亚瓦：雪山上的众神之舞

有“康巴肚脐”之称的新龙，位于四川省甘孜藏族自治州西北部，平均海拔4000米，雅砻江水穿境而过。境内山高、谷深、林茂、人强，自称“红发辫故乡”，属康巴文化腹地。以拉萨为中心，新龙属藏文化边地，荒蛮彪悍；以中原为中心，新龙也属边地，山高路险，教化难使。然而正是因为这种双重边缘状态，新龙的高山峡谷成为藏民族原初文化的守护所。     

关于吕梁关城堡寨网系的初步考察

在今天看来吕梁地处中国的腹地，但是在古代，吕梁一带却处于诸侯割据政权的边地或中原政权抵御异族的前线。所以，包括历代义军强梁建筑过不少防御设施，到今天仍有许多城池堡寨遗址。本文试图从时空的高度，粗线条地理清吕梁境内历代关城堡寨网系的建设、用途和走向，以拓宽我们对区域历史的认识眼界，提升国防及区域文化魅力，增强旅游及地方经济产业的竞争力。     

唐代酒泉边塞文化兴盛的原因

正唐代的酒泉,政治安定,经济繁荣,文化交流不断扩大。同时,酒泉独特的大漠风光、风情民俗、边塞军事,为爱国志士搭建了建功立业的舞台,也为文人墨客驰骋诗意灵感提供了广阔的天地。一大批文人志士,或亲历酒泉大地,或与酒泉遇合神交,他们与本土文人一起赋阳关、玉门关之雄壮,写边地景物之苍凉,发边塞将士之情怀,吟内地思妇之幽怨,生动地展现了酒泉边塞的壮丽景色,深切地抒发了边塞生活的真实情怀,造就了独具魅力的边塞文化。主要     

中俄边地贸易的现状及走势分析

中俄边地贸易的现状及走势分析希日莫（内蒙古东北亚研究所）近年来，中俄边地贸易迅猛发展，对加快边境地区经济发展，促进中俄经贸往来，起了积极作用。但是自１９９３年下半年起，热闹非凡的中俄边境集市贸易冷落下来，往日拥挤在北疆口岸的大小公司，时下纷纷抽资撤人...     

边地世界的疾病隐喻与存在悲歌

影片《最爱》在极限化"命定苦难"中,通过边地山村世界疾病镜像的展现,寓说了疾病的多元隐喻意义。《最爱》存有叙事的复调结构,一则为死亡阴影下"最爱"的悲情恋歌;一则为"最爱"背后"最恨"的社会病理学分析。边地世界之"边"与"最爱"之"爱",使得"山中之病"与"山中之爱"有着象征的沉重与寓意的丰厚。     

唱不尽的甘州曲——张掖古韵

正据《唐书·礼乐志》记载:"天宝间乐曲,皆以边地为名,甘州其一也。"当时处于边地的甘州,将本土曲调融入西域音乐,慷慨悲壮,为人们所喜闻乐见。后来,以《甘州破》《甘州子》《八声甘州甘州曲》命名的词牌、曲牌等边塞曲逐渐流入中原,脍炙人口,传唱四方。因其音韵优美,又得以进入宫廷,成为教坊大曲,风靡一时。给人间留下绝妙之音的甘州藉此芳名远播。随着斗转星移     

雷平阳诗集《云南记》中的生命意识探析

本文探讨作家雷平阳诗集《云南记》的主题——生命意识.阐释了作家对原始自然生命的抒写,对边地人的生命状态的抒写,对生与死的思考.分析了《云南记》呈现生命意识的艺术特点,生活细节呈现壮观的生命,质朴语言雕琢厚重的生命.认为,雷平阳“生命意识”的形成,既是生活成长环境的恩赐,又来源于各种生命体验和生活感悟,同时也离不开时代背景的渲染和云南地方文化的熏陶.     

多元文化背景下的文化自觉探析

多元文化交汇,民族国家面临着信仰危机、认同缺失以及本土文化分崩离析的困境。文化自觉作为多元文化背景下的文化警醒,内在地包含着文化认知、文化自信、文化创新和文化自强的逻辑,为思想政治教育重塑、民族文化不息、国家文化软实力提升以及国际文化竞争力应对提供了有力的保障。     

再现古临安融会新文化

建水县是红河州拥有"国家历史文化名城"和"国家重点风景名胜区"两项桂冠的占城.近年来,建水历史文化名城的保护和建设得到了各级党委、政府和社会各界的高度重视和广泛关注,2004年州政府旅游产业建设现场办公会已把建水定位为红河州旅游龙头城市,确立了"古城古典化,新区特色化"的原则和"发挥名城优势,突出古城特色,展示中原边地文化,构建国际旅游城市,带动产业发展"的思路.     

