《论语》:季氏篇

一、【原文】孔子曰:君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。     

《论语》：季氏篇

一、【原文】孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰．戒之在得。”【释义】     

智者因探寻而不惑 德者因无欲而不忧——记“中国量子生态农业之父”庄国明先生

<正>题记:大学问家刘向先生曾说:"少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。"而真正的智者,则是一生都在学习和不断感悟的人,这样的人生心无旁骛,却能成绩卓著。     

重庆三剑客的财富传奇

他们是三个果敢坚强而雄心勃勃的重庆男人,正在重庆南山高扬起打造"世界养生胜地"的大旗—中国养生会馆、中国黑食之都、全球火锅之都相继在"寿比南山养生街"横空出世。     

入“目”三分守戒律

日前,习近平总书记强调指出,要做"四有"焦裕禄式的县委书记。"四有"当中,心中有戒是基础和前提。心中无戒,眼中无方,其他"三有"都是假有。比如,成克杰曾说,"想想广西人民还有几万人没有脱贫致富,我就吃不下饭、睡不着觉",这是典型的心中无戒假有民。在当前改进作风进入新常态的关键时期,做到心中有戒不仅是对县委书记的重要政治要求,而且是对党员干部的最大爱护。从当前党员干部队伍建设实际看,有三个问题需要强化和引导。立根基牢记情分。"穿百姓之衣,吃百姓之饭,莫以百姓     

陈古福——最后的川剧戏帽制作守望者

<正>知道陈古福是在一次有关非遗传承的年会上,我所在的那一桌除了一位理着"小平头"的媒体同行外全是文化界的老前辈,舞台上的川剧变脸表演使大家兴致勃勃地谈起了川剧。一位老先生面色凝重地说:"现在看川剧的大都是我们这个年龄段的老戏迷了;不光看戏的人少,学戏的人也很少。川剧只怕在不久的将来也会面临传承的问题了!"这时"小平头"对老先生说:"您老对     

致力于食用菌深加工 让蘑菇充分造福人类

<正>作为我国传统饮食养生文化中的一朵奇葩,食用菌以其美味和营养优势长期受到国人青睐,在古代甚至被列为上等佳肴。春秋战国时期,木耳、蘑菇等食用菌经常出现在帝王的宴席上,孔子弟子记述的《礼记》一书中就有"芝栭……皆人君燕食所加庶羞也"的记载,《吕氏春秋》也有"和之美者,越骆之菌"的描述。在长期的科研实践中,黄族和总结出食用菌深加工"广"(用料范围广)、"紧"(时间紧)、"巧"(巧配伍)三大特点。1."广":食用菌的深加工可选     

神谷中医第三届膏方养生节

正神谷中医开展冬藏进补膏方养生节活动已是第三个年头了,随着门诊量逐年上升,要求进行系统膏方养生的年龄组也在悄然发生变化,40岁以下的年轻人越来越多。2014年春节前后,神谷中医开展第三届"养生保健,科学进补"膏方节活动,派出经验丰富的中医专家坐诊膏方门诊,为市民的冬藏进补当好参谋。同时,推出膏方养生优     

“三养”綦江去哪儿?“十大休闲度假区”任你挑

<正>三养綦江,养什么?养生:大力发展乡村休闲养生、避暑纳凉养生和农耕养生、食疗养生、温泉养生;养老:在高山度假区发展养老公寓、老年大学、老年养护中心、养老社区等新型养老业态,打造数个集居住、康体、疗养、娱乐、教育等老年服务功能为一体的综合型养老基地;养心:重点打造古剑山艺术村、版画原创基地、禅茶谷等文艺养心旅游。     

中国新疆的山撑起中亚的天空

新疆的山,以其多,以其高,以其长,以其壮,以其雄伟,以其险峻,以其富蕴,以其奇妙,在中国独树一帜,隆起于中亚大地,傲立于世界山脉之林。新疆,就是一个大写的"山"字。阿尔泰山、天山、昆仑山为"山"字的三道竖杠,在西部边界横连在一起,头东面西,巍巍屹立,傲雪凌霜,栉风沐雨。毛泽东于长征途中,曾写下脍炙人口的诗词:山,快马加鞭未下鞍。惊回首,离天三尺三。     

对创建巴马长寿养生国际旅游区的思考

创建巴马长寿养生国际旅游区,是河池实现跨越发展、赶超先进发达地区、与全国同步建成小康社会千载难逢的历史机遇。笔者认为,创建巴马长寿养生国际旅游区要抓好以下几方面工作:尽快向国家有关部门申请设立"东巴凤"长寿金三角旅游特区;加大宣传力度;突破交通瓶颈,加快基础设施建设;构建"两带三区六组团"的空间开发布局;产业带动,实施"135"工程。     

