切实加强新时期官德建设

我国目前官德现状主流是好的,但同时也必须承认,的确存在着官德失范的问题。官德建设存在诸多困难:自身要求不严、社会环境不优、体制制度不全。优化道德环境,加强自我修养,健全监督机制,强化教育培训是新时期官德建设的路径。     

为民服务和与民争利

在全党、全社会狠抓精神文明建设的今天,不认真解决官德问题,那么,精神文明建设就是一句空话。第一,"官德"的核心是"为人民服务",而如今,有一部分官员不仅不是在"为人民服务",相反地,却是在"与人民争利"要当共产党的"官",那就必须全心全意为人民服务。然而,在新的历史条件下,有的人认为"为人民服务"     

不求“官”有多大,但求无愧于民

有的干部辞职下海了,还"无车弹铗怨冯驩",抱怨组织上给他的"平台"不够大。多大的"平台"才够呢?平心而论,一个干部当到了县里的主要领导,就不能说是"大材小用"、"英雄无用武之地"了。做人要有人品,当"官"要有"官德"。当干部的,不能老是想着自己的升迁。"莫道昆明池水浅",一个干部,无论处在什么岗位,只要心系群众,都可以做出一番事业来。县委书记的榜样焦裕禄,"官"有多大?但他的形象是十分高大的。     

儒家"为政以德"思想与官德建设

儒家"为政以德"思想,曾深深地影响了中国两千多年封建社会的历史进程,并规范着我国各族人民的思想和精神。今天,批判地继承儒家"为政以德"的思想,对于促进干部自身的学习修养和实践锻炼,加强我国当前的官德建设,有其重要意义,值得我们高度重视和认真研究。     

课堂,因艺术而生动——谈语文教学课堂的语言艺术

教师的语言"在很大程度上决定着学生在课堂上的脑力劳动的效率,教师"高度的语言修养是合理利用教学实践的重要条件",教师的语言是"一种什么也代替不了的影响学生心灵的工具."教师向学生传道、授业、解惑以师生之间信息的传递和情感的交流,都必须以语言作为媒介.     

周恩来精神当代价值意蕴探微

周恩来精神的内涵十分丰富,他的务实精神、奉献精神、公仆精神、和合精神、严细精神和修身精神足以引领当代精神生活.周恩来精神的当代价值首先体现在官德与反腐败上,是引导当前官德建设,反腐败教育的生动教材;周恩来精神是公民道德修养的典范和准则,还是践行社会主义核心价值观的楷模;周恩来精神的政治价值是马克思主义中国化的方法论.     

平淡中出神奇——修养是和谐关系的基因

一提到"讲和谐",人们自然会想到讲和谐的"大道理",什么"重要性"啦,什么"团结就是力量"啦,什么"人脉修出畅通路"啦等等,这些不是不重要,但只知道理,只讲道理,并不一定达到和谐境界,有时反面会因居高临下地"指教"而招致反感。其实,真正达到和谐境界,是管理者(包括一般人)待人处事的品质修养所取得的必然成果:和则谐,不和则必起纷争。问题是,修养好与不好,常常在一言一行中,自然流露出来。如果没有注重     

探析新农村建设中基层组织与民间组织的关系

就如何建设新农村基层党组织这一问题,有学者建议取消农村基层党组织,也就是"民进官退",也有的建议加强农村基层党组织,也就是"官进民退"。新农村建设是集体性的,不管是撇开民间组织还是基层组织,都不能从根本上改变农村的面貌,实现农村经济发展的目标,只有将二者结合起来即"官民共进",才是处理基层组织和民间组织关系的正确方式,才能实现农村的繁荣昌盛。     

谁触碰了我们的隐私

信息化社会,也不完全都是好的。比如,个人隐私和个人信息安全的问题。在信息高速路上,人人都可能在"裸奔",有的甚至"裸奔"了很多年,而本人未必完全知道,就算是有足够的防患意识也是防不胜防。有关个人信息安全的话题持续引起公众的关注,有一种说法——无论你是谁,你的手机号码或     

教学生做人从做君子起

正子曰:"学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?"(《论语·学而》)孔子说:"学习并且按时地去复习,不也很快乐吗?有志同道合的人从远方来,不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气,不也是道德上有修养的人吗?"我经常在课堂上给学生说的一个问题是"如何做人?怎样做人?做一个什么样的人?"。做人是一门艺术,更是一门学问。很多人一辈子都没有弄明白,平时我们经常听到"做人难,难做人"的感慨,也经     

