沈爱琴：丝绸之梦

作为第一代浙商的标志性人物，沈爱琴这个名字早已成为丝绸业的一个象征。当2008奥运会的礼仪服饰出自杭州姑娘之手，当万事利的丝绸绶带作为奥运会的标志物即将走上奥运会的颁奖台时，这位放言要织“世界最好的绸缎”的农家女，又向她的梦想迈进了一大步。     

浅谈巴勃罗·聂鲁达的《二十首情诗和一支绝望的歌》中象征符号的运用

本文解读了智利诗人巴勃罗.聂鲁达1924年创作的诗集《二十首情诗和一支绝望的歌》中的象征符号,例如河流、大地、小鸟、山川、蜜蜂……,通过对诗歌中具体物质形态的分析得出它们各自象征的含义。认为作者在诗中运用高超的技巧寓情于物,通过各种象征符号表达出诗人对于爱情的憧憬以及执着,通过各种象征符号的巧妙运用,使诗意更加深刻。     

波司登：有梦想就会有奇迹

波司登奇迹 波司登，不仅仅是一个著名的服装品牌，更是梦想与奇迹的象征。1994年，波司登从羽绒服、防寒服等秋冬服装起步，开始了品牌之路，并一直坚持“创造高品质的时尚生活”，把创造世界名牌作为心中的梦想。     

民无信不立,国无信不威——以诚信打败经济危机

我国古代《庄子.拓盗篇》记载了这样一则美丽动人的爱情故事:在春秋战国时期,鲁国男子尾生高,跟他心爱的姑娘相约蓝桥下见面,尾争高在桥下等着,偶遇天下大雨河水猛涨,美丽的姑娘迟迟未到,他为了信守诺言而痴痴等待,不忍离去,终于河水漫过头顶,他抱着桥柱被洪水吞噬。用生命履行了对情人山盟海誓的诺言。尾生高虽死,但却化为儒家五常中"信"的象征,后人奉之曰:信若尾生。成了我国古代的守信典范。     

李白《蜀道难》赏析

《蜀道难》是伟大的诗人李白的代表作,诗人以其丰富的想象力和浪漫主义精神描绘了蜀道的艰险情状。李白作《蜀遭难》一方面劝告友人蜀道艰险“不如早还家”另一方面寄托了功业难成、仕途艰险之意。李白以其丰富的想象力和极其夸张的诗歌语言,描绘了不同凡响的山川风貌,抒发了诗人强烈、激动的情感,诗意奇情恣肆,笔力雄奇飞动,产生了动人心魄的效果.     

东风航天城

酒泉,是中国西北地区一座有着悠久历史的小城.酒泉真正出名,是因为中国第一个卫星发射场建在了那里,中国第一枚导弹、第一颗卫星、第一枚运载火箭、第一艘飞船从那里升起. 　　在离酒泉不远的敦煌莫高窟里,我们的先祖把最早的飞天梦想描绘在壁画上.中国最早实践飞天梦想的万户,据说是个河西人,也许他壮烈的地方就在酒泉.沧海桑田,这些先人们可曾想到,曾留下他们足迹的这片茫茫戈壁,一座现代化的航天发射场拔地而起,中国新一代航天人即将把他们的飞天梦想变成实现. 　　……     

《饮湖上初晴后雨》说课

一、把握课标说教材 <饮湖上初晴后雨>是义务教育课程标准试验教科书(北师大版)五年级上册第六单元的一篇主体课文.这是一首赞美西湖美景的诗,是苏轼在西湖和朋友泛舟宴饮的即兴之作.作者苏轼通过大胆的想象、生动传神的笔墨描绘了西湖在不同气候条件下呈现的不同风姿.晴天里的西湖波光闪闪,涟漪可爱;蒙蒙雨天的山色同样妩媚动人.她宛如那美丽的西施,不论怎样打扮都是那样婀娜多姿.诗人的想象新奇,写出了西湖的神采和韵味.该诗是他杭州分风景诗中流传最广的一首.     

从《雨霖铃》看青楼文学内容

青楼作为我国古代艺术之乡,酝酿了无数艺术作品.从古代诗人词人对青楼女子的描写再到妓女自身的艺术创作,都是青楼文学的展现.<雨霖铃>作为柳永流传最广的佳作之一,以其寒蝉凄切的伤别之情感动了许多痴男怨女.从这首词看青楼文学,从古典主义的全新视角,重新描绘了中国古典文学的另一全新天地.     

