《尤利西斯》——“反英雄”的现代史诗

文章通过对荷马史诗《奥德赛》和詹姆斯·乔伊斯的意识流小说《尤利西斯》中的主要人物和情节进行对比分析，说明了《尤利西斯》就是对史诗的反讽戏仿，体现了该小说的“反英雄”特征。揭示了现代社会的精神危机。     

南方创世史诗的角色类型及结构分析

文章将阿昌族创世史诗《遮帕麻与遮米麻》、普米族创世史诗《帕米查哩》、彝族创世史诗《梅葛》、《查姆》、拉祜族创世史诗《牡帕密帕》、纳西族创世史诗《创世纪》、白族创世史诗《创世纪》、傣族创世史诗《巴塔麻嘎捧尚罗》做为研究对象,运用俄国民俗学家、形式主义代表人物普洛普的故事形态学理论,分析这八首南方创世史诗的角色类型,厘清其故事发展结构,并最终据此提炼出创世史诗的一般模型。     

影片《贝奥武夫》与史诗《贝奥武夫》中英雄形象的比较

《贝奥武夫》是英国古代盎格鲁撒克逊民族的英雄叙事长诗,讲述了斯堪的纳维亚的英雄贝奥武夫的英勇事迹.而以该史诗为蓝本改编而成的电影《贝奥武夫》故事情节却有了很大的改动,将原来史诗中各个孤立的事件用一个共同线索“诱惑”进行了相互关联.但无论是史诗中的贝奥武夫还是电影中的贝奥武夫,都在危险与困境面前表现出了大无畏的英雄气概.然而,两者也有着很大的差别,史诗中的贝奥武夫被描述成一位完美无暇的神性英雄,而电影中的贝奥武夫则是一个有血有肉的充满人性的不完美的英雄形象.     

《水浒传》中绰号问题浅析

《水浒传》又名《忠义水浒传》,一般称之为《水浒》,是中国古代优秀长篇小说之一,作者据传是施耐庵,并由罗贯中加以润色,实际参与作者跨越了从宋元到明末的数百年,包括民间说书人、文人、书商等,是一部世代累积型的长篇文学作品。《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的长篇小说,开创了白话章回小说的先河,是中国四大名著之一,也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。版本众多,流传极广,脍炙人口。对《水浒传》及相关文化的研究被称之为"水浒学",简称"水学"。其中英雄的绰号也给人留下深刻的印象,是《水浒传》中英雄的另一标志。     

悲剧英雄--隔离型悲剧模式下的《吉姆爷》

在研究英国作家康拉德的著名小说《吉姆爷》中出现的隔离型悲剧模式后认为：文中的主人公吉姆的一生不只在为一个失误活着,为另一个失误去死,而是这场悲剧的英雄。对《吉姆爷》的隔离型情节结构进行分析,有助于更清楚地理解康拉德作品中浓郁的悲剧意识,以及其作品中悲剧人物身上所体现出的勇于承担的英雄精神。     

浅析《俄狄浦斯王》的悲剧性

索福克勒斯的《俄狄浦斯王》是古希腊悲剧的典范,亚里士多德在《诗学》中曾予以高度评价。但是《俄狄浦斯王》所触发的很难说是一种适度的情感,因为悲剧的"突转"所显示出的人和世界的虚无本性并非可被理性所能接受的真相。另外,《俄狄浦斯王》中的乱伦情节有着本体论的意义,即它既是建构文本的推动力量,也带给观众以置身无序的幻灭感受。虚无和无序把人从世界那里分割开来,使其只能作为其自身存在。这种持守自身的存在者是超越的和自由的,却也是已然死亡的和被放逐的,这是持守自身的存在者所不得不有的命运,也是《俄狄浦斯王》的悲剧性之所在。     

重述史诗,展望未来——论阿来的《格萨尔王》

阿来的《格萨尔王》是全球性“重述神话”项目的参与作品,其故事原型是藏族史诗《格萨尔王传》.阿来的重述是对藏族最珍贵遗产的传承与保护,不仅有极大的必要性,也有重大的意义和价值.作家在重述史诗的过程中,既有普及性的重述,以发扬藏族的传统文化;又有创新性的重述,填注了现代性的内核.而所有这些努力,都根源于阿来对于本民族文化的深沉情感,其重述的策略紧扣藏族的历史,着眼于其现状,并展望着未来.     

论莫言笔下的英雄

文章通过对莫言最具代表性的作品《红高粱家族》、《丰乳肥臀》中主要人物形象的分析,论述了莫言笔下与众不同的英雄。这些英雄可分为两类,即"土匪英雄"和"凡人英雄"。他们一方面拥有低俗、平庸的劣根性,另一方面又凭着本能追求、捍卫自己的生存权利,正是这种性格让他们在历经磨砺的岁月中呈现着英雄本色。     

《尤利西斯》独特的谋篇布局技巧探微

本文通过詹姆斯·乔伊斯代表作《尤利西斯》与《奥德赛》的故事情节、框架结构及主要人物的比较分析,揭示其独特的谋篇布局技巧：借助古代欧洲经典文本中的语言、情节和人物,从不同角度展现现代西方社会精神荒原同古代文明间的冲突,突出小说的反讽意义,从而深刻揭示了其鲜明的反英雄主题。     

