人的全面发展与社会发展

马克思认为，人的全面发展内在地体现在生产力的发展、生产关系的发展以及交往关系的发展中。因此，人的全面发展既是一种理想境界，又是一种发展现实。人的全面发展与社会发展是一个辩证统一的过程，社会是人的本质对象化的产物，社会发展最终又体现在人的全面发展上。社会的发展对人的全面发展有很大的推动作用。     

市场经济与人的全面发展

人的全面发展即人的劳动能力．社会关系和个体素质诸方面的自由而又充分的发展。市场经济对人的全面发展带来了双重影响，促进人的全面发展必须从多方面着手。     

社会现代化与人的全面发展

<正>200多年以来席卷全球的现代化运动,现在已经发展成为当今世界的主旋律。现代化的价值追求与最终目标,用一句话来表述,就是为了实现社会现代化与人的全面发展的有机统一。一、现代化的基本内涵现代化是一个动态的,不断深入演进的人类进步的发展过程。换句话说,现代化是对传统的变革过程。18世纪60年代的英国工业革命标志着人类社会对传     

论和谐与人的全面发展

文章认为,和谐,是贯穿于人类古今中外、古往今来不同时代、不同制度、不同意识形态社会的一条轴线。和谐,是形成“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”的联合体的基础,是实践、积累的过程,是发展的过程,是人类孜孜以求的美好融合的社会形态和理想境界。在当代中国,构建社会主义和谐社会是一个新的重大课题,需要在实践中进一步探索。文章提出,要爱护和谐这一贯穿古今中外的促进发展进步的永恒的生命线;要加深认识,和谐是个科学的实践过程;走向和谐,最重要的首先是提倡和实行公平正义;走向和谐,要着力推进科学发展;走向和谐,走向大同,一定要从自身做起。     

社会主义市场经济与人的全面发展

人的全面发展，是马克思主义的最高人格理想和价值目标。在马克思看来，人的全面发展是指“社会的每一个成员都能完全自由地发展和发挥他的全部才能和力量”。它主要包括三个方面：人的个性即自我意识的发展；人的本质力量即人的能力的发展；人的生存和发展的基础——社会关系的丰富。人的全面发展作为社会进步与发展的重要内容，既是一种理想追     

社会主义和谐社会与人的全面发展

社会的和谐发展,为实现人的全面发展提供前提条件,人的全面发展,又为建设社会主义和谐社会注入内在活力与发展动力。构建社会主义和谐社会与促进人的全面发展统一于中国特色社会主义建设事业的历史进程中。     

休闲生活与人的全面发展

中国的改革开放，一方面促进了生产力的解放和发展，另一方面，也解放了人们的思想。现在，从中央到地方，以及一般百姓都认识到人自身发展的重要性，形成了以人为本的科学发展观。为了更好实现这一目标，人们开始关注休闲生活，以促进人的全面发展。休闲生活对人全面发展具有积极的促进作用。     

邓小平理论与人的全面发展研究

该文以高校邓小平理论教学实践中存在的现实问题为切入点，提出以邓小平理论为指导，促进人的全面发展的命题，旨在澄清社会微观领域内关于邓小平理论应用价值的观念错位。     

合理性消费与人的全面发展

消费是经济活动的核心目标,但是,当消费背离了满足人的需要的目的,沦为经济增长的手段或工具时,扩大消费需求便与人的全面发展产生了矛盾,解决这一矛盾需要确立合理的消费模式。     

邓小平理论与人的全面发展研究

该文以高校邓小平理论教学实践中存在的现实问题为切入点,提出以邓小平理论为指导,促进人的全面发展的命题,旨在澄清社会微观领域内关于邓小平理论应用价值的观念错位.     

