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不久前,笔者在苏北某村调查时发现:该村121户人家,550口人,在282名青壮劳力中,有180余人常年在外打工。家里的责任田,就靠留守的妇女和老人耕种。粗算一下,有近200亩属简耕劣作,粗放种植,庄稼长得不好,收成可想而知了。 相似文献
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实现男女平等,提高妇女地位一直是各个历史时期党和政府社会发展目标的重要内容,也是广大妇女群众追求的目标。随着社会的不断发展进步,妇女发展面临着新情况,了解妇女状况,寻找发展障碍,制定相应的妇女发展推进政策,是新形势下开展妇女工作的必然要求。2004年8月至10月,宁波市妇联通过随机抽样组织了一次“宁波妇女社会地位调查”,这里的“社会地位”是指不同群体妇女在社会生活和社会关系中与男性相比较的权利、资源、责任和作用被社会认可的程度。 相似文献
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新印(尼)扩大旅游合作新加坡和印尼于1994年签署新印(尼)旅游合作协议(ISW)以来,两国已在印尼五个旅游点建立联合和直接的航空服务,新印(尼)旅游合作联合促销组决定拨出80万美元的预算,作为1996年至1998年间两国旅游促进机构在7个目标市场进... 相似文献
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失地农妇文化水平低,没技术且干不了体力活,但能在家里上班挣钱,真有这种好事吗?当然有,宁波市江北区慈城镇慈湖人家社区80多名失地农妇们就拥有这样一份好工作,慈湖人家社区通过设立"女子就业坊"及时破解失地妇女就业难题,自慈湖人家"女子就业坊"成立以来,加入的社区失地农妇已经从最初的10多个人增加到了现在的80多人,人均月收入达800元左右,深受广大失地妇女的好评。慈湖人家社区是一个由新联、后洋、山东、山西、白米湾等个村及部, 相似文献
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我们看书看报看杂志,看人家的成功学看人家的处世之道看人家的人生感悟。是的,我们需要借鉴,将别人不错的经验用很小的代价借鉴过来。诚然,无论是创新还是创业,我们都需要少走弯路,与其自己摸着石头过河碰得鼻青脸肿倒不如借鉴人家的方法,但人家补药的配方对你的体质不一定有效,人家的经验也并非全盘复制到你的身上就能获得同样的成功。 相似文献
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越南是一个多民族的国家,几十个民族虽然共同生活在一个国家中,其风俗习惯却各不相同,衣着服饰也各有特点。越族城市男子多穿西装,妇女穿窄袖、开衩至腰部的长袍及黑色宽腿长裤。近年来,越族妇女平时也多穿西装,只有在节日时才穿这种长袍。农村男女穿褐色或白色窄袖无领上衣及黑色宽腿长裤,青年男女穿衬衣的也不少见。妇女多为长发,少女是披肩长发,有的用大发夹将头发束在脑后。中年妇女的发鬏结于后颈部,老年妇女则结鬏于脑后,发鬏位置比中年妇女高。城市贫民及农村妇女梳另一种发式:长发从中间分开,然后全部梳往后边,裹上一… 相似文献
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中国驻尼日利亚使馆经商参处 《中国经贸》2013,(5):5-5
尼日利亚自然资源丰富,市场潜力巨大。近年来,中尼两国友好关系不断巩固,双边经贸合作取得了丰硕成果,工程承包跨越式发展,我国对尼投资大幅增加。为吸引外国直接投资,促进经济发展,自上世纪90年代以来,尼日利亚先后批准设立了一批自由区。 相似文献
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亚行制定发展印(尼)马泰成长三角区政策日前,亚洲开发银行公布了其拟就的一份9册厚的研究报告。该报告是30多名专家历时一年多,在对印(尼)马泰成长三角区进行了调查研究后完成的。报告提出了今后发展印(尼)马泰成长三角的较详尽的规划,已原则上得到了亚洲开发... 相似文献
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苗族板凳舞,苗语称“卡牛档”,是流传于黔西南州境内安龙、兴仁、贞丰等地“黑苗”村寨的一种生育礼俗舞蹈。黑苗,苗族中的一支。因妇女身着黑色服饰而得名,从其语言及迁徙历史上看,黑苗属中部方言苗族支系。由于祖先崇拜、民族性格等诸多原因,至今仍保持着明清时期的服饰样式和习俗。板凳舞,是每人用两手拿着两张小板凳相互敲击而跳跃的舞蹈,也是他们保留下来的一种文化事象代表。在流传地的苗族村寨,凡有人家生育小孩,在办“月米酒”这天,外婆家前来“送背带”祝贺,在离开主人家的时候,外婆家的妇女们就会唱起“咔依…..”的祝福歌,围成圈跳起板凳舞祝福小孩快乐成长,长大成才。在舞蹈中,乘着酒兴,节奏越跳越快,人越来越多,气氛越跳越热烈。许久才自然散去…一本文拟从板凳舞历史沿革、舞蹈内容及特点、发展现状等方面对苗族板凳舞进行描述,旨在抛砖引玉,引起各位专家学者对板凳舞的关注和研究。 相似文献
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中国妇女对脸部化妆的讲究,可追溯到先秦,早在夏、商时,妇女们即已用妆粉涂饰脸部。至汉代早期,只涂粉画眉而没有腮红的化妆方式一直未改变,后人将这种装扮称为白妆。隋唐红妆出现后,白妆渐渐演变为年轻寡妇的化妆方式。而如今,被现代人改良后,近年在日本、欧美甚为风行。 相似文献