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花鸟画家张德刚的作品近年来日益引人瞩目,其原因在于画家在这一传统的绘画样式中融入了现代情感因素,颇具“化腐朽为神奇”的魅力。另一重要之处是,画家的激扬的笔墨入画,一扫苍白、病态的旧文人对笔墨的把握心态,为画而注入了清新的气息。他为自己的花乌画营造了整体的抒情氛围,从自然的生动中提取活力。 相似文献
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意境是中国古典美学的核心范畴。中国绘画美学最重要的特点是重内美。郭熙和苏轼是对意境论做出很多的贡献。郭熙提出境界这一审美范畴,境界即意境。意境是中国传统绘画美学体系的精髓,是中国传统绘画作品追求的最高境界。常听到人们说“画魂”这里所说的“魂”就是指的一幅作品中的“意境”。中国绘画美学中,意境的根源是在于画家自己的思想与他所看到的要表达的景象进行结合所产生的。 相似文献
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对于颜色每个人都有自己的偏爱,因为色彩感受不同,才有了多姿多彩的作品与表现,而主观色彩对于画家来说,又是非常重要的,它是体现画家的个性及展示其作品魅力的重要手段。色彩的表现方法,不是对自然色彩的简单模仿,也不是凭空臆造的,而是依据画者的主观感受和理想在观察客观物象的基础上,进行高度概括、归纳、夸张变化而产生的。 相似文献
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在当今的国画家群体里,学明算得上是天才型的实力派画家之一。尤其作为人物画家,他具备花鸟、山水和书法等比较全面的潜质和才能。此仁兄是我佩服的为数不多的同代人画家之一,我有时看到他的画自然想到清末海派画家任伯年的魅影,恍惚山阴任颐转世乎…… 相似文献
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耳顺之年,行遍太行、峨嵋、衡华、黄庐,遍访中国名山大川20年之后,聂凤感言:“泰山自秦始皇封禅以来就被视为社稷稳定、国运昌盛、民族团结的象征,在这一点上,其它名山都无法与之比肩,封禅大典是泰山独有的古老礼仪,这构成了泰山信仰的重要内容,也使得泰山当之无愧地成为中华之国山。所以一个山水画家如果不画国山就像一个人物画家不画孔子一样令人遗憾,尤其是作为一个山东画家!” 相似文献
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我谈谈关于题材的问题。回顾历史,我们看到自古以来的很多画家专擅某一类题材。那么一个画家为什么要选择这类题材而不是选择另一类题材作为自己的创作素材呢?我想主要是由几个因素决定的:一是画家最熟悉的,二是画家喜爱的,三是画家倾注了深厚感情的。古代一位宫廷画家,他一辈子生活在宫廷里,一生从事某一类宫廷题材的创作,这个题材就是他最熟悉的,但未必是他喜欢的。比如说清代的郎世宁,他画了很多宫廷的爱犬,不一定是他对狗有什么感情,可能是他最熟悉这个题材。再一个就是喜欢这个题材,现在有很多内地画家描绘边疆题材、少数民族题材,画了很多少数民族人物、边疆地区的景物,这些是画家喜欢这个题材,未必是他最熟悉的。另一种就是融入画家生命之中的,与画家性命息息相关,具有深厚感情的一类题材。 相似文献
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在当代中国画坛上,霍春阳是一位很有影响的中年实力派画家,他的实力是全方位的,尤以讲求境界的小写意花鸟为胜。 相似文献
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朱全增的花乌画汲取熔化了中国花乌画传统的经典样式,同时创造着自己雄健敦厚的个性化语言风格。
朱全增既有西画基础,又擅长中国画山水、花乌。在花鸟画语言上,他主要汲取熔化了两种花乌画传统的经典样式,即中国古典花乌画传统和现代花鸟画传统,特别是原籍山东潍坊的画家郭味蕖、于希宁等人的花乌画革新传统。郭味蕖、于希宁等人的花鸟画革新传统,是20世纪中叶以后中国花鸟画内部变革产生的新的语言样式,是在继承古典花乌画传统的基础上的革新,虽然也借鉴了西画的某些因素,但并不以中西融合为主旨,而以复兴和变革古典花乌画传统为归依。 相似文献
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