住宅水景设计与维护浅析

中国自古就有择水而居的传统,水景迎和了人们亲近自然的心理需求,亲近自然、傍水而居正在成为人们追求的一种居住模式。住宅水景的设计也备受关注。我国的水景住宅按水体大小可分为三种类型。第一种较多,主要是一些水景点缀型楼盘,这类楼盘中的水,实则是     

选商择资的营销策略

选商择资本质是对一个地区、一座城市或一个园区营商环境的营销考量。选商择资要从营销的知识中得到启发,营销理论针对于选商择资工作有异曲同工之妙。选商择资的营销概念市场营销学的核心概念包括需要、欲望和需求、产品、价值、交换、市场和营销者,这些概念同样适用于区域选商择资。需要是指人们没有得到某些基本满足的感受状态,投资者客观上存在寻找赚钱的最佳机会和投资的最佳场所的需要。欲望是指人们想     

转益多师为吾师

正《论语·述而》中记载:子曰"三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。"这句话很明显的提出了一个成长与教育的观点:三人行,必有我师焉。记得我爷爷在世的时候,常常提醒我:交朋友要和比你优秀的人交朋友。从上大学开始,我一直谨记这句话而身体力行。大学的学习、生活、成长全靠自己的上进与努力。虽然同寝室8个人关系都不错,但我和学生会的主席关系特别好。他热情、上进、乐观,有责任心,有担当。平时和我们聊天都是在鼓励我们     

清风明月——三生缘明清家具

承明韵清风,三生缘聘良匠择海南黄花梨、小叶紫檀、越南黄花梨等珍稀木材,精工制作而成的明清式家具汇于一堂,令观者叹服,叹做工之精     

城市精神遐思

自古至今,人们对山、对水的依恋、崇拜和向往从未减弱,在古人看来,山水为神灵之物,是大自然的造化,而终生能与山水为伴,将是人生最大的快事。对今天生活在水泥森林中的人们而言,城市之中既有山又有水,那简直是一种奢望。毕竟这样的好去处,在世界范围内也是少之又少,而青岛则属于凤毛麟角。     

溯源宁波七千年水利文化

《孟子》的《告子章句上》论及:"性,犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也"。宁波初民在人与水的对话中,诞生了河姆渡文明;宁波先民从生存到生活的抉择中,开启了宁波文明的水之路。独特的四明之水,造就了宁波特有的水利文化,因此而孕育了宁波特有的稻作文化、运河文化、诗路文化、书香文化、渔文化、港口文化……     

入水和谐 美丽宁波——聚焦宁波市水生态文明——溯源宁波七千年水利文化

《孟子》的《告子章句上》论及：“性，犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也”。宁波初民在人与水的对话中，诞生了河姆渡文明；宁波先民从生存到生活的抉择中，开启了宁波文明的水之路。独特的四明之水，造就了宁波特有的水利文化，因此而孕育了宁波特有的稻作文化、运河文化、诗路文化、书香文化、渔文化、港口文化…一     

构筑"恺旋人才计划”打造“四特”型人才强区

党的十八届三中全会提出，要建立集聚人才体制机制，择天下英才而用之。面对日益激烈的人才竞争和千载难逢的体制改革机遇，仲恺高新区创新性推出“恺旋人才计划”，     

为了3万父老乡亲的生活引水送电的库区人家

海拔千余米高的抱丰山,坐落在重庆巫山县铜鼓镇境内,这里山高路陡,地势偏远,交通不便,给生活在大山上的3万余铜鼓人民, 带来了生产、生活上的诸多困窘与不便。据称,铜鼓人民一度因缺电少水而无法正常地牛产、生活。 1981年,时年38岁的刘长良,因不忍镇上及周围12个村庄的乡亲们在缺电少水的环境下生活,便萌生了输电、引水的想法,之后他便以一家之力开始了这场浩大的工程,直到今天也没有停下来。 25个寒来暑往,高山上的铜鼓镇因这家人的努力发生了真实而生动的变迁……本刊记者辗转数百公里赶到铜鼓镇采访时正值阳春三月。与山下桃花盛开、油菜飘香的盎然春意形成鲜明对比的是,海拔千米高的抱丰山上,却是寒风阵阵、白雪皑皑的寒冬之景。初见刘长良,这位年满63岁饱经风霜的老人正顶着寒风、踏着积雪为引水的事忙活着……     

甘泉润心田 百姓乐开怀——永丰县农村自来水工程建设纪实

正"好呀!自来水进农家,我们梦寐以求的愿望终于实现了!我们不仅喝上了健康水、幸福水,大部分农户还用上了洗衣机、热水器、水冲式厕所!我们的生活条件不比城里差,打心窝里感谢水利部门为我们解决生活用水之忧!"1月21日,江西省永丰县陶唐乡石仓村86岁的吴文祥老汉乐呵呵地对我们说,字字句句饱含感激之情。"过去,石仓村晴天用死水、脏水、臭水,雨天用浑浊水、泥沙水,影响村民健康。一遇旱