一寸缂丝一寸金

关于缂丝的称谓．历来有所不同。中国古代字书《玉篇》释”缂．紩也．织纬也”。宋代庄绰《鸡肋篇》以及明代张应文的《清秘藏》、曹昭的《格古要论》、高濂的《遵生八笺燕闲清赏》诸书均作”刻丝“．宋末元初周密的《齐东野语》与元末明初陶宗仪的《辍耕录》等书写为“克丝”．宋代洪皓的《松漠纪闻》．吴自牧的《梦梁录》等书又称“克丝”。清代皇家著录的宫廷书画《石渠宝笈》和《秘殿珠林》中均记做“缂丝“。     

《易经》“贲”卦 适度美化而不作秀

《易经》六十四卦中第二十二卦是“贲”卦,由内离外艮组合而成;贲象征“文饰”,《说文解字》：“贲,饰也,从贝卉声。“贲”卦与“噬嗑”为综卦,上下相反;就卦象而言,刚柔相错而成文,《释文》：“傅氏云：‘贲,古斑字,文章貌。’郑云：‘变也,文饰之貌。’”饰是文饰、修饰、装饰、装扮之意,卉是花草、和贝壳一样都是装饰品;所以“贲”的本义就是指用斑斓的色彩光泽修饰纯朴,就是修饰装扮的意思。     

《易经》兑卦的认识

“兑”卦阳爻居中而阴爻在外,内在刚正而外施德化,符天意顺民心,以天理正道感召,自然天下归附,事业亨通。在八卦“兑”卦之卦象为“泽”;在《易经》中,两“兑”相重,是八纯卦之一;“象日：丽泽,兑;”其卦爻为四阳二阴组成。在八卦而言,一阴升于二阳之上;《说文》：“兑,说也”;“说”在古汉语中有时又读为“悦”;“兑”卦紧随“巽”卦之后,“巽”卦为以谦逊的方式使之愉快,为进入之意;继而以“兑”之说教使对方悦服,这可能就是“巽”其前而“兑”其后之用意了。     

＂晋＂卦的意境

《易经》之“晋”位“大壮”之后,序六十四卦之三十五。《说文解字》说：“晋、进也。日出而万物进。”晋与进,同音同义;指事物在呈现壮大,象征着发展与前进,所以《序卦、传》说：“物不可以终壮,     

《焦仲卿妻》中之“东南”考辨

《焦仲卿妻》中的“东南”并非表示确切地理位置的方位词，而是特殊的艺术“东”、“南”分别同八卦中的“震”、“离”；家庭成员中的“长男”、“中女”；四季中的“春”、“夏”；五行中的“木”、“火”；五色中的“青”、“赤”和五味中的“酸”“苦”形成了对应关系。“东南”既象征着爱情婚姻，又象征着痛苦哀愁。《焦仲卿妻》以“东南”意象起兴和作结，奠定和强化了该诗赋艳和悲剧的色彩，产生了爱情悲剧的震撼力。     

品牌从攻城到攻心的战略升级——简析TESIRO通灵在中国的“攻心”之战

《孙子兵法》曰：攻城为下，攻心为上，在《三国演义》中，马谡在诸葛亮南征孟获时，建议：“攻心为上，攻城为下：心战为上，兵战为下”被诸葛亮采纳，并得到成功验证，现在《孙子兵法》也广为众多国际大品牌的所用、例如当一个品牌进入新市场时，也似在经历“攻城”到“攻心”的过程，只是这里的“攻城”与“攻心”之间又被变幻无策的市场赋予新的含义。[编者按]     

徜徉文物品三国

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”这首词在中国脍炙人口,广为传唱。《三国演义》更是家喻户晓的名著经典,英雄豪杰的传奇轶事为三国时期赋予了热血激昂的色彩,也谱写了深深埋藏在每一位中国人心中关于“忠、义、勇、智”的英雄篇章。     

斯洛文尼亚以爱为名的浪漫国度

2018年,斯洛文尼亚被美国《国家地理》评为“全球最浪漫的旅游目的地之一”,同时也被评为全球最安全的十大国家之一;2020年末,斯洛文尼亚被《悦游CondéNast Traveler》杂志评为2021年最佳度假目的地之一,布莱德则跻身《孤独星球》的年度终极旅行地榜单(Ultimate Travel List)世界十大最佳旅行体验之列;《金融时报》《卫报》和《太阳报》在内的英国主流媒体纷纷将其列入2021年推荐旅游目的地,而美国媒体《福布斯》将斯洛文尼亚列为葡萄酒爱好者愿望清单中的目的地之一。     

自发诚信与强制诚信——中国商业生态反思（二）

《龙票》、《乔家大院》、《白银谷》三部电视剧让我们重温了晋商昔日的风采，这三部电视剧的主人翁都有实现“汇通天下”的梦想，在现代金融萌芽的过程中，他们对信用的理解也非常深刻。胡雪岩经商的理念中，有一条就是“戒欺”。从先秦时代，至近代徽商晋商，“良贾”、“义商”“戒欺”也是共有理念。这种朴素的诚信观念可称为自发诚信。     

Q果冻屋 致富有“道”也有“窍”

