龙与女真语"木杜儿"对译关系的交化寓意

女真语"木杜儿"与龙对译关系的形成是一个历史的过程."木杜儿"语言的民族性暗示它所指的龙具有民族文化内涵,辽金时代出现的坐龙具有北方民族文化特质,所以,在"木杜儿"与龙的对译关系中,首先是坐龙;女真语"木杜儿"(龙)与契丹语"傅"(龙)所指同一,都与突厥人"附离"(狼)具有内在联系;"木杜儿"的本义蕴藏在北方民族语言文化中,祖先、祖先神的本义是"木杜儿"与龙对译关系成立的必要前提.     

阿城出土金代铜坐龙的历史渊源

黑龙江阿城金上京会宁府皇城遗址出土的金代铜坐龙原为金代皇帝御辇上的饰物,为珍贵的国宝级文物,铜坐龙为金人沿袭宋代仪制,所体现的是中原汉文化的审美观点和价值取向。尽管如此,铜坐龙为金人所用,仍然是金源文化的象征。     

“中华第一龙”图腾文化研究

濮阳西水坡遗址“中华第一龙”是考古发现的一处以仰韶文化内涵为主的遗址,并因出土距令6000多年前的蚌壳龙虎图案在新石器时代考古史上占有重要地位,又因龙图腾与中华民族历史文化的诸多方面有着深刻联系,自“中华第一龙”发现的那一日起,就受到国内外学术界的广泛关注和深入研究。     

中西方龙文化的差异

龙是中华民族的精神和象征,其文化内涵与西方龙存在着一定的差异。中国龙是灵异、祥瑞的象征,也代表着至高无上的皇权;而西方龙却是邪恶、贪婪的化身,是英雄勇士们剑下的亡魂。正是由于文化差异,中西方人们在龙的理解和使用上呈现出了不同之处。因此,很好地掌握其历史与文化内涵,可以让人们在跨文化交际中真正理解另一文化的含义。     

龙官村：做足“龙”的文章

龙官,这是一个带点神话色彩的名字。可是这里说的龙宫,不是天上的龙官,也不是大海里的龙宫,而是宁海的一个山村,叫龙官。相传,这里是蛟龙藏卧之地。村西有个石窦潭,此潭处在悬崖峭壁之下,潭深无底,犹如水晶官。巨大的悬崖石壁上还有个涵洞,山谷涧的水淙淙地从洞中往下流淌着,神幽莫测。蛟龙就藏在这幽深的岩洞里。所以,人们把此潭视作水晶宫,村名龙宫也由此而来。     

长兴“百叶龙”的生态现状调查与保护对策研究

长兴“百叶龙”简称“百叶龙”,旧称“化龙灯”。它是我国传统民俗活动——舞龙表演中极具特色的民间舞蹈品种之一。本文基于田野调查。追溯长兴“百叶龙”的历史脉络、活态传承现状,对当下的生存境遇进行分析,并提出相应的保护策略,目的在于为长兴“百叶龙”的保护、传承与发展提供资料基础。     

“中国龙”初长成

【德国《明星》7月19日】从一个病恹恹的大国到世界经济中的超级明星：中国在过去30年间创造了独一无二的成功传奇。所有专家都一致认为，中国将在2009年取代德国，成为出口世界冠军。最迟到那时，所有德国人都会清楚地看到，这个超级大国正在以什么样的速度搅乱全球的等级秩序。这对德国工业而言意味着一个时代的终结，对中国来说却只是其冲击世界经济冠军途中的又一个路标。     

龙年杭城觅“龙”迹

爆竹声中龙年到。如今中国人依旧坚守着吃年夜饭、看春晚、放爆竹、拜大年等传统习俗。与＂回家热＂相得益彰的是,中华民族所崇尚的＂龙文化＂在龙年新春到来之际愈加红火。大街小巷,龙灯、龙船、龙挂件令人眼花缭乱,竹龙、糖龙、剪纸龙各具神采。城乡各地可谓龙＂山＂龙＂海＂,一派喜气洋洋。     

从归化与异化翻译策略看中国“龙”的翻译

汉语中的＂龙＂在西方通常被译为与中国文化内涵完全不同的＂dragon＂。运用归化与异化翻译策略来探讨中国＂龙＂的英译问题,中国＂龙＂的英译＂dragon＂简单应用了归化策略,不能正确反映源语文化内涵,是文化霸权主义行为。为更好地传播中国龙文化,对中国＂龙＂翻译时,可以从异化策略考虑将其译为＂Long＂,树立龙文化的正面形象。     