朱剑波:不怕“麻烦”的网格长

正海曙区石碶街道横涨村有10个网格,每个网格都有一名网格长,朱剑波就是其中之一。在村民看来,朱剑波有着多重身份:村子的"巡查员",政府部门和群众间的"联络员",调解邻里纠纷的"调解员"。他平时爱在村里找"麻烦",也会帮村民解决"麻烦",是一个不怕"麻烦"的网格长。     

官德建设刍议

领导干部的官德建设至关重要,它关系到机关作风建设的走向,影响着社会风气的变化,决定着社会管理工作中道德手段的运用效果。在共产党领导的社会主义社会,官德的核心内容是为人民服务。思想教育是官德建设的治本之策,但要取得理想的效果,还有待于对教育方式进行创新。制度约束是官德教育的治标之策,也是现阶段亟待加强的一环。     

阳明心学中的诚信价值观

<正>如果只用一个字来归纳阳明心学的待人之道,那一定是"诚",真诚、诚实的"诚"。阳明心学思想体系中,不仅有关于诚的本体论,还有立诚、思诚的修养功夫,并且追求一种"至诚"的境界。我们所说的"诚"是阳明心学待人之道的核心,主要的意思就在于"诚"具有心学特色。而待人不"诚",那就是虚假,是自欺、欺人。这是阳明先生所鄙弃的东西。阳明心学也被认为是以"诚明"为本,因此对于学习者来说,最要担忧的事情就是诚还是不诚。     

对新时期官德建设的思考

近些年来官德问题成为干部群众关注的一大热点。官德与官相连，官与权相连。官德就是官员的从政道德。文章分析了当前官员道德失范的现象与原因，试图从规范权力、制约权力及对官员进行官德教育三个层面来加强新时期的官德建设。     

高中语文教学中学生视野拓展方法

语文是基础学科,既要教会学生知识,又要塑造学生的灵魂,还要培养学生的能力.中学生学语文,一要掌握语言应用的知识,二要全面提高文化修养.无论是应用语言,还是提高文化修养,都必须达到一定的"量"才能形成技能,古人所讲"操千曲而晓声,观千剑而后识器"便是这个道理,进而才能养成习惯;而要保证"量",就必须得有"面"上的拓展,这是高中学生语文能力质的飞跃的重要前提.     

新时期加强官德建设的迫切性及对策

官德,是官员所应恪守的职业道德,是官员工作生活、思想行为的规范与准则,是从政之道、用权之德,是用权的行为规范,在很大程度上,它成为决定社会道德的尺度。当前,由社会转型带来的各种矛盾日益突出,我国的官德建设亟需从"以自律为主"向"以他律为主"转变。     

谁来落实

有一副对联,上联是"你开会我开会大家都开会",下联是"你发文我发文大家都发文",横批是"谁来落实",显然,这是对"文山会海"的讽刺。正因为如此,习近平同志在3月16日出版的第6期《求是》杂志上发表的文章标题就叫《关键在于落实》。但是,最近,东北发生的几起安全事故却恰恰就是因为"谁来落实"问题。8月23日12时左右,黑龙江     

强化底线意识 打造清廉人社

正习近平总书记强调,"廉洁是对领导干部的一项基本要求,是官德的重要内容""领导干部用权讲官德,就必须争当廉洁奉公的表率",市委十三届四次全会审议通过了《中共宁波市委关于推进清廉宁波建设的决定》,将着力打造政治生态清明、经济生态清净、社会生态清朗、文化生态清新的清廉宁波,推动全面从严治党向纵深发展。我们提出"4+人社"建设目标,其中"阳     

《思想道德修养与法律基础》教学设计的创新思考及其实践

"学生起点能力"是教学分析、教学决策和教学评价过程的核心,一些解决教学问题的教学设计理念和模式可借此从比较新颖的角度加以探讨。因课堂吸引力不足导致"学生起点能力"的模糊是《思想道德修养与法律基础》最突出的教学难题。运用"平等参与"教学方法厘清"学生起点能力",推动"学生起点能力"趋近教学目标是对《思想道德修养与法律基础》教学设计进行的创新尝试。行胜于言,相关实践已在宁波大红鹰学院展开。     

《大学》“三纲八目”对现代德育的启示

《大学》居四书之首,是儒家早期的一篇结构严谨体系完整的典籍。其主要内容是"三纲领"和"八条目",二者是《大学》的两条基本道德修养原则,且构成了以修身为核心的一个相互对应的整体。《大学》围绕"三纲八目"构建的一套强调自我修养的体系,对现代德育实践及研究有重要启示。