Q果冻屋，从2004年10月至今，已经遍布全国20多个省市，加盟店达400多家：2005年12月，被郑州市劳动保障局评为“2005年度优秀创业项目奖“，被《现代营销》的读者评为“十佳创业项目”，《郑州晚报》《济南时报》《山西晚报》《华商报》《成都商报》《致富时代》《今日财富》《生意经》等多家媒体进行了报道。是什么原因让Q果冻屋如此有质有量的发展呢？作为一家专业媒体我们有责任为读者挖掘一些有价值的致富诀窍，为此，我们专门赶往Q果：东屋总部——山东济南，采访到了Q果：东的研发人及营销专家刘总。     

心中无极 酒中有度——浅谈“极度”酒业的无极化运作

“极度”酒业的无极宣言 庄子《逍遥游》中说，“无极之外，复无极也。”大致的意思是．世界无边无际。无穷之外还是无穷。当代著名导演陈凯歌在拍摄《无极》时对“无极”作了这样的诠释：“无极就是无限的可能性”。而这也正是“极度”酒业运作市场的初衷。[第一段]     

对保险利益原则的再认识

<正>保险利益原则是保险的四大基本原则之一,也是首要原则。英国早在1745年的《海商法》中就规定:“没有可保利益的,或除保险单以外没有其他合法利益的证明的,或通过赌博方式订立的海上保险合同无效”。1774年的英国《人寿保险法》也确立了保险利益原则,     

借《儿童世界》、《小说月报》窥郑振铎对儿童文学之贡献

“文本是文学现象中最为重要的部分,但其并非惟一的部分,在它身前身后,还围着一大群也佩戴‘文学’徽章的事物。它们有的面目清楚,轮廓鲜明,譬如出版机构、作家社团;有的却身无定形,飘飘忽忽,譬如读者反应、文学规范。”儿童文学作为五四新文化运动中诞生的新的文学现象,其产生同样离不开文本内外的共同努力。本文试从郑振铎先生创办第一份真正适合儿童阅读的读物《儿童世界》入手,结合《小说月报》上开辟“儿童文学专栏”,分析其对儿童文学的贡献。     

新观众 新大片

最近，《梅兰芳》、《叶问》、《非诚勿扰》、《赤壁》（下）所激发的观影热潮其实是这些年电影形势剧烈变化的结果，也是新的观众经过多年的培养已经成熟的结果。这种大片突破了传统的武打为中心的必然的程式，有了前所未有的突破。而新的观众对于这样的电影的支持也格外引入瞩目。这些“新观众”的崛起，为新的“大片”的热潮提供了基础，     

从企慕情境浅探《边城》与《苔丝》的悲剧性意蕴

《边城》与《苔丝》两部作品中都有典型的企慕情境,两者在企慕情境的营造及人物设置上,都具有相似性。但由于中西方文学传统不同,企慕情境在《边城》中形成了“可望不可即”的整体的美学意境,它的悲剧性意蕴是诗性的;而在《苔丝》中,企慕情境则作为小说情节必要的一环,作者通过对其的拆解,达到了戏剧性的悲怆,形成了与《边城》完全不同的悲剧性意蕴。     

外刊要览

《商业周刊》：中国制造与中国品牌;《新闻周刊》：汽车拥有者增多带动中国路边餐饮业；《经济学人》：信贷紧缩的教训；《金融时报》：为中国经济奇迹“寻根”；     

《大学》、《中庸》核心词语“明德”和“天命之性”背后的哲学思想发微及与西方思想之汇通

何为大学？朱熹在《四书章句集注》里说“大学之书，古之大学所以教人之法也。”也就是说《大学》是古代教人做事与做学问最广大的方法，《中庸》其实也是如此之书。学问与事业必须从此两书人手，方得正轨，窥得事物之整体与表里精粗。这也是朱熹把《大学》《中庸》放在四书之首的原因。古人之词章、考据、名物，今日的文史和科学，均为具体学科，然则这些皆为小学，不足居以自傲，这些背后之道理，实则一“大学”既已囊括之。故古人称其他学问为小学，而称这种天人之学为“大学”（古之“大”，读“泰”，极之意）。     

相信互联网的力量——解析食品饮料行业网络营销新趋势

2006年，“网民”荣登美国《时代周刊》“年度人物”；而在中国，《新周刊》年终特刊也不吝篇幅地对网民之于时代进程的影响进行了全方位的盘点。在互联网发展的里程碑时刻，中国与世界进行着相同的脉动。     

青春，是首不老的歌

潘云贵，1990年12月出生于南方闽都．第六届“雨花杯”全国十佳文学少年，“我们”散文诗群成员，上海市作协文学百校行创作会会员。作品发表于《诗刊》、《山花》、《飞天》、《西部》、《延河》、《读者》、《美文》、《萌芽》、     

信用证中到期日、交单期及交单地点的相关分析

信用证(L/C)业务中经常出现“到期日”、“交单期”、“交单地点”等词语,有些人对这些词语心存疑惑:“L/C中既然已经规定了一个‘到期日’了,为什么还要再规定一个‘交单期’呢?到期地点是否是交单地点?”将于2007年7月1日生效的《跟单信用证统一惯例》最新版本,即《UCP600》相比《UCP50 0》,对交单的截止日、交单地点、交单期及顺延问题有一些新规定,作为《UCP600》的附则。《eUCP1．1》也对电子交单的以上问题做出了相关规定。