白色四川

人们总是在抱怨,五颜六色的花朵虽然娇美,但却容易凋谢,于是才有了"比花解语"的词句。但在当今社会,它们被人们赋予了同样美丽的花语,使花亦可"解语",默默诉说人与人之间五颜六色的心语。奇妙的是,白色的花,却统统被人们冠以与爱有关的语句:白丁香:念我白百合:纯洁、庄严、心心相印白玫瑰:我足以与你相配白郁金香:纯情、纯洁白康乃馨:吾爱永在、真情、纯洁白蔷薇:纯洁的爱情以花为证,白色,象征着爱情的纯真、贞洁和白头到老,已然成为了爱情的标志色。而当一个景点被冠以白色之名时,你就一定能在这里,找到爱的元素。     

科技奥运见证民族百年复兴路

把北京奥运会办成一届有特色、高水平的体育盛会是中国向世界作出的郑重承诺。如今,承载着国人百年梦想、象征着国家开放文明的北京奥运"中国承诺"正在变成一个个令人激动和欣喜的现实。     

议论新奇 说理透辟——解读皮日休的几首咏史怀古诗

皮日休是我国文学史上唯一参加过农民起义的诗人,晚唐重要的现实主义作家。他的诗主张＂诗之美也,闻之足以观乎功;诗之剌也,闻之足以戒乎政＂,多有反映统治阶级之残酷压迫与剥削,描绘人民悲惨生活的佳作,闪烁现实主义光芒。     

集资建房游走监管边缘

高房价下,个人合作建房一些人寄希望于解决住房问题的美丽梦想.这个美丽梦想的召唤之下,北京、上海、南京、西安等很多地方都出现了个人集资建房的先行者.但今天看来,困难之大,肯定超出了原先的想像.……     

与我的城市的对话

海德格尔说过,"诗人的天职是返乡".2013年5月,重庆诗人雨馨推出的长诗力作《生长的城》印证了这句名言. 诗人说,我想在这个春天开始的时候,举起一朵金黄的油菜花,我要像一只朴素的银器,为我的故乡、我的城市躬身低吟. "借一支狼毫/描写你大红的喜气/画你淡泊的富/上善的贵……"当这样宕荡的诗句似骤雨突袭,狂飙天降,人们一下子就喜欢上了这个"生长的城".带着巴山渝水的潮润之气,带着重庆森林这片土地结出的圣果,它不只是作者对故乡那片土地的浅吟低唱和人文自然的讴歌,它是诗人对生活与自然沉淀过滤后的心灵抒写.     

《梦游天姥吟留别》新析

《梦游天姥吟留别》一诗,是最能体现诗人李白奇特的想象力和高超的艺术表现力的作品,历来被各种诗选本、教科书选用。在教学中,无论是哪种版本的教参尤其对诗中出现的梦境都释义为"象征自己所向往的无限美好的理想境界"。结合诗人进出长安的历程,本文对梦境的变幻提出了"象征诗人生活经历和思想情感的变幻莫测"的观点。     

郁达夫笔下的富春风情

富春之美，早见于古人的文章与诗画中。南北朝梁代吴均的《与朱元思书》脍炙人口，山水诗人谢灵运在《富春渚》中则把它描绘成镶嵌在玉带之上的翡翠，元代诗人李桓对富春山水的秀丽风光极为推崇：“天下佳山水，古今推富春。”还有元代大画家黄公望的力作《富春山居图》，真实的描绘了富春山水的奇异。这些诗画足以让富阳的山山水水闻名遐迩，驰誉海内外。     

迪士尼童话为香港经济注入新动力

童话,是人类最纯真的梦想。当迪士尼童话中的米奇老鼠、唐老鸭、白雪公主和7个小矮人,漂洋过海来到中国这片古老的土地的时候,他们选择把第一个家安在了浪漫的香江之畔。也就是说,他们将为香港这座繁     

“三心”助我与企业共成长

我这个年纪已经算是青年中的"老年"了,在工作中很多小青年经常问我关于现实和梦想之间的差距,以及一些让他们困惑的问题.我就把自己这些年的一点心得与大家分享一下.我觉得年轻人要想实现自己的梦想就要做到三心:专心、野心和恒心.     

传统剪纸元素在现代服装设计中的运用

剪纸元素极具现代感和装饰意味,经典而又不浮夸.雨从剪纸影像图案来看,夸张的图案造型,强烈的视觉冲击又善于融合当代题材,强调自我个性,较早的被运用到服装的设计上,被人们接受和喜爱,并延用至今.研究剪纸元素在现代服装中的运用有着重要的现实意义.     

从《锦瑟》看李商隐的意象观

《锦瑟》是李商隐的名作之一，“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”中的蝴蝶与杜鹃意象的运用更是给人以无限猜测。会飞的意象在李商隐诗中多次出现，它体现了诗人特定的心态。会飞的意象是诗人现实世界中政治理想的象征，也是诗人在黑暗的政治世界中一个美丽的“飞天梦”。     

凄风苦雨哭亡魂--李贺诗《苏小小墓》解析

唐朝诗人李贺《苏小小墓》一诗以苏小小的故事为题材,描绘了风雨之中墓地上的景象。由于身世遭遇的惊人相似,使得李贺这首诗成为历代吟咏苏小小的诗中最能打动人心者。他描绘的苏小小形象,又是他自身品质高洁、才华横溢的真实写照。诗人的悲剧甚至比苏小小更深一层;苏小小毕竟已逝,而诗人却活在一个结果在前,行为在后的荒谬之中。李贺笔下的鬼境与阴冷的现实就是这样自然而然地统一起来。这首诗从多个方面折射出诗人的心态和他的艺术境界。