社会主义市场经济视野下的“德”“得”关系

我国传统道德的基本精神是＂德得相通＂,即有＂德＂者便会有＂得＂,＂德＂即＂得＂。但是在今天市场经济条件下的中国,＂德＂＂得＂关系却出现了不一致的现象。本文通过对社会主义市场经济条件下我国的＂德＂＂得＂关系现状的研究,分析其产生的原因并提出解决问题的对策。     

修身立德,统计人的崇高追求

随着统计现代化建设的快速推进以及统计＂四大工程＂的顺利实施,加强统计人的道德建设变得非常迫切。在此,笔者就统计人如何进一步修身立德,提出一些粗浅的建议,供统计同仁思考。立德是统计人的基石中华民族历来重视道德建设,无论是儒家思想还是道家思想,     

“道德”是质量管理的DNA

早在2500多年前,孔子就主张"为政以德",认为有德的人才能领导他人,对立了功的人,则应该给予物质上、精神上的奖励. "德"从字的组成上看,可以理解为将十四个人的心凝聚起来共事,也就是说德即领导力.在战斗中,不是说杀伤敌人多的就能当上小队长,想成为小队长,必须要有领导力,即具备"德".战斗中歼灭敌人,那是立功,应该为士兵佩带勋章.如果不能区分德与功,处理人事关系就会出问题.     

张艺谋的“是”与“非”

张艺谋造星众多＂谋女郎＂星途各异张艺谋捧红的人有许多,有些现在甚至成了影坛大腕儿。但他们现在所有的一切都不能不感谢一个人,那就是——张艺谋。与大导演合作,绝对是最快最有效的成名方式。而与同剧男主角常常更抢风头的＂星女郎＂、     

趣说方言禁忌

全国各地都有忌讳 北方忌＂醋＂,因为＂醋＂与＂错＂音近。吃饭的时候,问人家＂吃不吃醋＂,就更是会引起误会。结果北方一些地区（如山西）便干脆管醋叫＂忌讳＂。粤语忌＂肝＂,因为＂肝＂和＂干＂同音,结果猪肝叫＂猪润＂,鸡肝叫＂鸡润＂,豆腐干叫＂豆润＂。吴语忌＂药＂,结果吃药叫“吃茶”，真正的茶则叫“茶叶茶”。上海话甚至忌“鹅”，因为“鹅”与“我”同音，弄不好“杀鹅”就成了“杀我”，所以上海人把鹅叫做“白乌龟”。黑龙江富克山的淘金人连姓氏都有忌讳，姓吴、姓白的人进山淘金前先得改姓。因为姓白的进山是“白来了”，姓吴又意味着“无”。     

谈“创先争优”的结果与过程

先进和优秀是中国共产党人的特征和追求,其本质是＂创＂和＂争＂,核心点是争创的过程。结果只是节点,过程才是更重要;结果体现绩效,过程更彰显价值。＂创先争优＂的过程体现了组织者的号召力和人生境界,体现着组织文化。     

“精神”之碎思札记

一 人活一世靠精神。精神,指的是人的某种品格、风貌。精神是个人和群体赖以生存发展的动力源泉,是人的灵魂,是立身之本。毛泽东同志曾经讲过,＂人总是要有一点精神的＂。从某种意义上说,人的生命很大程度上是靠精神在支撑。没有了高尚的精神,生活就会失去光彩,一切都会黯然失色。     

“官员迁移综合症”的伦理分析

由于角色地位或身份的变化,特别是官员被贬职或离退后,因为外部环境的影响、主体自我的心理压力和情感矛盾等多方面的原因,使得行为主体陷入新旧角色转换的矛盾之中。行为主体的道德认知若得不到调适,就很可能会患上＂官员迁移综合症＂。要想根治这种病,就必须得多管齐下。     

建设和谐新农场 治“坡”治“窝”谱新章

落实和实践科学发展观,必须坚持理论与实践相结合,因地制宜,以人民群众最根本的利益为出发点和落脚点,真正围绕＂以人为本＂的中心内容开展工作,以发展的办法解决自身存在的突出矛盾和问题。企业的治＂坡＂与治＂窝＂具体体现为;农业生产经营项目适应市场需求,效益增加,企业充满活力,职工得到实惠;人的居住环境条件有所改变,景美怡人,企业文化氛围浓厚;最终实现＂科学发展、和谐发展、跨越发展＂。     