人的全面发展与高校人才培养

马克思主义关于人的全面发展学说有着科学的内涵；中国共产党为实现人的全面发展进行了艰苦的探索，江泽民同志的“七一”讲话，丰富了人的全面发展学说；高校应坚持以人的全面发展作为人才培养的根本目标，不断更新理念，探索有效的途径，努力促进大学生的全面发展。     

科技创新与人的全面发展

科技创新是实现人的全面发展的重要途径,主要通过三个方面达成人的全面发展。首先是科技创新创造了日益丰富的物质财富;其次是科技创新为人的全面发展提供了精神条件;最后是科技创新有利于人的素质能力的提高和个性的发展。     

社会主义市场经济与人的全面发展

马克思主义自诞生之日起,就把人的问题的研究置于重要位置.人的发展既是社会全面发展的前提,也是社会全面发展的最终目标.社会主义现代化首先需要具备现代化素质的人去建设.人的素质如何,直接影响社会主义市场经济体制的建设状况.因此,重温马克思主义关于"人的发展"的理论,探索社会主义市场经济与人的全面发展之间的关系,不仅具有重要的理论价值,而且具有重大的实践意义.     

人的全面发展与生态文明

人的全面发展依靠社会变革与社会自我调节两条实现途径。前一条途径是打破社会生产关系对人的束缚,带来人的全面发展的社会前提。后一条途径是改进人的社会行为,其集中表现就是走可持续发展道路。在马克思主义理论体系中,社会变革的宏伟理想是共产主义;作为人类社会历史上一个新的文明形态,生态文明则是社会调节的宏伟理想。马克思主义应当且只有她才能科学地将生态文明概念纳入其理论体系,生态文明可与共产主义成为相对称的两个概念,成为两面指引人类走向未来的旗帜。生态文明从五个方面对人的全面发展的直接促进作用：（1）为人类提供良好的社会生活环境;（2）唤起和不断满足人的生态需要;（3）改进社会消费方式、为人类的身心健康提供保证;（4）改进社会生产方式,为人的全面发展提供和谐的劳动生活;（5）改变了人的物质价值观,彰显了人生的真正价值。     

教育评价与人的全面发展

教育评价的理念、教育评价方式的转变是此次课程改革的显著特征之一。强调、突出评价的教育功能,关注人的发展,以人为本,促进人的潜能、个性及创造性的发挥,使每一个人具有自信心和持续发展的能力,从而实现人的全面发展。     

全面小康：人的全面发展

小康社会作为一种社会理念,其外在表现是社会主义初级阶段的一个发展阶段,其内在深层根源和根本体现的是人的活动规律和发展本质,进一步说就是人的社会性。只有把人的发展贯穿于小康社会的全部发展过程,我们才能说发展的是具有社会主义性质的、体现最广大人民根本利益的小康社会。     

马克思关于人的全面发展理论与全面建设小康社会

人的全面发展理论和全面建设小康社会理论是共产主义理论的重要组成部分。文章从马克思主义的基本原理这一独特视角出发,通过阐述人的全面发展理论的形成背景、基本内涵及全面建设小康社会在我国的实践,较为系统地论证了人的全面发展和全面建设小康社会之间的辩证关系,对我国今后的社会主义建设具有一定的借鉴意义。     

论人的全面发展与社会发展的统一

马克思发展理论的核心是社会发展,而社会发展又以人的全面发展为基本。所以,马克思强调人的发展与社会发展的统一,认为社会发展的最高目标是人的全面发展。当前,追求人的全面发展,构建和谐社会,就是要追求人与对象、人与他人、人与社会、人与自然关系的协调与发展。     

试论教育和谐与人的全面发展

构建社会主义和谐社会是我国当前面临的一项重大任务,教育的和谐与否决定着人才培养的质量。教育和谐是人类千百年来不断追求的理想,是促进人的全面发展的前提,应大力推进教育和谐,努力培养全面和谐发展变化的新人。     

社会主义核心价值体系与人的全面发展

从静态看,人的全面发展是人的理想发展状态;从横向看,人的全面发展观是一种科学观;从纵向看,人的全面发展过程是一种现实的发展运动,人的全面发展的这3重视野与社会主义核心价值体系深刻关联:核心价值体系体现了人的全面发展的理想状态,核心价值体系体现了人的全面发展的科学观,体现了人的全面发展的条件构建。