高校服务地方文化建设共享模式研究——以鄱阳湖生态经济区为例

文章阐述了文化与文化建设的内涵.文化建设包括创新文化思想、发展文化事业、兴起文化产业.研究了大学文化引领功能及其对地方文化建设的驱动力,大学文化人才资源的持续性、创新性、结构性特征,地方文化建设的文化传播渠道、文化展演平台、传统特色文化和特色民间工艺等资源.在此基础上,提出了共同培养民众文化意识、共建文化人才培养基地、共建文化研发机构、共享文化建设成果的文化建设新模式.     

企业文化建设误区分析及对策研究

文章从企业文化的内涵以及企业文化所包含的几个层面,特别是对企业精神文化所包含的几个关键内容进行阐述,强调了企业精神文化与企业制度文化、企业行为文化、企业物质文化的一致性,真正使企业精神文化在企业文化建设中起到引领作用,确保企业文化建设能够真正在企业落地生根、开花结果。     

我国文化贸易发展现状与对策分析

本文在文化贸易定义和分类的基础上,对我国文化贸易的现状进行了分析,认为我国文化贸易存在发展结构不合理、核心文化产品贸易呈逆差状况、文化贸易受文化折扣影响严重、文化产品科技含量低,缺乏创意、文化企业规模偏小,缺乏国际竞争力等问题。并提出了发展现代文化产业,培育新型文化业态;克服文化折扣影响,拓展国际文化市场;注重技术创新,提升文化企业的竞争力;创立文化知名品牌,开拓国际市场;加强文化贸易人才的培养等对策建议。     

当代文化结构的理论透视

文化是人类社会现象中最复杂的现象之一,对文化的探讨可以从不同的角度、范围、层次展开。从文化变迁、亚文化、马克思主义的文化本质和后现代主义等社会学文化理论的角度,当代中国的文化结构可以形成以社会主义意识形态为核心的主导文化、以高雅文化和学术文化为代表的精英文化、富有生命力的民间通俗文化和日益成为流行文化的大众文化四种亚文化类型。     

以文化自信抵制文化虚无主义

文化虚无主义作为虚无主义在文化领域的体现,否定中华优秀传统文化、否定革命文化、否定社会主义先进文化,是一种极端错误的思潮.意图虚无民族文化,否定传统文化的价值、弱化党的领导、消解民众对其民族文化的认同.防范文化虚无主义必须坚定文化自信,准确把握其传播特点,以实事求是精神增强文化认同,以优质文化作品净化网络环境,以文化交流传播增强文化自信.只有根据文化虚无主义的实质加以防范,才能巩固意识形态领域的领导权、推动社会主义文化强国建设、实现中华民族伟大复兴的中国梦.     

关于打造河西文化大县的几点思考——以甘肃省山丹县为例

山丹历史悠久文化灿烂,科学定位山丹县文化形象,充分认识文化县情,推进文化与旅游、文化与科技、文化与资本结合,大力培育骨干文化企业,重点发展特色文化产品,加大文化人才培养力度,是山丹县打造河西文化大县的重要途径和科学抉择。     

边疆文化演变进程与保护研究 ——以琼南文化生态区为例

对不同文化类型的传承模式及其与周边环境关系进行分析,可见在一定的历史时期里,文化的传承、 不同文化之间的交融与排斥关系,是决定文化存在形式的最主要的因素,而自然地理环境、 生产技术因素的影响则居次要地位.在长期的文化演变进程中,边疆地区的文化类型呈现较为丰富的状态,其受到工业化的冲击也较小;而在新的经济环境下,以文化为核心内容的旅游经济的发展为传统文化的保护提供了有利契机.以琼南文化生态地区为例,其文化生态的保护需要赋予其经济价值,以市场需求支持其存在与继承,重建区域文化内部系统结构,树立对传统文化符号认知的"去国际化、 去标准化"的视域,建立具有文化识别特征的文化旅游区.     

组织的文化惰性及其矫正

组织文化惰性的克服是决定组织存续的重要因素。通过对文化惯性与文化惰性关系的分析,文章阐述了文化惯性向文化惰性转变的必然性,并以此为基础阐述了组织文化生命周期的一般规律,指出了克服组织文化惰性需要控制的关键因素。     

打造个性化关东文化提升齐齐哈尔文化软实力

文化软实力是区域经济发展强有力的支撑,关东文化是我市文化软实力的重要组成部分。打造独具特色的关东文化应从提炼个性文化特征和文化遗存入手,并且要有继承有变革,只有打造出独一无二的文化品牌,才能显现这种文化的生命力。     

当前农村群众文化现状与思考——以芷江为例

农村群众文化是我国文化体系的重要组成部分,农村群众文化的发展至关重要。农村群众文化发展得好,才能更好地促进我国社会主义文化建设,最终促进我国社会主义事业的发展。文章以湖南省芷江县为例,探析芷江县农村群众文化发展现状,探究农村群众文化发展问题。     

经济文化与文化经济

人类的经济本质上是一种文化过程,文化过程贯穿于经济过程的始终.对经济过程的理性反思产生了经济文化.从文化的角度审视和理解经济,未来的经济将是一种文化经济.本文试图说明经济文化与文化经济的关系