形象生动 讽刺深刻：柳宗元《三戒并序》欣赏

柳宗元不仅是山水游记的大家，而且是讽刺小品的高手。他写的杂文短小警策，形象生动，寓意深远，象一把把锋利的匕首。他在“永贞革新”失败后被贬作永州司马时写下的寓言式杂文《三戒并序》就是借麋鹿、驴子和老鼠，评击那些恃庞而骄，外强中干，逞意肆志者，指出它们虽然一时得意，最终总是逃脱不了灭亡的命运，矛头直指现实中那些腐朽的官僚，具有浓厚的战斗气息，对后人也有强大的警戒作用。《三戒并序》由《序》及《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》四部分组成，全篇既有总体构思，以《序》为纲，以“戒”为目，总分有致，联系…     

壮族的"撞"源新探

壮族人口达1700多万人,90%以上居住在广西,是中国人口最多的少数民族,也是世界上人口超过1000万的60多个民族之一.在旧中国几千年的民族岐视和民族压迫下,壮族及其先民的族称在封建统治阶级的史籍记载中前后不一、繁杂多变,还常常夹杂侮意,以至于今天人们对壮族的"壮"字只知其原名为"撞",但对于"撞"名之源,仍然是知其然不知其所以然,对其确切含义更是众说纷纭,莫衷一是.有鉴于此,对壮族的"撞"源及其含义的考究,聊添一孔之见.     

重庆三剑客的财富传奇

他们是三个果敢坚强而雄心勃勃的重庆男人，正在重庆南山高扬起打造“世界养生胜地“的太旗——中国养生会馆、中国黑食之都、全球火锅之都相继在“寿比南山养生街”横空出世。     

试析葛洪《抱朴子（内篇）》的养生观

东晋的葛洪是中国历史上著名的道学家。道教的主要活动就是修道和炼丹。而其中修道的主要目标就是长生不老。修道的长生不老之术往往又与养生之法密不可分。葛洪在其著作《能朴子（内篇）》中就记载阐述了许多关于养生的方法和资料。他的养生方法有很多，本人结合实际，将他的养生观大致分为三点：第一，行善积德、净化心灵；第二，节欲有度、知足常乐；第三，重身体、不损伤。葛洪的养生理论不仅对古代养生做出巨大贡献，也对我们现代人的养生提供很多借鉴和参考。     

湘鄂陕渝黔桂边区休闲旅游发展思路

湘鄂陕渝黔桂边区发展休闲旅游应侧重以下三个方面:以山地休闲旅游为重点,在"山水"上做文章,在"玩"字上下功夫;以民俗休闲旅游为主导,在"文化"上做文章,在"特"字上下功夫;以资源优化整合为宗旨,在"创新"上做文章,在"品牌"上下功夫。同时,要强化生态环境保护,坚持以市场需求为导向,注重旅游产品的体验性、参与性、娱乐性、养生性、康体性功能,充分满足游客个性化、多样化休闲旅游需求。     

感悟西方食文化

“人之所取畏者,衽席之上,饮食之间:而不知为之戒者,过也。”古往今来,虽然有不少古训箴言,但人们对吃依旧是那么津津乐道。食为天,既是众人生存的必要条件,也是精致生活的组成部分。     

健康生活

秋天天气凉爽、气候干燥,人们在食欲大增的同时,上火、便秘、咽喉疼痛等疾病也不断地找上门来.如何让秋天过得更滋润一些?专家建议,秋天养生需滋阴润燥:少吃辣多吃酸.吃酸的是为了抑制肺气对于秋季的饮食养生,中医有“少辛增酸”的说法.人们一般理解,就是要少吃辣多吃酸.     

国学大师季羡林的养生之道

<正>国学大师季羡林老先生年逾百岁之时,依然思维活跃,吐字清楚。在谈及养生秘诀时,他总是这样回答:"养生无术是有术。"季老的养生术是和自然融为一体的"大智慧",是他那平和、博爱的胸怀和"毁誉不动,得丧若一"的心态。他说:"待人要真诚,不虚假,     

对天台县发展养生文化产业的理性思考

本文以天台县为例,提出了培育养生文化,发展养生文化产业的具体对策。要大力挖掘特色养生文化,培育养生文化品牌;积极发展"六养"文化旅游,宣传养生文化品牌;重点开发产品产业链,扩大养生文化品牌。