国歌,在辽宁起调——《义勇军进行曲》歌词创作历程探秘

《风云儿女》故事梗概:1933年,在上海的一间三层阁楼里,住着两位因东北沦陷而流亡此地的青年。一个是诗人辛白华,一个是他的好友、在北方从过军的梁质夫。与他们临窗相对而居的是和丈夫离了婚,富有而美丽的施夫人。在     

共建生态文明的临安模式

生态是临安的最大特色、最响品牌、最强优势。临安因生态而名,因生态而兴,因生态而富,因生态而稳。生态文明的理念、思路在临安经济社会建设中得到了全面升华     

木桶中的第欧·根尼

逆人潮而动,反习俗而行,确实是第欧·根尼一生都在练习的事情。     

居延海:弱水流沙 大漠清泽

在古时许多浅而湍急的河流不能用舟船而只能用皮筏过渡,古人认为是由于水羸弱而不能载舟,因此把这样的河流称之为弱水。继而,古文学中逐渐用弱水来泛指险而遥远的河流。贾宝玉对林黛玉说:"任凭弱水三千,我只取一瓢饮"后成为男女之间信誓旦旦的爱情表白,而弱水最后归宿居延海便成了有名的爱河情海。     

试论“春秋笔法”在《国语》中的体现

＂春秋笔法＂是史家的一种著书方法,用微言大义阐释义理,褒贬自见其中。被称为载笔之用的＂惩恶而劝善＂的社会功用在史家的笔端得到了广泛的传承。《国语》运用,＂春秋笔法＂＂微而显,志而晦,婉而成章,尽而不汙＂,为＂载笔之用＂的＂惩恶而劝善＂服务,进而体现孔子的王道思想。     

中西山水田园诗歌比较

中西山水田园诗虽不乏相似之处,但也有许多差异。具体表现在中国的山水田园诗是人文意识觉醒的必然结果,而西方则是社会变革发展的结果;在主题方面,中国侧重于政治思想或隐逸倾向,而西方则偏重于宗教和爱情;在表现形式方面,中国推崇含蓄意境深远,而西方诗歌则是直白的情感表达。     

刑警“亮剑”——记2008年度天津市市级劳动模范 东丽分局刑事侦查支队八大队大队长王金城

战争时代需要《亮剑》中李云龙那样的军人,他似乎就是为战争而存在。而在当今和平年代,人民警察从事危险而又神圣的职业,刑警又是永远战斗在打击违法犯罪第一线的英雄群体。公安东丽分局刑事侦查支队八大队大队长王金城和他的战友们就是和平年代的＂亮剑＂英雄。     

茶韵悠长处 恬然亦生香——记云南省农业科学院茶叶研究所汪云刚研究员

正茶,源于自然,汲日月精华,沐春秋洗礼,从而有了如此山魂水魄的灵性。茶可以洗去浮尘,过滤心情,可以把人与人之间的交流拉得更紧密,拉得更透彻。品茶如品人生,因而,不管是顺境还是坎坷,喝茶都能让我们学会在命运的翻滚中栉风沐雨,在沧桑中历经沉浮跌宕,从容而不急趋,自如而不窘迫,审慎而不狷燥,恬静而不凡庸。     

市场注目上汽整体上市

目前,上汽集团无论选择在大陆还是在海外上市,在程序上所需时间已不到一年。而大陆市场较多待发行大盘股而造成的"排队时间"和香港市场汽车股偏低的市盈率现象,成为上汽的一道坎。     

开端之命运与思之状况

西方哲学的开端在古希腊,而古希腊哲学论述之基本问题就是：是什么与何以是,前者在追寻实体,而后者在追寻逻各斯。总归是在为世界的这般展开寻找根据。因此,可以说是什么与何以是就是开端之命运,而在这个命运不断展现自己的时候,思代替了这个开端成为一个新的命运形态。那么在一种思宰制住世界的前提下,是否能改变思的这一命运身份就成为一个亟待解决的问题。     

