其精髓文化带来的意境,形成一种淡雅的生活艺术。这艺术,以自然为宗,映现为基点,是对隐逸山林的生活向往,则有田园诗、山水画、园林盆栽等艺术形式之设。步入姜伟的家,犹如走进古时文人的书房,花香茶香随着 相似文献
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<正>茶,经过五千年的洗礼,已成为海峡两岸人民每日不可或缺的饮品。大陆是茶叶的故乡,也是世界上最大的茶叶产地。台湾虽然也出产茶,但仅限于少数几个品种。无论生产规模、品种、质量、性价比,都远比不上大陆。为了避开与大陆茶叶的直接竞争,台湾茶产业的发展策略除了主打特色茶和健康养生茶饮料外,还在茶叶的许多应用方面进行深入挖掘,其多元化发展不仅提供了现代人在日常生活中的其它选择,最重要的是,增加了茶叶的使用量及享用风味。 相似文献
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《当代陕西》2014,(11)
“茶香溢商洛,泉茗先为佳.”这是中国茶叶研究所所长陈启坤研究员1988年6月15日在陕西举行的名茶评审会议上,当场为“商南泉茗”书写的赞词,也的的确确是商南茶的真实写照.
近日,由中国茶叶学会举办的第三届“国饮杯”全国茶叶评比活动揭晓,商南县沁园春茶叶有限责任公司的“秦园春”牌秦园皇茶、商南县茶叶联营公司的“双山”牌秦岭泉茗荣获特等奖;商南县茶叶联营公司的“双山”牌商南绿茶、商南县金丝茶叶发展有限公司的“秦露”牌金丝雾峰荣获一等奖.商南县选送的茶产品经中国农业科学院茶叶研究所农产品质量安全检测室检验,农药残留和重金属含量均未检出,这是商南茶得天独厚的优势. 相似文献
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《今日重庆》2014,(11)
正茶道、商道、城道,道亦有道。10月9日至11日,巴南区精心筹备的"东温泉·2014中华山水茶道文化节"成功举办。在这里,四方友人畅饮一杯茶,洗净仆仆风尘,收获宁静恣意;在这里,八方宾客暖流浴身,体验淋漓酣畅,除去心中烦扰;在这里,巴南交融山水、集聚睿智,以文化之名聚集商气,以勾勒"城"与"镇"和谐美好的发展轮廓。茶道:促进巴渝茶文化整体觉醒T e a C e r e m o n y:P r o m o t i n g t h e Awakening of Ba-Yu Tea Culture as a Whole一张茶桌,四把茶椅,要客上坐,仪端茶汤,一饮闻香、再饮尝味、三饮而下, 相似文献
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国庆节期间,记者再次采访了大连福建商会执行会长、知名闽商黄金荣先生。每次采访黄先生,他总要热情地为记者泡上一壶乌龙功夫茶。据黄先生讲。泡功夫茶是他们福建人的待客之道,素有“客一进门即泡功夫茶”之说。品茶人都知道:头道汤,二道茶,三道、四道最精华。泡功夫茶讲究功夫。斟功夫茶同样也很考究。看着黄先生用一个手指按住壶盖,熟练地将壶翻转90度,壶嘴直冲下,迅速绕着曾经排成一圈的功夫茶杯往下斟,斟出的茶每一杯光彩浓淡平均,香气沁人心脾。脑海中忽然闪过这样一个念头:品昧人生亦同品茶,如果将黄先生这些年在商海的奋斗经历。浓缩于这壶功夫茶中,那一定是独有一番滋味…… 相似文献
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很多中国人把喝茶叫做"吃茶",这恰恰说明了茶叶的一段历史。茶叶,最早不是拿来泡水喝的,而是嚼着吃的。想想看,传说中神农氏尝百草,日遇七十二毒,得茶解之。那时又没有保温瓶,神农氏还只能嚼茶叶。其实,中国一直都有把茶叶作为食品而不是作为饮料的习惯,据说乾隆下江南微服私访的时候,一个厨师把刚采来的龙井茶当做葱段误用,结果一道名菜"龙井虾仁"就问世了。其他的一些传统菜肴,如樟茶鸭子、毛峰熏鲥鱼、碧螺春炒银鱼、铁观音炖鸡、冻顶焖豆腐 相似文献
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竹叶青茶广告是我国茶叶产品广告的经典之作,它的广告表现体现在视觉包装、产品包装、广告设计和对中国传统文化的运用以及名人广告等方面,是中国茶叶产品广告的典范之作。 相似文献
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明朝茶课的解运,包括两种类型:一、官运茶课,即系官设茶运所以组织课茶的运输;二、民运课茶。所谓“民运”,实际上分为“商运”和茶户中之“大户运茶”两种形式①。本文着重对茶课解运制度及其运输形态进行分析,以期对明朝官统制茶业与茶马贸易的关系问题有所认识。一、“官运课茶”制的基本内容关于“官运课茶”,可以说是明初民运茶尚未展开的情况下所采用的运茶形式。由于明代茶马贸易主要集中在陕西排州、河州、西宁三茶马司,而朝廷易马所需之茶叶,最初则是由四J;I茶来承当的,这样,陕西茶马贸易就形成“川茶北运”的贸易格… 相似文献
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随着茶产品消费的日益普及,其需求趋于多元化,市场趋于广阔化,产业链也不断延伸,在国民经济中的作用也越来越突出。北京市拥有独特的位置和文化,虽不是茶叶产地,但仍是我国主要的茶叶消费城市之一,其发展对我国的茶行业发展有着举足轻重的影响。经过大量的数据和文献搜集,现从发展现状、发展优势、主要茶叶品牌及探索转型等方面对北京市茶行业发展进行研究。 相似文献
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土家人是具有博爱精神的人,即使到了今天的现代社会,他们也依旧崇拜大自然。比如对于茶叶,他们就视茶叶为灵物,认为山有山神,茶有茶神,因而在长期的生产生活实践中,他们形成了属于本民族的独特茶文化。一是敬茶。禁忌将茶泼在地上,否则即玷污茶神。抓茶叶要“净手”,即先洗手然后才能抓茶叶。这既是对茶神的敬重,也可防治污染茶叶。“茶不欺客”,倒茶的时候,得依照一定的顺序,一杯一杯端给客人,不掉一人,哪怕是抱在怀中的婴儿,也得问问大人一声“喝点茶”。“茶棍儿立,客到齐。”即在倒的茶杯中,若出现倒立的茶梗,预示着客人还没到齐。若出现的茶梗悬浮在空中没动,表示客人到齐了。在对茶园的管理上,无论是种茶、摘茶,他们都有自己的讲究。比如: 相似文献