"世兴恒记"银票解读补充

<西安金融>2000年12期钱币研究,刊登了<清朝周至县"世兴恒记"银票>一文.该文已对票面作出了比较全面的解读和介绍,使人受益匪浅.同时也指出:"此票十二庄盐用中文小写和商用中文并列计数有些特殊,其中‘失'不知如何念法."本文试图从古代数学的角度对解读作如下补充,以就教于关心此事的同好.     

李云亮说文解字（三）——何为物业

改革开放,中国内地流行许多新名词."物业"其一. 汉字"物"与"业"何时合为"物业",无从考察.笔者自存1977年上海辞书出版社的<辞海>、1979年商务印书馆修订的<辞源>、1982年商务的<四角号码新词典>、1986年商务的<新华词典>、1996年中国社科院的<现代汉语词典(修订本)>皆无"物业".仅2004年商务的<新华汉语词典>出现"物业":"指有价的土地及土地上的附属物,包括住宅、厂房、商业用房的建筑物及附属的设施、场地等."此话其实也可定义房地产或者不动产.可大概判断,2000年以前内地编撰的汉语词典没有"物业".     

失蜡法铸钱工艺不适合中国古代铸币

我国古代货币的失蜡法铸造工艺,早在唐人郑虔<会粹>一书中已有记载:"欧阳询初进蜡样之日,文德皇后掐一甲迹,故开元通宝钱上有掐文."<唐会要><通篮考异>也说:"为铸钱进蜡样."郑虔<会粹>成书之时距武德四年铸开元通宝不足百年,当有可信之处.     

中国纸币包括的范围和收藏分类

中国纸币是中国货币的重要组成部分,也是钱币研究的重要内容.对纸币的定义有多种表述:<现代汉语词典>解释为"纸制的货币,一般由国家银行或政府授权的银行发行."<中国历代货币>定义为,"由国家发行、强制通用的货币符号."而<中国东北地区货币>则称其为"用纸印制的货币符号的通称",包括的范围更广些.     

浅析《共产党宣言》中人的全面发展思想与社会主义和谐社会建设

<共产党宣言>是一篇贯穿着和谐理念的无产阶级纲领,它不仅直接使用和肯定了"社会和谐"的命题,而且蕴涵着构建和谐社会的丰富思想内容.<共产党宣言>明确指出:"代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人自由发展的条件."这说明马克思、恩格斯早在150多年前就提出了与构建和谐社会相关的思想,这对当今我国坚持"以人为本"、建设和谐社会有重要的启示意义.     

一部消费经济理论的创新之作——评卢嘉瑞的《消费经济理论与实践研究》

卢嘉瑞教授的新著<消费经济理论与实践研究>(以下简称<研究>)近日已由河北人民出版社出版.全书有三大鲜明特点: 一是现实针对性强.在刚刚闭幕的十七大报告中,胡锦涛同志提出:"居民消费率稳步提高,形成消费、投资、出口协调拉动的增长格局."正确理解这一点,<研究>一书可以提供有益的参考.     

乾封泉宝大铁钱奇品现世记

乾封泉宝铁钱为五代十国时楚马殷铸币.后唐同光三年(公元925年),马殷采纳谋臣高郁的建议,就地取材,仿唐高宗乾封年号钱,铸乾封泉宝大铁钱.<古泉汇考>引<楚史·湖南故事>:"马殷置铁冶,铸大钱,可六寸围,重非铢两,用九文为贯,文日乾封泉宝."又据<十国纪年·楚史>:"马殷铸铅铁钱行于城中,城外特用铜钱.高郁请铸钱,文日乾封泉宝,以一当十."现存世的乾封铁钱有大小版式多种,背字文有"天"、"策"、"无策"、"天府"等.     

金融环境不断变化中的《社区再投资法》(下)

五、<社区再投资法>在业绩衡量上的变化 可以通过很多方面对<社区再投资法>的执行情况进行考核.所有由<社区再投资法>监管的机构可以根据其贷款业务进行考核."贷款测试"包括对许多不同类型贷款的评价,其中有房屋抵押贷款、小型企业和小额农业贷款.较大型的机构还要接受服务和投资活动的评级.2"服务测试"用来考核机构的零售银行支付系统和机构的社区开发服务,创新性和反应能力."投资测试"考核哪些是把考核区域社区开发做为主要目标的合格投资.综合这些考核结果便得出一个整体的<社区再投资法>评级.     

我与杨云翔先生的一段交往

杨云翔先生是<一美元硬币的命运>的作者.该文刊载于<中国钱币>总第七十期(2000年第3期).该文向读者介绍了美元硬币铸造、发行等鲜为人知的趣闻.该文发表后引起美元硬币收藏爱好者的关注.但该文章的一段话使我产生疑问:杨文说:"1981年--1999年的十八年间,美国没有再生产一美元硬币."     

汉代铢两铜币化学成分概述

公元前202年刘邦称帝,建都长安.连年战乱,社会经济遭破坏,财政艰难,钱币流通匮乏,为使经济恢复和发展,汉高祖即位,据<汉书>卷二十四下<食货志第四下>载"汉兴,以为秦钱重难用,更令民铸荚钱."     