牢记廉政准则 强化四种意识 树立正确权力观

牢记廉政准则,强化＂公仆＂、＂自律＂、＂责任＂＂监督＂意识,树立正确权力观更好地为人民服务。     

实施志愿“双服务”工程的最有效途径

高校紧紧围绕＂培养什么样的人,怎样培养人＂这个重大课题,以社会主义核心价值体系为统领,通过有效开展志愿活动,探索出以＂服务学生成长成才、服务经济社会发展＂为主要内容的志愿＂双服务＂素质教育新模式。本文主要探讨实施志愿＂双服务＂素质教育新模式的最有效途径。     

企业文化建设——“以人为本”

现代企业管理的中心任务是对人的管理,人力资源管理已成为当今企业管理的热点问题,＂以人为本＂的企业文化作为人力资源管理中一种最新的管理文化,正在为国内外众多的人力资源理论工作者和企业管理者所推崇。阐述了＂以人为本＂企业文化建设的重大意义,指出了我国在＂以人为本＂企业文化建设方面存在的问题,并提出了＂以人为本＂企业文化建设的具体措施。     

“的”“地”“得”误用例析

＂的＂、＂地＂、＂得＂是写作中使用频率较高的三个字。一般情况下,三者的区别非常明显,很容易掌握,但有时不注意区分,还真容易用错。下面说说几种容易用错的情况。     

“80后”辅导员与“90后”大学生管理工作研究

当前我们的高校面临了＂双0＂新情况,即＂80后＂的辅导员和＂90后＂的大学生。这两个群体都有着自身鲜明的特点,在高校中的相遇必将产生一系列深远的影响。＂80后＂的辅导员如何管理好＂90后＂的大学生,是摆在高校学生管理理论与实践研究者面前的一个新课题。     

非理性政治人：毛泽东时代人的现代性表征

1949年共和国的成立标志着中国人第一次站在社会主义现代化建设的新起点。开始了＂当家作主＂现代性实践尝试。以毛泽东为代表的党的第一代领导集体在以＂阶级斗争为纲＂思想的主导下并没有初步实现中国人的现代性,而是背离了现代性主题,现实的人变成了＂非理性的政治人＂。分析原因,总结教训对今天我们正在进行的＂以人为本＂理念下的中国人的现代性建构有重要意义。     

审计职业道德建设与控制

一、道德和审计道德概念简述“道”与“德”原是两个概念,“道”原意是道路,后来引申到哲学、政治学和伦理学等范畴,具有了多种含义。“德”字含义与今天基本相同,指德行、品行等道德准则。是荀况将“道”与“德”连用,而且赋予了它较为确定的含义。在现代和当代的典籍中《辞源     

“饥饿营销”背后的消费动机分析

＂饥饿营销＂策略在当前营销领域使用频繁,但是效果并不是令企业十分满意,很多企业由于使用＂饥饿营销＂不当,不但没有获得预期利润,而且最终导致品牌形象受损,赔了夫人又折兵。事实上,企业在使用＂饥饿营销＂时,要提前进行消费者心理探究,分析企业当前营销策略能否引发消费者心理共鸣,能否促使消费者购买动机形成。本文对消费者心理动机进行研究,以期指导企业更好地使用＂饥饿营销＂策略。     

是谁“导演”了抢盐风潮？ “认知”的情绪影响力

为什么日本人面临地震海啸灾难能临危不乱,异常冷静？为什么千里之外的中国人却在疯狂抢盐？但又为什么爱＂抢购＂的国人,面对某日用品牌的集体涨价,可以表现得相对泰然？事实上,认知将决定我们的情绪和行为。     

“审”与“被审”的和谐及内审人员素质提升研究

在内审工作中,内审人员素质是影响＂审＂与＂被审＂和谐的主要因素,可通过后续教育、改进工作方法与沟通方式、实施参与式审计等途径提升内审人员素质,实现审计和谐。     

鲁达的道德

在酒楼上，鲁达决定要救被镇关西逼迫的金氏父女，号召史进和李忠捐款。 鲁达说的是“借”。史进拿出十两银子，并表示不需要还。鲁达又对李忠说：“你也借些出来与酒家。”李忠拿出二两多，马上遭到鲁达的批评：“也是个不爽利的人。”鲁达把自己的五两和史进的十两给了金老头儿，将李忠的二两“丢还了李忠”。