微视界

正1933年纳粹上台,爱因斯坦发表了不回德国声明,次年加入美籍,终生再没踏上德国的土地。他庄严声明:"只想生活在实行公民自由、宽容,以及在法律面前公民一律平等的国家,国家是为人而建立,而人不是为国家而生存"。2005年德国把这个信条刻在德国政府大楼上,以纪念爱因斯坦逝世50周年。——伟大的爱因斯坦     

卡钦斯基之后的波兰

卡钦斯基是波兰政治舞台上的一个传奇。年轻时,他与自己的孪生兄弟因出演电影而一举成名。在风起云涌的20世纪80年代,因激进政治立场而入狱。在东欧剧变后,因与团结工会领导人、时任波兰总统的瓦文萨分道扬镳,而脱离主流政治。此后,几经沉浮,在2001年创建法律与公正党,该党强调传统罗马天主教价值,在许多问题上持右翼立场,却得到许多波兰人的认同,尤其是在传统派人士和乡村选民中间,由此兄     

乡村空心化并非坏事

正乡村空心化需要厘清的前提是谁眼中的乡村目前,依据对土地依存度农民可以简单分为强者农民和弱者农民。强者农民因为拥有特殊的资源禀赋或能力在城市拥有更好的发展机会,对土地的依赖度比较弱。而那些因为年龄或能力不足而无法在城市获利而无     

提高公民意识是个实践问题

建设一个强大而稳定的国家、强大而稳定的政府,必须充分发挥全体人民的积极主动性,而这首先要提高我国公民的公民意识,当前在我国提高公民意识是个亟待解决的实践问题。     

怎样看中国制造业“下南洋”

几百年来,大批华人漂洋过海来到东南亚国家谋生,被称为"下南洋"。而近年来,中国制造业"下南洋"渐成趋势。例如,中国在2001年就生产了全世界40%的耐克运动鞋,在各国排名第一,而越南只占到13%的份额,但到2010年,耐克在全球共有37%的运动鞋打上了"越南制造"的标记,而同期"中国制造"的耐克运动鞋只占34%。     

好人的标准：十九个路人

英国玄学派诗人约翰·邓恩（（John Dunn,1572～1631）在《祈祷文集》第十七篇中写道：“无论谁死了/都是我自己的一部分在死去／因为我包含在人类这个概念里”,后来海明威在小说《丧钟为谁而鸣》的扉页上引用了邓恩的这段诗句。所以,在大家痛悼小悦悦的时候,请别问我为谁而哭,我是在为你我而哭。     

良师难遇——回忆吴承明先生

从某种意义上来说,人与人之间确实存在着一种缘分。荀子说:"人虽有性质美而心辨知,必将求贤师而事之"。一个人能够遇到好老师,是他一辈子的福气。然而这种福气是可遇而不可求的,正如佛家所云:世间万物皆因缘而生,因缘聚则物在,因缘散则物灭。我本人在读书和工作时,有幸得到多位良师的指导,因此我是非常有福之人。在这些老师中,吴承明先生是给我指导最多、帮助最大者     

水浒"好汉"上梁山原因述论

众水浒“好汉”是在《水浒传》的第七十一回之前走上梁山的,综观他们上梁山的原因,主要有如下几方面:被官府逼上梁山、被梁山好汉逼上梁山、在水泊快乐生活的吸引下而落草梁山、为躲避刑律的惩罚而上梁山、被情势所迫不得已而归顺梁山、因慕宋江之名或在宋江的劝说下而上梁山等等。     

费孝通穷经皓首志在富民

在他80岁生日那天,有人问他一生中最有意义的是什么,他说志在富民。他的学术是为人民服务的学术,他说:"我所知道的是真正的学术,是有用的知识,学术可以做装饰品,也可以做食粮的。"他"反对为研究而研究,为理论而理论,为定量而定量"。     

论逻辑推理在法学案例教学中的运用

在我国,案例教学的形式虽越来越灵活多样,但教师在教学过程中多将案例作为一种辅助手段,重情节讲述而缺乏对学生严谨而有序的逻辑思维能力培养。