短一元的"开元通宝"通下星纹钱不是"新发现"的"新品种"--与林染同志探讨

<钱币研究>2002年第9期刊发林染同志<新发现的开元奇钱>一文,笔者基于林文所说"很有探讨研究的必要"的意见,与林染同志探讨对此钱的看法.首先林文认定此钱:"明显属于初唐铸币."我们看法是相同的.然有以下几点持不同观点:     

尴尬20%

近日,石家庄市新出台的<石家庄市物业管理条例>规定:"连续无人居住、使用、装修空置三个月以上的,空置期间按20%缴纳物业费."这项关于空置商品房物业管理费可以折价缴纳的制度以地方法规的形式一经出台,就成为社会关注的焦点,有人为这一规定拍手叫好,有人却强烈反对,甚至有人发出"劫贫济富"的抗议.     

唐代钱币的金属组分及铸造

唐朝建国后,社会趋于稳定,政治、经济、文化都有了一定发展,才开始铸造本朝钱币. <归唐书·高祖纪>载:"武德四(公元621)年秋7月丁卯,废五铢,行开元通宝."<归唐书·食货志上>载:"七月、废五铢钱,行开元通宝钱,径八分,重二珠四系积十文重一两……""新钱轻重大小最为折衷,远近甚便之."     

以原则为基础重新设计《住房抵押贷款披露法》和《社区再投资法》数据(下)

四、抵押贷款变化支持<住房抵押贷款披露法>数据报告的修改虽然许多重要问题都可以查询<住房抵押贷款披露法>,但不少观察家指出,<住房抵押贷款披露法>数据极大忽视了信贷审批的重要标准.许多声音经常试图去质疑基于<住房抵押贷款披露法>所提的主张.一位西海岸银行的高级副总裁在一封要求提供<住房抵押贷款披露法>数据的信中这样回答:"由于某些特定风险和其他影响贷款定价因素不包括在内,<住房抵押贷款披露法>结果只是告诉了部分故事."FFIEC发表了一致意见,指出<住房抵押贷款披露法>数据在重要领域缺乏信息:这些领域包括信用记录、债务与收入比和贷款价值比.     

即将到来的互联网"二次创业"浪潮

9月3日晚,我刚刚在"博客中国"发布完本文,大约2个小时后,我就看到了老榕上传的文章<总是激情,永远燃烧>.文章说:"再过一个小时,我又要过生日了.为了赶这个日子,我们新的创业基地www.6688.com刚才上线了,回来就看到方兴东关于第二次创业的文章.纯属巧合,绝不只是巧合."     

领导干部要用好权

党的十五届六中全会<决定>指出:"领导干部要在作风建设中起表率作用."同时强调:领导干部的作风建设,必须围绕为人民掌好权、用好权这个根本问题,抓好落实.     

介绍两枚"画蛇添足"的安南景兴钱

<西安金融>2002年第11期发:"质疑·商榷·答复"栏发表杨建东先生的<对几枚开元通宝的浅识>文章后,受益不浅.我有一枚开元通宝"开档元"者,如果做拓图做出来的效果,就是一枚所谓的"开裆元".在放大镜下确能看到:"……在断笔处可能会有很浅的横笔痕迹.""属铸造质量问题可能性较大."事实证明杨先生的论断是正确的.见图三.     

物管企业可以收取"滞纳金"

<现代物业>2005年第3期刊载一篇题为<物管费"滞纳金"一词当慎用>(以下简称"慎用"文)的文章.该文认为:"一旦业主拖欠物业管理费,物业管理公司不能主张收取物业管理费滞纳金,而只能要求业主承担违约金……物业管理公司对违反物业服务合同、拖欠物业管理费的业主要求加收滞纳金是没有法律依据的."     

注重人文关怀与心理疏导 做好企业思想政治工作

一、人文关怀与心理疏导的基本内涵 何谓"人文"?"人文"一词最早出现在<易经>中.<易经>讲:"刚柔交错,天文也;文明以止,人文也.观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下." "人文"是一个内涵极其丰富而又很难确切指陈的概念,"人文"与人的价值、人的尊严、人的独立人格、人的个性、人的生存和生活及其意义、人的理想和人的命运等等密切相关.人文关怀就是对人的生存状况的关怀、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定,对人类的解放与自由的追求.一句话,人文关怀就是关注人的生存与发展.就是关心人、爱护人、尊重人.是社会文明进步的标志,是人类自觉意识提高的反映.     

大学生的人格教育应作为德育的主题

<中国教育改革和发展纲要>指出:"全面提高大学生的思想道德、文化科学、劳动技能和身体心理素质,促进学生生动活泼的发展."当今的社会正处于社会转型期,社会上各种观念混杂、碰撞,从而人们的思想认识、价值观念、思维方式的个性化、多元化、复杂化特征也更加明显.社会生活中各种消极因素的影响,使一些已开始形成自己主见的大学生在不同程度上存在着人格上的缺陷.