“龙”形经济带显山露水：陕甘青藏凸显“龙”形经济带

西部大开发国家提出依托重要交通干线，发挥中心城市作用，以线串点，以点带面，有重点地推进的方针，并确定重点构建三条经济带，即西陇海兰新经济带、长江上游经济带和南贵昆经济带。 青藏铁路修通后，在西部又形成了一条重要交通干线，即西安-兰州-西宁-格尔木-拉萨铁路。这条交通干线的走向与文成公主进藏所走的“唐蕃古道”基本吻合，贯穿陕西、甘肃、青海、西藏四省区，可以说是现代“唐蕃古道”。青藏铁路的贯通改变了西部的经济版图，使西藏与大西北紧紧连在一起。沿现代“唐蕃古道”可以形成一条新的经济带，即陕甘青藏经济带。通过复兴“唐蕃古道”，加强陕、甘、青、藏四省区的合作，建设陕甘青藏经济带，将会带动陕、甘、青、藏的经济社会发展。 陕西、甘肃、青海和西藏四省区以资源、产业、市场等方面的同构性、互补性为基础的合作优势也正在显现，有望作为我国西部区域化经济新的增长极，形成“陕甘青藏经济圈”。     

“鱼”“龙”变化的清朝洪江富高梁湘帆

梁湘帆,祖籍河南开封,老家湖南会同,清同治年间,出生在一个小地主家庭,自幼勤学好读,诗书精通,一心求取功名,但仕途多舛,科场失意,无奈气愤离家,来到洪江投身商海。在一个人生地不熟的异乡,转学入商谈何容易!但他不同于一般书香子弟,能吃苦耐劳,于是他起了卖凉粉的生意,每天早出晚归,跑遍洪江大街小巷,吆喝叫卖。由于他人长得出...     

浅析清东陵“后龙”禁地的近代开发和利用

清东陵是我国现有规模宏大,体系完整的帝王陵墓群之一,分前圈和后龙两部分。后龙风水禁地由于种种原因,自宣统元年(1909年)开始,进入了被垦殖和开发的时代,推动了对黄金、煤炭的开采利用,促进了兴隆的工业、农业、商业、交通运输的发展,也对文化、教育、卫生等各项事业起到了较大的推动作用。     

“龙”腾出水“润”泽苍生——龙润集团董事局主席焦家良的创业足迹

“龙”是中华民族的图腾和象征；“润”则寓意了甘霖；而英文的LongRun则是长跑、长期经营之意——龙润，一个结合了民族性和世界性的品牌。 龙润集团始创于2001年，是一家集药业、酒业、茶业、医院、教育、地产、药品经营、文化传播、担保公司等多板块运作的国际化企业。其缔造者焦家良，从贫瘠山村农家少年到26岁的省卫生厅处级干部，从富于幻想的青年作家到脚踏实地走出国门的企业家，从药学专业的中专生到企业管理的博士生，清晰的创业足迹显示了他一次次人生和事业的超越历程……     

一个创业与辉煌的典范———天津市“十五”立功先进集体、天津市龙都置业投资集团有限公司

翻开今年天津市“十五”立功光荣册，一个响亮的名字赫然入目——天津市龙都置业投资集团有限公司。龙都，天津房地产业界的龙头企业，一个早已深入人心，为天津百姓倍加信赖的品牌。笔者怀着十分景仰的心情走进这家企业。     

黑石的“关系”文化

部分外资企业丢掉了西方经典教科书上的经营模式和“契约”文化，利用“关系”来降低运营成本     

“没有不讲道理的群众”寓意深刻

海南省委书记卫留成日前在全省领导干部作风建设培训班上指出：几个月前，海南特困企业西培农场曾发生并场队闹退场事件，影响不小，根源不在群众，而是领导有问题。……只有不讲道理的领导，没有不讲道理的群众。一些干部早就脱离了群众，还口口声声说群众难管。你不把心思花在工作上，花在老百姓身上，群众怎么能够服气？（4月3日《人民日报》）     

从“与狼共舞”到“与龙共舞”

说到入世,就不得不提到一个人——龙永图,可以说,他是中国成功加入世贸的功臣之一,他的自信、果敢、从容与睿智,赢得了世界的尊敬。从某种程度上讲龙永图这个名字已经和中国入世一起载入了史册,也深深留存在中国记忆里。回眸中国入世十年历程,龙永图的所思所感所评所言一定是公众关注度最高的热点之一。为此,本刊征得龙永图先生同意,发表他关于纪念中国入世十周年的演讲稿作为本期特别策划的点睛之作,与读者分享。