走出史诗奇幻的桎梏——为《权力的游戏》文类一辩

《权力的游戏》是乔治·R.R.马丁的扛鼎之作,通常被贴上"史诗奇幻"的标签。本文认为,作者乔治·马丁虽然深受奇幻大师托尔金的影响,但他已经超越其影响的焦虑,在形似史诗奇幻的世界里探讨了严肃的现实主义境遇与抉择。     

简·里斯《藻海无边》中的实验小说特征

《藻海无边》描写了女主人公安托瓦内特是如何从一个富裕家庭的天真少女变成了阁楼上的疯女人的。能让这部小说产生巨大影响的除了作者造创性地改写了维多利亚时期小说家勃朗特的《简·爱》中"疯女人"伯莎和罗切斯特的故事外,还因为这部小说集中体现了作者简·里斯在小说创作中的实验性和其独有的西印度群岛文学风格。文章主要从结构、情节和叙事上来解读简·里斯《藻海无边》中的实验小说特征。     

《红楼梦》继承民族文化随想

《红楼梦》是写情小说,更是“写心”华章,展现的人性特质以情节的连贯性、结构的整体性及人物典型性展开,充分表现了《红楼梦》为顶峰造极之作。     

《吕氏春秋》“文无畏过宋”文本形成试探

比较分析《吕氏春秋》中"文无畏过宋"文本同《左传》、清华简《系年》中相关文本内容上的异同,可以得出吕本是以左本或与左本相似文本为主要参照本,糅合当时流传的其他文本所形成。不过其过程并非是对参照文本的简单照抄,在吕本形成时亦可能存在出于说理需求对其参照文本的改写,其中包括对情节的增删修改和将郑伯"肉袒执牺以逆"情节错置其中。     

《卡斯特桥市长》的悲剧模式

《卡斯特桥市长》是哈代的威塞克斯小说体系中的一部重要作品。哈代在创作中受到希腊悲剧,特别是 亚里斯多德悲剧主角“过失”说理论的影响,小说具有凝重的悲剧色彩。《卡斯特桥市长》以俄狄浦斯王的神话故事为 悲剧模式展开情节并完成对亨察尔这一悲剧主角形象的塑造。     

妙笔书写爱情冷暖 丹青描绘细腻心思——《长门赋》与《月殇》的叙事策略比较研究

短篇小说《长门赋》与《月殇》都是以婚姻危机为叙事母题的文学作品,但同样的小说母题,却构思出不同的故事和情节,结局也截然相反:两篇小说的主人公的婚姻命运是一合一散。在写作技巧方面两位作家都能驾轻就熟,游刃有余,叙事策略各有千秋,各具特色,对心理描写都有独到之处,意识的流动参与了小说结构的设计,推进了小说的情节发展。     

市场化背景下电影的生存法则——从张艺谋“大片”看中国电影走向

张艺谋是当代中国电影史上传奇人物。这位集摄影、演员、导演于一身的电影"怪才"、"鬼才",几乎每部电影都能引起轰动效应和票房奇迹。近几年,张艺谋一改以往拍文艺片的戏路,拍起了商业电影。该文以张艺谋"大片"《英雄》、《十面埋伏》、《满城尽带黄金甲》为分析对象,剖析作为类型电影商业化现象的走向,从中探讨中国电影和出路。     

《寒夜》中家庭破毁的文化意蕴

《寒夜》描写了抗战时期,一个新型家庭在社会生活重压下是如何破毁的.小说揭示了家庭破毁的社会原因和文化因素,主人翁的悲剧说明,若要争取个人幸福,仅仅有家庭模式的变换是远远不够的.《寒夜》在叙说家庭破毁过程中刻画了人性的诸多方面,展示了"小人物"身上伟大的人性并张扬了女性意识.它反映了"中华民国"一代中下层知识分子的命运,成为一部真正的"平民的史诗".     

浅析村上春树《舞!舞!舞!》中的陌生化手法

《舞!舞!舞!》是村上春树的一部重要的长篇小说。整个小说给人一种新奇的感觉,它那独特的语言、神秘的情节、现实与非现实交叉的框架,给人留下深刻的印象。本文主要从语言、情节、结构框架三个角度,分析《舞!舞!舞!》中的陌生化手法。     

从海勒的《第二十二条军规》看“黑色幽默”文学的艺术特征

"黑色幽默"是20世纪60年代崛起于美国的一个文学流派。约瑟夫·海勒的《第二十二条军规》是黑色幽默文学的代表作。本文主要通过对《第二十二条军规》写作手法的分析,从特殊的幽默风格、存在主义的荒诞观、"反英雄"人物和"反小说"形式这四个方面论述了黑色幽默在作品中的运用。     

《百年孤独》之魔幻现实主义艺术

长篇小说《百年孤独》是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的经典之作,于1982年获得诺贝尔文学奖金奖。它以极其深厚的思想底蕴和精湛的艺术手法将魔幻现实主义创作推向了顶峰。被公认为拉丁芙洲的魔幻现实主义代表作。本文着重从时空设王、情节安排、象征、荒诞夸张等角度进行了分析。旨在更进一步地探讨该书的摩幻现实主义艺术。